主旨觀點(diǎn)型題目的材料來源以主流媒體的時(shí)評(píng)性文章為主，截取的段落一般具有相對(duì)獨(dú)立性，脫離了文章的語境依然可以表達(dá)完整的含義。其中比較典型的情況是截取其中一個(gè)小標(biāo)題下的一段文字，或是刪去起提示作用的首句或末句的一段文字。在做題過程中可聯(lián)系選材上的這一特點(diǎn)，對(duì)文段所處的上下文展開合理想象，以幫助確定答案。

　　例題1： 社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平的;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異”。

　　這段文字說明( )。

　　A.社會(huì)公正是具體的 B.社會(huì)公正是歷史的

　　C.社會(huì)公正是相對(duì)的 D.社會(huì)公正是有階級(jí)性的

　　解析：此題答案為B以上這道題目的材料選自2011年2月16日《人民日?qǐng)?bào)》的頭版文章《理性看待當(dāng)前的社會(huì)公正問題》。該文中闡述了社會(huì)公正的三個(gè)方面，分別對(duì)應(yīng)A、B、C三項(xiàng)。而材料中的這段取自關(guān)于社會(huì)公正歷史性的闡述，即B項(xiàng)。A項(xiàng)社會(huì)公正是具體的，說的是社會(huì)公正在具體領(lǐng)域、具體人群、具體問題上有區(qū)別;C項(xiàng)社會(huì)公正是相對(duì)的，說的是社會(huì)公正要承認(rèn)差別，杜絕平均主義。

　　二、提問方式特點(diǎn)

　　主旨觀點(diǎn)型題目的提問方式靈活，常見的有“這段文字的主旨是”、“這段文字意在說明”、“這段文字旨在闡明”、“這段文字的核心觀點(diǎn)是”、“對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是”、“這段文字意在強(qiáng)調(diào)”等。無論以何種方式提問，此類題型的核心考點(diǎn)都是考查考生對(duì)文段整體的把握能力。