河南招警行測(cè)片段閱讀訓(xùn)練題(一)

　　C.在其他教育方面的支出水平介于北京、上海之間

　　D.為子女教育支付給學(xué)校的費(fèi)用水平介于北京、上海之間

　　2.不僅是知覺(jué)，任何其他一個(gè)心理活動(dòng)和心理現(xiàn)象，從認(rèn)知到情緒情感以至個(gè)性都離不開(kāi)記憶的參與。記憶將人的心理活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)聯(lián)成一個(gè)整體，使心理發(fā)展、知識(shí)積累和個(gè)性形成得以實(shí)現(xiàn)。這段話(huà)的中心意思是()。

　　A.記憶在人的整個(gè)心理活動(dòng)中處于突出的地位

　　B.記憶將人的心理活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)聯(lián)成一個(gè)整體

　　C.記憶使心理發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)

　　D.記憶使知識(shí)積累和個(gè)性的形成能夠?qū)崿F(xiàn)

　　3.由于現(xiàn)實(shí)存在著外國(guó)征收遺產(chǎn)稅而中國(guó)沒(méi)有遺產(chǎn)稅的情況，結(jié)果是我國(guó)公民在外國(guó)繼承遺產(chǎn)需要向該國(guó)交納遺產(chǎn)稅，而外國(guó)公民在我國(guó)繼承遺產(chǎn)無(wú)需交稅，這既悖于國(guó)際間的公平原則，又有損于國(guó)家稅收主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益，特別是隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的縱深擴(kuò)展，國(guó)際交往和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日益廣泛和頻繁，跨國(guó)流動(dòng)的資產(chǎn)量多值高，主體、客體等具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話(huà)主要意思的是()。

　　A.我國(guó)公民在外國(guó)繼承遺產(chǎn)需要向該國(guó)交納遺產(chǎn)稅，而外國(guó)公民在我國(guó)繼承遺產(chǎn)無(wú)需交稅，這有悖于國(guó)際間的公平原則

　　B.開(kāi)征遺產(chǎn)稅法有利于增加國(guó)家稅收

　　C.隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的縱深擴(kuò)展，具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多

　　D.開(kāi)征遺產(chǎn)稅法有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益

　　4.農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展，將從根本上解決欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程表明，農(nóng)業(yè)發(fā)展和流入城市的農(nóng)民積累的自己資金，成為發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的啟動(dòng)資金，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展使位置優(yōu)越、交通便利的城鎮(zhèn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，小城市則發(fā)展成中等城市。城市化步伐的加快又進(jìn)一步促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。如此相輔相成，也就為農(nóng)村工業(yè)化、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化鋪平了道路。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話(huà)主要意思的是()。

　　A.應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展

　　B.城市化步伐的加快將促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展

　　C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)將發(fā)展成為農(nóng)村的小城市

　　D.農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展是相輔相成的舉措

　　5.在西斯廷禮拜堂的天花板上，文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)巨匠米開(kāi)朗基羅把他筆下的人物描繪得如此雄壯、有力。在意大利，每當(dāng)我們看到這些魁偉強(qiáng)勁、豐滿(mǎn)秀美的人體藝術(shù)作品時(shí)，就會(huì)深深地感到人類(lèi)征服自然、改造自然的勇氣和力量，使我們對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代體育的淵緣有了更深刻的理解。這段文字是在談文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)與()。

　　A.意大利 B.現(xiàn)代體育 C.人體藝術(shù) D.米開(kāi)朗基羅

　　河南招警行測(cè)片段閱讀訓(xùn)練題答案

　　1.B。【解析】選項(xiàng)A，題干中只說(shuō)上海孩子的零花錢(qián)比北京和廣州孩子的都低，但并沒(méi)有說(shuō)明北京和廣州之間的高低，所以不能選;選項(xiàng)C也是同樣的道理：題干中指出上海家庭的其他方面教育支出低于北京和廣州，但北京和廣州之間的高低也沒(méi)明確表示;同樣的道理D不能選;題干中說(shuō)子女的總體費(fèi)用方面，上海最低，自然也就低于廣州，因此選B。

　　2.A?！窘馕觥坑深}意知，從知覺(jué)到任何心理活動(dòng)和心理現(xiàn)象都離不開(kāi)記憶的參與，又由“記憶將人的心理活動(dòng)的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)聯(lián)成一個(gè)整體”可知記憶在人的心理活動(dòng)中占有重要地位。因此選A。

　　3.D。【解析】這段話(huà)先指出了我國(guó)和外國(guó)征收遺產(chǎn)稅的差別，進(jìn)而分析這種現(xiàn)象有悖于國(guó)際公平原則，有損國(guó)家稅收主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益，并進(jìn)一步說(shuō)明了原因。A、B、C項(xiàng)只是復(fù)述了原文的內(nèi)容，不能概括文意。因此D項(xiàng)最能準(zhǔn)確表達(dá)原文主要意思。

　　4.A?！窘馕觥窟@段話(huà)的重點(diǎn)是第一句即“農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展，將從根本上解決欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的問(wèn)題”。后面兩句話(huà)則說(shuō)明了其發(fā)展進(jìn)程和原因。選項(xiàng)B雖在原文中有所提及，但不能概括文意;C和D曲解了文意，因此正確答案為A。

　　5.C?！窘馕觥款}干的意思是：文藝復(fù)興時(shí)期的人體藝術(shù)，使得人們對(duì)于文藝復(fù)興和現(xiàn)代體育有了更深刻的認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn)，應(yīng)該選C。

　　河南招警行測(cè)片段閱讀訓(xùn)練題(二)

　　1.哺育心智成熟的過(guò)程，與出自生物本能的引導(dǎo)不同。父母的責(zé)任不是父母的本能，不是單純的給予，還包括適當(dāng)?shù)木芙^、及時(shí)的贊美、適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論、必要的鼓勵(lì)、溫柔的安慰、有效的督促，父母應(yīng)該成為值得尊敬的領(lǐng)導(dǎo)者、指揮官，告訴孩子該做什么，不該做什么，要依據(jù)理性判斷，而不能僅憑直覺(jué)。必須經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和周密的計(jì)劃，甚至是做出令人痛苦的決定。

　　這段文字主要闡明的觀點(diǎn)是( )

　　A.哺育心智成熟不是依靠直覺(jué)

　　B.哺育心智成熟不是父母的本能

　　C.哺育心智成熟是復(fù)雜的過(guò)程

　　D.哺育心智成熟是痛苦的過(guò)程

　　2.現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)生求職的壓力越來(lái)越大，到畢業(yè)找工作的時(shí)候，很多同學(xué)都會(huì)有失落的感覺(jué)和悲觀情緒。如何提高自己的心理承受能力，用更積極的心態(tài)去面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在更廣闊的領(lǐng)域?qū)ふ揖蜆I(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展前景，對(duì)于大部分從小到大按照家長(zhǎng)和老師的指令拼命讀書(shū)，考上重點(diǎn)大學(xué)后卻不知道該干什么的中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑需要切實(shí)有效的指導(dǎo)。

　　這段文字的論述中心是( )

　　A.大學(xué)生的求職壓力

　　B.如何尋找就業(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展前途

　　C.用積極的心態(tài)去面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)

　　D.大學(xué)生需要增強(qiáng)心理承受力的指導(dǎo)

　　3.以植樹(shù)造林為主，建設(shè)京津地區(qū)生態(tài)屏障;以退耕還林為中心，在內(nèi)蒙古中西部渾善達(dá)克建設(shè)生態(tài)恢復(fù)保護(hù)帶，嚴(yán)禁過(guò)度放牧，恢復(fù)和保護(hù)草地資源，適度建設(shè)防風(fēng)林;建設(shè)以黃河灌溉帶和毛烏素沙地為中心的鄂爾多斯生態(tài)屏障，保護(hù)水資源和天然綠洲，控制土地沙化，逐步擴(kuò)大人工林。上述措施的共同目標(biāo)是( )

　　A.建設(shè)生態(tài)屏障 B.保護(hù)草地資源

　　C.控制土地沙漠化 D.建設(shè)防風(fēng)林帶

　　4.長(zhǎng)期以來(lái)，同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說(shuō)相比，道家思想被看作是立足個(gè)體、崇尚個(gè)體生命自然發(fā)展的學(xué)說(shuō)。所以，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生重大變化、儒家所倡導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說(shuō)規(guī)范已失去體制支持的今天，道家思想尤其是莊子的人生哲學(xué)，重新具有了理論上的自足性，在個(gè)體生命和生活的層面上再一次引起了人們的注意。

　　下列說(shuō)法與文意不符的是( )

　　A.儒家學(xué)說(shuō)以群體為本

　　B.道家哲學(xué)以個(gè)體為本

　　C.當(dāng)今社會(huì)體制更支持道家哲學(xué)

　　D.當(dāng)今社會(huì)較崇尚個(gè)體發(fā)展

　　5.對(duì)行賄者“寬宏大量”的深層次原因存在于社會(huì)文化意識(shí)之中。人們?nèi)菀渍J(rèn)為與那些高高在上的貪官相比行賄者往往處在被動(dòng)甚至被迫的情境中，被涂抹上了“弱者”的色彩。在一個(gè)權(quán)利缺乏制度保障的社會(huì)里，甚至將行賄理解為一種禮尚往來(lái)的社會(huì)風(fēng)尚，對(duì)行賄者的寬容形態(tài)也就逐漸形成。

　　這段文字主要分析的是( )

　　A.行賄者產(chǎn)生的社會(huì)文化

　　B.貪官與行賄者都可恨

　　C.人們?cè)徯匈V者的心理原因

　　D.行賄者對(duì)社會(huì)的危害

　　河南招警行測(cè)片段閱讀訓(xùn)練題答案

　　1. 【解析】ABD只表述了題干的部分內(nèi)容，因此不選;選項(xiàng)C指出哺育心智的復(fù)雜性，從而與本能的行為區(qū)別開(kāi)來(lái)，并揭示了這個(gè)過(guò)程的復(fù)雜性，很好地概括了文章主旨。故選C。

　　2. 【解析】題干末句“對(duì)于……的中國(guó)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑需要切實(shí)有效的指導(dǎo)。”回答了“如何提高自己的心理承受能力，用更積極的心態(tài)去面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在更廣闊的領(lǐng)域?qū)ふ揖蜆I(yè)機(jī)會(huì)和發(fā)展前景”的疑問(wèn)，也是解決“失落的感覺(jué)和悲觀情緒”的關(guān)鍵。故選D。

　　3. 【解析】BCD都是建設(shè)生態(tài)屏障所采取的措施，只有A概括了題干主旨。故選A。

　　4. 【解析】由“同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說(shuō)相比，道家思想被看作是立足個(gè)體，崇尚個(gè)體生命自然發(fā)展的學(xué)說(shuō)”可知AB項(xiàng)正確，故排除;由末句“道家思想、尤其是莊子的人生哲學(xué)，……在個(gè)體生命和生活的層面上再一次引起了人們的注意”可知D正確，故排除; C屬于無(wú)中生有，文中只提到“儒家所倡導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說(shuō)規(guī)范已失去體制支持”，這并不能推出“當(dāng)今社會(huì)體制更支持道家哲學(xué)”。故選C。

　　5. 【解析】由首句可知，本段的主旨是論述“對(duì)行賄者‘寬宏大量’的深層次原因存在于社會(huì)文化意識(shí)之中”。A偷換了概念，本段沒(méi)有討論行賄者產(chǎn)生的社會(huì)文化，A排除;B是主觀推斷，而不是文中所表達(dá)的內(nèi)容故排除;D項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)，不選;C是主旨句的另一種方式的表達(dá)。故選C。

河南招警行測(cè)片段閱讀訓(xùn)練題附答案相關(guān)