重慶招警片段閱讀訓練題(一)

　　A.教育是一項非常費錢的事業(yè)

　　B.對教育應該投資而不應從中謀利

　　C.對教育的投資可能無法收回成本

　　D.國家應該增加教育投資力度

　　2.采礦、煤炭、石油等資源開發(fā)業(yè)，多年來一直是我國重點扶植的產(chǎn)業(yè)，這對于一定時期內振興國民經(jīng)濟和實現(xiàn)經(jīng)濟資助是有積極意義的。但是，由于資源開發(fā)缺乏中長期整體規(guī)劃，采礦、煤炭、石油等部門只知道單純地增加年度產(chǎn)量，忽略了資源的合理利用，從而導致資源枯竭已見端倪，同時，由于地方利益動機的支配，各地小鐵礦、小煤礦、小金礦、小冶煉爐的濫采濫用，不僅得不到限制，反而受到不同程度的鼓勵和保護，導致資源嚴重流失和浪費。最能準確復述這段話主要意思的是()。

　　A.我國多年來扶植一些資源開發(fā)業(yè)，對于一定時期內振興國民經(jīng)濟和實現(xiàn)經(jīng)濟資助是有積極意義的

　　B.資源的無計劃使用和浪費，是現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件對生產(chǎn)力的最嚴重的破壞

　　C.資源開發(fā)業(yè)應重視資源的合理利用

　　D.地方保護主義受利益驅動，濫采濫用資源，導致資源嚴重流失和浪費

　　3.在現(xiàn)實社會生活中，一個人的價值的實現(xiàn)以及他的價值的大小，主要是從他的活動同社會發(fā)展方向的關系中，從他對于社會的責任和貢獻方向來考查。講人的價值，不能不強調對他人、對社會進步的貢獻，不能不提倡為他人、為社會、為人民的事業(yè)獻身的精神，但也不能忽視社會為人的價值創(chuàng)造活動和人的價值實現(xiàn)提供良好的條件。偏廢任何一方，都是和馬克思主義的人生價值觀背道而馳的。這段話主要支持了這樣一種論點，即()。

　　A.在社會主義條件下，一個人的價值的實現(xiàn)以及他的價值的大小主要看他對于社會的責任和貢獻的大小

　　B.馬克思主義的人生價值觀是全面的

　　C.人的自我價值和社會價值是人的價值的兩個不可分割的側面

　　D.人的自我價值體現(xiàn)在社會價值中

　　4.目前，針對禽流感的特效藥泰米氟氯在越南還沒有通過衛(wèi)生部的登記，因此很難在越南廣泛流通。這句話的意思是()。

　　A.越南緊缺治療禽流感的藥

　　B.越南買不到治療禽流感的藥

　　C.禽流感特效藥在越南廣為流通尚需時日

　　D.越南衛(wèi)生部應該趕緊對泰米氟氯進行登記

　　5.能源技術是第一次技術革命和第二次技術革命時期的帶頭技術。雖然能源技術在當代已失去先導技術的地位，但作為現(xiàn)代工業(yè)技術基石的能源技術仍然舉足輕重，尤其在當今石化能源逐漸短缺的條件下，其發(fā)展對整個人類社會的發(fā)展是至關重要的。這段話主要支持了這樣一種論點，即()。

　　A.能源技術在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重

　　B.能源技術對人類社會的發(fā)展至關重要

　　C.能源技術有廣闊的發(fā)展前景

　　D.能源技術曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術

　　重慶招警片段閱讀訓練題答案

　　1.B【解析】既然把教育定為公益事業(yè)，那從公益事業(yè)的含義不難理解教育應屬于非贏利事業(yè)。所以答案為B。

　　2.B【解析】原文第一句指出資源開發(fā)業(yè)有積極意義。第二句說明由于資源開發(fā)缺乏規(guī)劃，導致資源枯竭已見端倪。第三句講由于濫采濫用導致資源嚴重流失和浪費。A項是第一句的主要內容，C項是原文的推斷，不是復述，D項是最后一句的主要內容。故正確答案為B。

　　3.C【解析】原文第一句重點講人的社會價值，第二句重點講人的自我價值，第三句提出馬克思主義的人生價值觀的論點。根據(jù)文意，正確答案為C。

　　4.C【解析】這道題目較為簡單。通過題干判斷，治愈禽流感的特效藥物在越南得不到衛(wèi)生部的登記，就不能保障其安全有效，要廣為流通仍尚需時日。很容易得出結論為C。

　　5.B【解析】分析四個選項可以知道，能源技術是現(xiàn)代工業(yè)的基石，對人類社會的發(fā)展至關重要，A項本身表述無誤，但不是文章主旨。C項不符合文意，D項只概括了第一句的內容，只有B是全文的論點，故正確答案為B。

　　重慶招警片段閱讀訓練題(二)

　　1.羅爾斯曾有一段關于如何讀書的自白，頗足發(fā)人深省。他說：“我讀前人的著作，如休謨或康德，有一個視為當然的假定，即這些作者比我聰明得多。如果不然，我又何必浪費自己和學生的時間去研讀他們的著作呢?如果我偶爾在他們的論證中見到了一點錯誤，我的第一個反應是：他們自己一定早已見到了這個錯誤，并且處理過了。總之，他們的著作中絕沒有簡單的一般錯誤，也沒有關系重大的錯誤。”

　　這段文字意在表明( )

　　A.讀書要有懷疑精神 B.讀書須持謙遜態(tài)度

　　C.讀書最忌不求甚解 D.讀書不能人云亦云

　　2.政府當然應該接受批評，但批評的基礎應該是事實，而不是謠言。如城管，你可以批評授權過度，也可以批評一些地區(qū)沒有將城管納入體制編制帶來的執(zhí)法傾向的不當。但在網(wǎng)上整天發(fā)一些沒有時間、沒有地點、沒有準確事實描述的圖片故事，就不是一種正常的批評。

　　這段文字意在說明( )

　　A.政府應該接受人民的合理批評

　　B.只有走正規(guī)的渠道，批評政府才能奏效

　　C.批評政府應該有理有據(jù)，遵循事實

　　D.批評政府不能靠煽動民眾情緒

　　3.經(jīng)典會被一代代人重讀，這樣文化、尤其是作為精髓的文化就有了傳承。當然有些也是隔代遺傳，甚至經(jīng)過世紀塵封。有些經(jīng)典的命運非常孤獨，有些好得多。經(jīng)典是時間的造物，在時間中它又有了自己的歷史，一些讀者會把自己的生命又加入進來。經(jīng)典不怎么時髦，經(jīng)典是安靜的，經(jīng)典等待著，它必須等到一個好的讀者才能復活。這個讀者有多好，它就能夠復活得多好。

　　對這段文字意思概括最準確的是( )

　　A.重讀經(jīng)典有利于文化傳承 B.經(jīng)典的生命需要讀者來重塑

　　C.塵封的經(jīng)典更值得去品味 D.經(jīng)典的命運各不相同

　　4.中國中古政治制度有秦漢與隋唐兩大典型，其組織與運用截然不同，然秦漢型如何變?yōu)樗逄菩停瑒t由魏晉南北朝三百數(shù)十年間政治社會情勢之積漸演變有以致之，非出某一人物之特意革創(chuàng)者。故魏晉南北朝時代之制度，其本身雖不成一典型，然欲觀秦漢制度如何沒落，隋唐制度如何新生，則必當于此一紛亂時代求之。

　　這段文字意在說明( )

　　A.研究魏晉南北朝歷史的意義重大

　　B.中國中古政治制度發(fā)展脈絡較為模糊

　　C.魏晉南北朝是秦漢與隋唐的過渡時期

　　D.政治制度的沿革不以人的意志為轉移

　　5.孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫。”

　　這段文字體現(xiàn)了( )

　　A.民主思想 B.民粹思想 C.民本思想 D.民生思想

　　重慶招警片段閱讀訓練題答案

　　1.【解析】B.文段中羅爾斯關于讀書的自白，反映的是其讀書的態(tài)度，假定所讀的著作的作者比自己聰明，能從中獲得啟發(fā)，可見，羅爾斯強調的是一種謙虛好學的讀書精神，B項與此相符。

　　2.【解析】C.文段為總分結構，首句提出論點“政府當然應該接受批評，但批評的基礎應該是事實，而不是謠言”.其后以具體事例展開論述，佐證此論點，C項與論點符合。

　　3.【解析】B.由“它必須等到一個好的讀者才能復活。這個讀者有多好，它就能夠復活得多好”可知，概括表述要能反映出經(jīng)典和讀者的關系，B項最為準確，屬于同義替換。

　　4.【解析】A.從文段可知，魏晉南北朝歷史作為秦漢、隋唐兩大典型的中國中古政治制度的過渡階段，這段歷史對于研究秦漢制度沒落、隋唐制度新生有著不可或缺的作用。文段意在說明的是研究魏晉南北朝歷史的重要意義。A項正確。

　　5.【解析】C.此句譯為：“百姓是最重要的，國家其次，天子最輕。因此得到百姓的認可便可能成為天子，得到天子的認可最多只能成為諸侯，得到諸侯的認可最多只能成為大夫。”由此可知，文段主要講民本思想。

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