1、 風(fēng)是地球上空的傳送帶，它將大陸的沙塵吹向海洋，又將海洋的水汽吹向大陸，沙塵和水汽相遇，便能結(jié)合為云，最終化作降水?？梢?jiàn)，沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色，而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色?？梢哉f(shuō)，沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。從這段文字我們不能推出的是（ ）。
A.沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之，它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用
B.沙塵逐漸積聚形成沙塵暴，在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用
C.沙塵含有堿性，能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡，從而減緩酸雨的發(fā)生
D.沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上，而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色
答案：B
2、鯊魚(yú)是海中的恐怖殺手，表皮多呈單調(diào)的灰色，乍看之下，這視乎是在潛進(jìn)獵物時(shí)，不容易被發(fā)現(xiàn)的一種保護(hù)色，但事實(shí)不然。動(dòng)物的體色有多種功能。除了掩護(hù)自己外，還有向同類異性炫耀的作用。鯊魚(yú)的眼睛跟多數(shù)魚(yú)類一樣，有一顯著的不同點(diǎn)是，他們視網(wǎng)膜只有分辨明暗的桿狀細(xì)胞，任何在他們眼中只是不同層次的灰色而已。因此，即使有了繽紛多彩的體色，然在異性眼中也是毫無(wú)意義的，甚至是進(jìn)化上的“消費(fèi)”。所以他們就一直保持著最淳樸的體色——灰色。這段文字中提煉額寓意不正確的是：
A.覺(jué)得世界上是單純的人，他自己也可能是一個(gè)單純的人
B.單純的人如果以為世界都是單純的，可能會(huì)造成嚴(yán)重的后果
C.單純的人如果以為世界都是單純的，不一定造成嚴(yán)重的后果
D.不論人還是動(dòng)物，簡(jiǎn)單的生理機(jī)制是形成單純的根本原因。
答案：C
3、一位長(zhǎng)者對(duì)一個(gè)青年人說(shuō):“批評(píng)和侮辱,跟泥巴沒(méi)什么兩樣。你看,我大衣上的泥點(diǎn),是剛過(guò)馬路濺上的。當(dāng)時(shí)擦一定會(huì)很糟,所以就等到泥巴干了再去處理。”但是,任何比喻都是蹩腳的,假如泥點(diǎn)變成了油漆,大衣變成了玻璃,再依據(jù)上面比喻中的邏輯,就適得其反。生活給我們準(zhǔn)備了各種各樣的邏輯,它們互不相同,也許還會(huì)打架。而我們奉行什么樣的邏輯,全取決于自己。最適合做本段文字標(biāo)題的是( )。
A.異雜邏輯
B.批評(píng)與侮辱
C.事物具有辯證性
D.生活中的邏輯不是單一的
答案：A
4、影視劇翻拍從來(lái)都是既討巧又惹罵——利用經(jīng)典多年來(lái)積累下的人氣口碑，至少在吆喝聲上就比原創(chuàng)劇占了便宜，但它們也必須面對(duì)老觀眾挑剔的目光。這段話主要談?wù)撚耙晞》模ǎ?br/> A.可能遇到的難題　
B.必須應(yīng)對(duì)的處境
C.有利和不利的條件　
D.不同于原創(chuàng)劇的特點(diǎn)
答案：B
5、30.代價(jià)是指為達(dá)到某種目的所消耗的物質(zhì)或精力,或作出的某種取舍、付出、投入和消耗。如用最小的代價(jià)辦更多的事情。下列符合這一代價(jià)含義的是( )。
A.日常生活中所見(jiàn)的代價(jià)
B.人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中以最小的代價(jià)謀求最大的利潤(rùn)
C.代價(jià)是一種理性的尺度
D.代價(jià)是人類基于歷史發(fā)展的內(nèi)在必然性,社會(huì)實(shí)踐主體為換取主導(dǎo)型發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和整個(gè)社會(huì)進(jìn)一步合理的發(fā)展
答案：B
6、技術(shù)具有一定的壽命周期，一項(xiàng)新的技術(shù)，在投入期只是高價(jià)出售產(chǎn)品；到成長(zhǎng)期也只是降價(jià)出售產(chǎn)品；即使到成熟期，也是把產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出去投資生產(chǎn)，再賺一次錢，直到衰退期的中后期才出售技術(shù)。所以，直接引進(jìn)先進(jìn)國(guó)家出售的技術(shù)，往往是該項(xiàng)技術(shù)的衰退期和是正在淘汰的技術(shù)。事實(shí)上美國(guó)的技術(shù)轉(zhuǎn)讓，80％是通過(guò)其國(guó)外分公司或子公司進(jìn)行的，甚至各國(guó)對(duì)外投資，各跨國(guó)公司完成的也占80％。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）
A.技術(shù)具有一定的壽命周期
B.技術(shù)轉(zhuǎn)讓大多通過(guò)國(guó)外分公司或子公司進(jìn)行
C.“引進(jìn)企業(yè)”比引進(jìn)技術(shù)更能促進(jìn)我國(guó)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.要根據(jù)技術(shù)在不同時(shí)期的不同特點(diǎn)引進(jìn)
答案：C
7、在現(xiàn)實(shí)生活中，隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化，在相當(dāng)一部分從事經(jīng)濟(jì)工作(特別是從事領(lǐng)導(dǎo)工作)的人當(dāng)中，往往以經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心為借口，自覺(jué)或不自覺(jué)地片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的決定作用，強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間統(tǒng)一性和服從性的一面，而忽視甚至否定其相對(duì)獨(dú)立性或差異性的一面，這樣做的結(jié)果，就導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中出現(xiàn)了“一手硬，一手軟”乃至以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)發(fā)展的現(xiàn)象，使人們的價(jià)值觀念發(fā)生錯(cuò)位，喪失了共同的精神追求，社會(huì)道德和職業(yè)道德水準(zhǔn)下降，凝聚力、向心力被削弱，極端個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等腐朽風(fēng)盛行。這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）。
A．相當(dāng)一部分從事經(jīng)濟(jì)工作的人忽視甚至否定精神文明的相對(duì)獨(dú)立性或差異性
B．經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中出現(xiàn)的“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象對(duì)社會(huì)危害極大
C．經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化的過(guò)程中，不可避免會(huì)出現(xiàn)社會(huì)道德和職業(yè)道德水準(zhǔn)下降的現(xiàn)象
D．在實(shí)踐中出現(xiàn)的否認(rèn)精神文明的相對(duì)獨(dú)立性的認(rèn)識(shí)誤區(qū)危害了社會(huì)主義事業(yè)的全面進(jìn)步
答案：D
8、戰(zhàn)后尤其是20世紀(jì)80年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家資本輸出的流向發(fā)生了很大的變化。這個(gè)變化的特征是發(fā)達(dá)國(guó)家之間的相互直接投資占了主導(dǎo)地位。幾個(gè)主要的發(fā)達(dá)國(guó)家，除日本外，對(duì)外直接投資流向發(fā)達(dá)國(guó)家所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國(guó)家。國(guó)際資本的這種流向，給我國(guó)吸引外資帶來(lái)了相當(dāng)大的困難。在當(dāng)代國(guó)際資本流向大方向沒(méi)有根本改變的情況下，在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上，發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會(huì)成為我國(guó)的優(yōu)勢(shì)，也不會(huì)增強(qiáng)這類產(chǎn)品在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)能力。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（ ）。
A．戰(zhàn)后發(fā)達(dá)國(guó)家之間的相互直接投資占主導(dǎo)地位，給我國(guó)吸引外資帶來(lái)了相當(dāng)大的困難
B．發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會(huì)成為我國(guó)的優(yōu)勢(shì)
C．發(fā)達(dá)國(guó)家間相互資本輸出是當(dāng)代國(guó)際資本流向的顯著特點(diǎn)，片面地以優(yōu)惠政策吸引外資會(huì)擾亂正常的市場(chǎng)秩序
D．20世紀(jì)80年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)外直接投資流向發(fā)達(dá)國(guó)家所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)展中國(guó)家
答案：C