湖北公務(wù)員言語理解精選題(一)

A.消費(fèi)主義的核心問題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)和占有

B.消費(fèi)主義的核心問題在于顛倒了消費(fèi)與生存的根本關(guān)系

C.消費(fèi)主義的核心問題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)的工具合理性

D.消費(fèi)主義的核心問題在于強(qiáng)調(diào)消費(fèi)是人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

【例題】真正美的東西,都是充滿了感情的。面對(duì)美的東西,我們常常一往情深,或者一見鐘情。而感情這個(gè)東西很奇怪,一方面,它是個(gè)人的,富有極端強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,只有達(dá)到高度個(gè)性化的時(shí)候,它才是最真摯的。正因?yàn)檫@樣,感情這個(gè)東西常常是隱秘的,人與人之間難于傳達(dá),所謂父不能喻之于子,夫不能喻之于妻;然而,另一方面,感情這個(gè)東西卻又最具有社會(huì)性,最需要普遍的傳達(dá),最需要人與人之間的交流。

這段文字意在說明( )。

A.人們?nèi)菀讓?duì)美的東西產(chǎn)生真情

B.感情既是個(gè)人的,又是社會(huì)的

C.充分體現(xiàn)個(gè)人意志的情感才是真摯的

D.人們之間的感情是隱秘的,不易傳達(dá)

【例題】克隆雖不是自然選擇,但大自然只是想要人類傳遞自己的基因,若克隆有助于此,就不是在冒犯大自然。況且克隆并非是新東西。在不少的物種需要改善繁殖效率時(shí),人類介入這個(gè)過程并沒有被看成是固有的不自然。但這不能讓人類克隆成為迫切的事情,因?yàn)檫€有許多復(fù)雜問題需要考慮。人們現(xiàn)在面對(duì)的問題是,進(jìn)行可能產(chǎn)出病態(tài)嬰兒的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是否合乎倫理道德。

本段文字意在表明( )。

A.克隆人類并沒有違背自然規(guī)律 B.克隆能夠幫助人類傳遞基因

C.克隆人類需慎重 D.克隆人類似乎違背倫理道德

【例題】愛因斯坦曾經(jīng)明確表示,他思考問題時(shí)不是用語言進(jìn)行思考,而是用活動(dòng)的跳躍的形象進(jìn)行思考,當(dāng)這種思考完成以后,他要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言。由此可見,思維是一個(gè)極為復(fù)雜的過程,形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)( )。

A.愛因斯坦其實(shí)并不懂得用語言進(jìn)行思考

B.形象思維是比抽象思維更優(yōu)越的一種思維方式

C.形象思維與抽象思維是密不可分的

D.提升思維水平的關(guān)鍵在于發(fā)展抽象思維能力

【例題】五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載,五子棋先由中國(guó)傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過不斷的改變,主要是規(guī)則的變化,連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化,最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋,同時(shí)也成為一種國(guó)際比賽項(xiàng)目。

根據(jù)這段文字,五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過了( )。

A.由簡(jiǎn)單到復(fù)雜化、規(guī)范化 B.地區(qū)和游戲規(guī)則的變化

C.流行范圍的變化 D.規(guī)則和地位不斷的改變

湖北公務(wù)員言語理解精選題答案

B【解析】文段第二句話是中心,即“消費(fèi)主義將消費(fèi)的工具合理性和生存的合目的性關(guān)系截然顛倒”。B項(xiàng)是此句的同義替換。

B【解析】A、D項(xiàng)都是片面的說法,整個(gè)文段要表達(dá)的是感情既具有強(qiáng)烈的個(gè)性色彩,同時(shí)又具有社會(huì)性。因此B項(xiàng)概括全面準(zhǔn)確。

C【解析】意圖推斷題。文段前三句對(duì)克隆一直持支持態(tài)度,意圖論證克隆并不違背自然規(guī)律。第四句轉(zhuǎn)折,指出即使不違背自然規(guī)律,人類克隆也有許多問題需要慎重考慮,持這一觀點(diǎn)的一個(gè)原因就是不成熟的克隆技術(shù)很可能會(huì)產(chǎn)生道德問題。本題可以通過關(guān)鍵字迅速解除,“但”字轉(zhuǎn)折,其后為主旨句,故本題正確答案為C項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)以次為主;D項(xiàng)是文中沒有提到的主觀態(tài)度。

C【解析】由“形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分”可知C選項(xiàng)正確。

B【解析】題干中“五子棋先由中國(guó)傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本”講的是五子棋地區(qū)的變化,然后又經(jīng)過一系列游戲規(guī)則的變化,使得五子棋漸漸成為了一種國(guó)際比賽項(xiàng)目。故本題選B。

湖北公務(wù)員言語理解精選題(二)

【例題】自從新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以來,散文一直是文壇的主力,雖然不如詩與小說那么勇于實(shí)驗(yàn)而變化多端,卻也不像這兩種文體那么歷經(jīng)歐美風(fēng)雨而迷惑于各種主義、各種門派。

這段文字的主要意思是( )。

A.散文的發(fā)展比較穩(wěn)健,受外國(guó)影響較小

B.新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以后,詩與小說受歐美影響很大

C.詩與小說不斷變化,而且勇于進(jìn)行新的探索

D.新文學(xué)運(yùn)動(dòng)以后,散文一直占據(jù)著文壇的主導(dǎo)地位

【例題】通過經(jīng)濟(jì)手段征稅,把碳排放作為一項(xiàng)成本,計(jì)入工業(yè)生產(chǎn)和個(gè)人生活中,在經(jīng)濟(jì)學(xué)上順理成章,但在政治上卻有著極大的風(fēng)險(xiǎn)。既難以得到工業(yè)界的支持,也不容易說服選民。雖然是以碳排放名義征稅,卻往往會(huì)被認(rèn)為是政府變相加稅,或者是通過人為增加成本來壓縮市場(chǎng)需求,不得人心。

本段文字的中心意思是( )。

A.通過經(jīng)濟(jì)手段征稅不得人心

B.以碳排放名義征稅實(shí)質(zhì)上是變相加稅

C.對(duì)碳排放征稅的正反兩方面影響

D.對(duì)碳排放征稅有極大的政治風(fēng)險(xiǎn)

【例題】紅色旅游是新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育、公民道德教育、未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的一種創(chuàng)新方式。紅色旅游,紅色是內(nèi)涵、資源、特色、品牌。旅游是實(shí)質(zhì),即紅色旅游在實(shí)質(zhì)上是一項(xiàng)旅游活動(dòng),而不能將其直接等同于愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育。

這段短文主要告訴我們( )。

A.紅色旅游具有很強(qiáng)的政治功能、經(jīng)濟(jì)功能和文化功能

B.紅色旅游已經(jīng)成為一項(xiàng)重要的政治工程、文化工程

C.紅色旅游具有很強(qiáng)的政治功能,但首要的還是其旅游的功能特征

D.紅色旅游能夠把旅游事業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切結(jié)合起來

【例題】犯罪一詞是個(gè)既大又松垮,且不精確的術(shù)語。違法者是否出現(xiàn)了多余行為,這一問題取決于人們?cè)鯓涌创@些行為,取決于自己與實(shí)施這些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢包稱犯罪,把他悄悄從家中拿走一些錢稱為家庭問題。若把孩子銬起來只會(huì)讓他從壞蛋處學(xué)到更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個(gè)行為有誤的孩子,送他去心理咨詢機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。

本段文字意在說明( )。

A.違法者的行為不能被稱為“犯罪”

B.界定犯罪要具體問題具體分析

C.應(yīng)該用更加人性化的方法對(duì)待違法者

D.對(duì)于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

【例題】目前很多城市的新地標(biāo),要么比高度,要么比奢華,或是一味追求前衛(wèi)和怪誕,與周邊的歷史文脈形成尖銳的反差。由于建筑特別是地標(biāo)性建筑關(guān)涉百年大計(jì),千年大計(jì),一旦造好,就很難改變,因而近年來有不少公認(rèn)的敗筆,已成為城市中極不和諧的音符,為世人所詬病,并為后人留下笑柄。

作者要表達(dá)的主要意思是( )。

A.城市的新地標(biāo)應(yīng)與周邊的歷史文脈相協(xié)調(diào)

B.地標(biāo)性建筑關(guān)涉百年大計(jì),千年大計(jì),一定要造好

C.一味追求高度、奢華、前衛(wèi)或者怪誕,造就了很多城市地標(biāo)敗筆

D.建設(shè)城市地標(biāo)要謹(jǐn)慎,不要為世人所詬病,也不要為后人留下笑柄

湖北公務(wù)員言語理解精選題答案

A【解析】D項(xiàng)內(nèi)容與題干不符合,C項(xiàng)的“詩與小說”不是文段主要敘述的主體。B項(xiàng)描述的不是題干的主要內(nèi)容,題干的側(cè)重點(diǎn)是散文。根據(jù)題意,散文雖然不如詩和小說那么勇于實(shí)驗(yàn)而變化多端,卻也不像這兩種文體那么歷經(jīng)歐美風(fēng)雨而迷惑于各種主義、各種門派。前半句表明了散文的穩(wěn)健,后半句表明散文受外國(guó)影響較小,故A項(xiàng)正確。

D【解析】主旨概括題。文段第一句即主旨句,后兩句是對(duì)其原因的解釋說明。故D項(xiàng)是對(duì)主旨的最好概括。A項(xiàng)把話題主體指向通過經(jīng)濟(jì)手段征稅,偷換概念,表述錯(cuò)誤;B項(xiàng)屬于斷章取義;文段并沒有強(qiáng)調(diào)征收碳排放稅的影響,且絲毫沒有提到其正面影響,C項(xiàng)概括有誤。因此本題正確答案選擇D項(xiàng)。

C【解析】原文在講紅色旅游的政治教育意義和其旅游活動(dòng)本質(zhì)的關(guān)系。原文最后一句是重點(diǎn),即紅色旅游雖然具有較強(qiáng)的政治功能,但其首要的還是旅游功能,故答案為C。

C【解析】意圖推斷題。本段文字主要討論的是人們對(duì)待違法行為的態(tài)度。第二句為轉(zhuǎn)折句,也是包含作者觀點(diǎn)的句子,但該句表達(dá)比較含蓄,需結(jié)合下面的舉例進(jìn)行理解。對(duì)該例進(jìn)行提煉即可知,作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對(duì)待違法者。因此本題正確答案選擇C項(xiàng)。A項(xiàng)觀點(diǎn)是對(duì)文意的曲解,不入選;B項(xiàng)“界定犯罪”不是本段文字討論的內(nèi)容,無從推出;D項(xiàng)以具體的例子充當(dāng)主旨,不入選。

A【解析】這是一道主旨概括題。材料首句指出:現(xiàn)在很多城市的新地標(biāo)和周邊的歷史文脈形成尖銳的反差。這句話反映出作者的觀點(diǎn),即城市的新地標(biāo)應(yīng)與周邊的歷史文脈相協(xié)調(diào)。

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