天津公務(wù)員片段閱讀練習(xí)題(一)

　?、诂F(xiàn)在青年最要緊的是“行”。不是“言”。

　?、?ldquo;長(zhǎng)江后浪推前浪”，每一代的青年都是接力賽的好手。

　　④我們偉大的祖國(guó)和人民所迫切需要的正是那些“傻子”。

　　⑤港澳臺(tái)同胞都積極為“希望工程”捐款。

　　A. 諷刺、強(qiáng)調(diào)、引用、特殊含義、特定稱謂

　　B. 強(qiáng)調(diào)、引用、引用、特定稱謂、特殊含義

　　C. 諷刺、引用、強(qiáng)調(diào)、特定稱謂、特殊含義

　　D. 強(qiáng)調(diào)、強(qiáng)調(diào)、引用、特殊含義、特定稱謂

　　2、在一個(gè)媒介發(fā)達(dá)的時(shí)代，不少人覺(jué)得，圖片才是傳播的王道。高速的時(shí)代應(yīng)有高速的傳播，文字的制作、流傳，自然都是越簡(jiǎn)越好，因?yàn)闆](méi)有人愿意閱讀長(zhǎng)篇大論。文字退居次席，果真是值得慶賀的事嗎?就知識(shí)的傳播而言，就未必正確。因?yàn)?，我們付諸報(bào)紙、雜志、書籍、網(wǎng)絡(luò)上的文字，并非僅僅只是為了傳遞消息，至少在潛移默化之中，它們還肩負(fù)著辨析事理、論說(shuō)公道、傳遞知識(shí)、弘揚(yáng)精神的功能，這些無(wú)疑都需要文字的積極參與才能達(dá)成。

　　從本段文字可以看出，作者支持了以下哪種觀點(diǎn)?(　　)

　　A. 長(zhǎng)篇大論的文字已經(jīng)不符合時(shí)代發(fā)展潮流

　　B. 文字與圖片應(yīng)并肩發(fā)展以滿足不同人的閱讀習(xí)慣

　　C. 讀圖時(shí)代更需文字的力量

　　D. 文字比圖片更適合傳播知識(shí)

　　3、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中有許多的“罵”，背后有不同的個(gè)人或社會(huì)原因，有的是因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿和憤怒，但又無(wú)可奈何、無(wú)能為力，罵成為他們疏通惡劣情緒的管道;有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺(jué);有的是因?yàn)橛X(jué)得罵很“爽”很“酷”;有的是因?yàn)榱R成了習(xí)慣。網(wǎng)罵中還有一些是很不堪的詈詞穢語(yǔ)，純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個(gè)沒(méi)有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)，但是守住罵的文明尺度，不讓罵變成破口大罵，卻是完全辦得到的。

　　下列說(shuō)法與原文相符的是(　　)。

　　A. 當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的“罵”存在的原因林林總總，但歸結(jié)起來(lái)就是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界感到不滿

　　B. 旨在得到自由和解放的感覺(jué)的罵不如源于對(duì)現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿的罵

　　C. 認(rèn)為一個(gè)沒(méi)有罵的世界一定存在的想法是可笑的

　　D. 網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)

　　4、優(yōu)秀的史學(xué)家猶如神話中的巨人，他們善于捕捉人肉的氣味，人才是他們追尋的目標(biāo)。唯有在對(duì)人的不斷追尋中，史學(xué)家才能完成將過(guò)去與現(xiàn)在連接的偉業(yè)。但在此偉業(yè)中，歧視無(wú)所不在，且理直氣壯。歷史記錄中充溢的是那些運(yùn)氣足夠好，力量足夠強(qiáng)，因此站在人堆之上者的名字。但是數(shù)十億的人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)露頭。他們被遺忘，被忽略，被當(dāng)成宏大歷史敘事中的廢舊螺絲釘。

　　這段文字意在說(shuō)明(　　)。

　　A. 史學(xué)家應(yīng)充分挖掘人的因素，改變以往歷史記錄中歧視絕大多數(shù)人的做法

　　B. 一部精準(zhǔn)的歷史必須遺忘掉社會(huì)發(fā)展歷程中的普通人，否則就是大雜燴

　　C. 歷史不應(yīng)僅記錄大人物，還應(yīng)反映當(dāng)時(shí)普通人的生活

　　D. 歷史記錄中的人物是當(dāng)時(shí)社會(huì)力量和經(jīng)濟(jì)力量的代表

　　5、豪放歷來(lái)都是男人的專利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石，以觀滄海”的曹操;又如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為豪放的男人們望塵奠及。作者接下來(lái)最有可能介紹的是(　　)。

　　A. 分析唐朝才女豪放的原因

　　B. 舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放

　　C. 論述豪放并非男人的專利

　　D. 唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

　　天津公務(wù)員片段閱讀練習(xí)題答案

　　1.①中的“美好”一詞用來(lái)形容“私人關(guān)系或派別關(guān)系”，起到了諷刺的作用，排除B、D。再看④，這里的“傻子”含有褒義色彩，是一種特殊含義。⑤中的“希望工程”是一個(gè)常用的特定稱謂。故正確答案是A。

　　2.C。文段開(kāi)頭提出不少人覺(jué)得圖片才是傳播的王道，然后用一個(gè)反問(wèn)句“文字退居次席，果真是值得慶賀的事嗎?”說(shuō)明自己并不支持圖片才是王道的觀點(diǎn)，接下來(lái)又具體論述了文字在知識(shí)傳播過(guò)程中的重要性。故本題選C。A、B項(xiàng)不是作者支持的觀點(diǎn);D項(xiàng)，文段并未體現(xiàn)文字比圖片更適合傳播知識(shí)，而只是說(shuō)明在某些功能上，文字有著無(wú)法替代的作用，故不存在二者哪個(gè)“更適合”的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。

　　3.細(xì)節(jié)判斷題。閱讀文段后可知，A項(xiàng)前半句正確，但把網(wǎng)罵的原因單純歸結(jié)為“對(duì)現(xiàn)實(shí)世界感到不滿‘’顯然是錯(cuò)誤的，因?yàn)槲亩尾](méi)有對(duì)網(wǎng)罵給出一個(gè)通用的概括性理由。B項(xiàng)屬于主觀臆測(cè)，文段只是列舉了罵的不同形式，但并沒(méi)有比較具體類型罵的優(yōu)劣。文段說(shuō)”期待一個(gè)沒(méi)有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)“，但這并不意味著這種想法是”可笑的“，C項(xiàng)的感情色彩為貶義，而文段為中性描述，故排除C項(xiàng)。結(jié)合整個(gè)文段，可知D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題正確答案為D。

　　4.注意理解作者的態(tài)度，從”但在此偉業(yè)中，歧視無(wú)所不在，且理直氣壯“可知，作者反對(duì)歷史只記錄大人物。A項(xiàng)，前半句說(shuō)的是重視歷史中的大人物，后半句說(shuō)的是改變歧視大多數(shù)人的做法，前半句過(guò)度引申，排除A項(xiàng);B項(xiàng)，偷換概念，作者并沒(méi)有說(shuō)一部精準(zhǔn)的歷史必須要遺忘普通人;D項(xiàng)為無(wú)關(guān)選項(xiàng)。故本題選C。

　　5.文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型，最后通過(guò)”然而“加以轉(zhuǎn)折，引出唐朝才女的豪放。可見(jiàn)下文著重介紹的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比，唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。故本題選B。A項(xiàng)”豪放的原因“與文段內(nèi)容銜接不夠緊密;C項(xiàng)不符合行文的習(xí)慣，前一句的主體為”唐朝才女的豪放“，后一句直接轉(zhuǎn)為”豪放“，銜接不緊密;D項(xiàng)”特殊群體“無(wú)從體現(xiàn)，表述有誤。故本題選B。

　　天津公務(wù)員片段閱讀練習(xí)題(二)

　　【1】華羅庚同志的“運(yùn)籌學(xué)”是科學(xué)的，但對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的。引進(jìn)的新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益、只顧個(gè)人利益的人手里，不但不能充分發(fā)揮作用，而且會(huì)大大縮短它的壽命。這段話主要支持這樣一種觀點(diǎn)，即()。

　　A.科學(xué)的東西不一定能起作用

　　B.科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里

　　C.引進(jìn)新技術(shù)裝備時(shí)要考慮使用者的能力水平和技術(shù)素質(zhì)

　　D.油瓶子倒了應(yīng)該把它扶起來(lái)才對(duì)

　　【2】這些像塵土一樣卑微的人們，他們的身影出現(xiàn)在我的視線里，他們的精神沉淀在我的心靈里，他們常常讓我感覺(jué)到這個(gè)平凡的世界是那么可愛(ài)，這個(gè)散淡的世界其實(shí)是那么默契，而看起來(lái)如草芥一樣的生命種子，其實(shí)是那么堅(jiān)韌和美麗。最符合這段文字中心思想的

　　A.生命不平凡但美麗　　 B.生命因平凡而美麗　 　 C.生命既平凡又美麗　　 D.生命的平凡和美麗

　　【3】在當(dāng)今中國(guó)，流行音樂(lè)以其勢(shì)不可擋的沖擊力席卷了文化市場(chǎng)，奪去了大部分聽(tīng)眾。誠(chéng)然，流行音樂(lè)以它通俗易懂的歌詞和瑯瑯上口的旋律抓住了多數(shù)年輕人的心。但不能否認(rèn)在另一方面，聽(tīng)眾遠(yuǎn)離古典音樂(lè)的原因還在于他們?cè)谛睦砩险J(rèn)為這種音樂(lè)過(guò)于高雅，是貴族、紳士們的藝術(shù)，可望而不可及。作者對(duì)兩種音樂(lè)的觀點(diǎn)是()。

　　A.喜歡流行音樂(lè)

　　B.喜歡古典音樂(lè)

　　C.站在客觀的立場(chǎng)上評(píng)價(jià)兩者

　　D.喜歡流行樂(lè)和古典樂(lè)

　　【4】借助藥物、物理治療或化學(xué)治療的方法來(lái)消除病患，效果并不一定很好。目前防治高血壓的藥物有4種，分別適用于不同的對(duì)象。如果使用不當(dāng)，還可能造成對(duì)身體的危害。約一半的高血壓患者可以通過(guò)調(diào)整飲食、戒煙戒酒和減輕體重的方法得到康復(fù)。這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)、即()。

　　A.高血壓患者只要采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，就可以不藥自?/p>

　　B.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法在治療許多人的高血壓方面收效甚微

　　C.依賴現(xiàn)代科技手段的治療并非是消除病患的惟一途徑

　　D.高血壓患者應(yīng)該避免濫用藥物，否則可能對(duì)身體造成傷害

　　【5】關(guān)于物種起源的問(wèn)題，如果一位生物學(xué)家，對(duì)生物相互間的親緣關(guān)系、它們胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)加以思考，那么，我們可以推想得到，生物的種和變種一樣，是由以前別的種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng)造出來(lái)的。這段話主要是說(shuō)

　　A.生物的種的起源是演變而來(lái)的

　　B.生物的種起源于相互間的親緣關(guān)系

　　C.生物的種起源于它們的胚胎關(guān)系

　　D.生物的種起源于地理的分布

　　天津公務(wù)員片段閱讀練習(xí)題答案

　　1、【解析】B。文中第一句話指出科學(xué)對(duì)于“眼看油瓶子倒了也不管”的人是不起作用的，后一句則指出新技術(shù)裝備掌握在不關(guān)心社會(huì)主義利益的人手里會(huì)大大縮短壽命。故此段即是指科學(xué)和技術(shù)必須掌握在可靠的人手里。故選B。

　　2、【解析】B。首句“像塵土一樣卑微”襯托出生命的平凡，排除A。但是正因?yàn)?ldquo;如草芥一樣的生命種子”，才看起來(lái)“是那么堅(jiān)韌和美麗”。突出正是因?yàn)樯钠椒玻棚@得人生是如此美麗。故選擇答案B。

　　3、【解析】C。片段中作者只是客觀陳述對(duì)流行音樂(lè)和古典音樂(lè)的評(píng)價(jià)，指出“流行音樂(lè)以它通俗易懂的歌詞和瑯瑯上口的旋律抓住了年輕人的心”，而聽(tīng)眾之所以遠(yuǎn)離古典音樂(lè)，則可能是他們認(rèn)為古典音樂(lè)過(guò)于高雅。故選C。

　　4、【解析】C。從“借助藥物、物理治療和化學(xué)治療的方法來(lái)消除隱患，效果并不一定很好”和“約一半的高血壓患者可以通過(guò)調(diào)整飲食、戒煙戒酒和減輕體重的方法得到康復(fù)”可知依賴現(xiàn)代科技手段的治療并非是消除隱患的惟一途徑，故選C。

　　5、【解析】A。片斷最后一句話是對(duì)前面的總結(jié)，由于變種是種的演變而來(lái)的，而種又是由以前別的種演變而來(lái)，所以生物的種的起源是演變而來(lái)的。

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