2015傳統文化與法治中國試題及答案
2. 法律可以起到“定分止爭”的作用,這一提法源自管仲,且在( C )學說那里常被提及。
A.儒家B.墨家 C.法家 D.陰陽家
3. 中國特色社會主義法律體系,是以( A )為統帥,以法律為主干,以行政法規、地方性法規為重要組成部分,由多個法律部門組成的有機統一整體。
A.憲法 B.刑法 c.民法 D.經濟法
4. 在我國國務院新聞辦公室于2012年6月發布的《國家人權行動計劃(2012~2015年)》中,把人權的內容以“三大板塊”細分為( C )。
A.十項 B.十五項 C.二十項 D.三十項
5. “公民依法行使出版自由的權利,各級人民政府應當予以保障”的規定出自于( D )。
A.《憲法》 B.《民法通則》 c.《刑事訴訟法》 D.《出版管理條例》
6. 下列法的形式中,由全國人民代表大會及其常務委員會經一定立法程序制定頒布的規范性文件是( C )。
A.憲法 B.行政法規 C.法律 D.行政規章
7. 不同法的形式具有不同的效力等級。下列各項中,效力低于地方性法規的是( B )。
A.憲法 B.同級政府規章 C.法律 D.行政法規
8.“憑個人的智慧去治理國家,這是國家的禍患。”這句話是( A )說的。
A.老子 B.孔子 C.莊子 D.孟子
9.“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”此觀點的提出入是( A )。
A.鄧小平 B.陳云 C.彭真 D.
10.天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽言,而難于言之必效。這是( B )提出的見解。
A.商鞅 B.張居正 C.王安石 D.王陽明
11.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”此話為( B )所云。
A.老子 B.孔子 c.莊子 D.孟子
12.“夫政不簡不易,民不有近;平易近民,民必歸之。”此話是( B )說的。
A.周文王 B.周公 C.孔子 D.韓菲
13.“大凡人類對于一件事,研究當中的道理,最先發生思想;思想貫通以后,便起信仰;有了信仰,就生出力量。”這是民主革命的先驅( A )說過的一句話。
A.孫中山 B.李大釗 C.陳獨秀 D.廖仲愷
14.“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”這是( C )的名言。
A.老子 B.墨子 C.孔子 D.孟子
15.在我國傳統道德中,概括為“三達德”是指( D )。
A.仁義禮 B.禮智信 C.知仁禮 D.知仁勇
16.在道德規范體系中,居于主導地位并成為區別不同道德類型顯著標志的最根本的行為準則的是( A )。
A.道德原則 B.道德規范 C.道德范疇 D.道德概念
17.在我國提倡的一系列職業道德規范中,屬于最基本或者最低層次要求的是( C )。
A.誠實守信 B.奉獻社會 C.愛崗敬業 D.辦事公道
18.按照孔子所說,一個人如果愛好仁德而不愛好學習,他的弊病是( A )
A.愚 B.絞 C.賊 D.狂
19.“道不同,不以為謀。”這句話出自( C )。
A.《詩·小雅·大東》 B.《荀子·正名》
C.《論語·述而》 D.《荀子·盡天下》
20.朋友關系在中國古代屬于“五倫”之一。在處理朋友關系時,古人講求的是( C )
A.義 B.序 C.信 D.別
二、多項選擇(每題3分,共45分)
1. 2000多年前,東方的( A )提出“奉法者強則國強”;而西方的( D )則提出“法治應當優于一人之治。”
A.韓非 B.商鞅 C.蘇格拉底 D.亞里士多德
2. 下列部門法中,屬于私法的有( AD )。
A.繼承法 B.稅法 C.訴訟法 D.婚姻法
3. 中共十七大就提出保障公民“四權”,也有人把這“四權”稱為新公民四權。該“四權”是指( AC )。
A.知情權與參與權 B.知情權與參政權
C.表達權與監督權 D.表達權與批評權
4. 訴訟與非訴訟程序法是規范解決社會糾紛的訴訟活動與非訴訟活動的法律規范,包括( ABCD )。
A.刑事訴訟法 B.民事訴訟法 C.行政訴訟法 D.仲裁法
5. 我國刑法規定了刑罰的種類包括主刑和附加刑。下列選項中,屬于附加刑的是( ACD )。
A.罰金 B.拘役 C.剝奪政治權利 D.沒收財產
6 民法是調整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財產關系和人身關系的法律規范,遵循( ABCD )等基本原則。
A.民事主體地位平等原則 B.意思自治原則
C.公平原則 D.誠實信用原則
7.西方國家的歷史上,對“法治”概念作了最經典描述的當屬( ABCD )。
A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.洛克 D.盧梭
8.“新法治十六字方針”的內容是( AD )。
A.科學立法和嚴格執法 B.有法可依和違法必究
C.科學立法和執法必嚴 D.公正司法和全民守法
9. 人事相處,有許多較優或較劣的選擇性安排。下列選項中,屬于次優類的行為安排是 ( BC )。
A.以怨報德 B.以德報德 C.以怨報怨 D.以德報怨
10.相對地看,廉潔自律的天敵是( AB )。
A.貪 B.欲 C.愛 D.恨
11.蘇格拉底和柏拉圖曾提出“克己、虔誠”等品德內容,并系統地論證了其中的四種基本德性。此即“希臘四大德性”,其具體內容是指( AD )。
A.聰明和勇敢 B.正直和虔誠 C.克己和節制 D.節制和正直
12.社會主義道德建設要以集體主義為原則。下列選項中,完全契合社會主義集體主義內涵的是( ABD )。
A.集體利益和個人利益的辯證統一 B.集體利益高于個人利益
C.無條件犧牲個人利益保全集體利益 D.重視和保障個人的正當利益
13.中華民族的傳統美德中歷來注重整體利益、國家利益和民族利益,強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。下列選項中,符合該題意的是( ABCD )。
A.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂” B.“以公滅私,民其允懷”
C.“公義勝私欲” D.“己所不欲,勿施于人”
14.下列選項中,屬于道德修養途徑有( ABCD )。
A.省察克治 B.與社會實踐相聯系
C.慎獨自律 D.積善成德
15. 2014年5月4日,在北京大學師生座談會上,圍繞培育核心價值觀要在哪些方面去做努力的問題,也為青年人支了三招。這“三招”是( ABC )。
A.要勤學 B.要修德 C.要明辨 D.沒收財產
三、判斷題(每題1.5分,共15分。正確打“√”,錯誤打“×”)
1.凡保護國家公益的法為公法,保護私人利益的法為私法。( √ )
2.在法律的語境下,權力不同于權利。( √ )
3.公民的“基本權利”可以稱作“基本人權”或“人權”。( × )
4.專家的倫理義務高于普通百姓。( × )
5.按照儒家文化,“貧而無諂,富而無驕”的境界高于“貧而樂,富而好禮”。( × )
6.在義和利的關系問題上,儒家只強調義而不涉及利。( × )
7.儒家提出的“省察克治”,說的就是道德自律問題。( √ )
8.道德是個多層次多方面的規范體系。( √ )
9.我國《憲法》不涉及道德建設的問題。( × )
10.任何職業道德都具有強烈的紀律性。( √ )