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弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱

時間: 新華 演講致辭

小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇2

我非常之榮幸的參加了寧海縣的首屆公民道德公益大講堂,本次大講堂的主題是“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,做有道德的人”,大講堂的目的是“構(gòu)建和諧社會,再現(xiàn)中華盛世”。

談起“中華文化”這四個字,使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化,歷史悠久,博大精深”,這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話,可是,要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化,又有幾個人能回答上來呢?就是這樣一個問題,引起了我的反思,身為一名中國人,炎黃子孫,華夏兒女,卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化,我想這是讓我自愧的事情,更是讓我痛心的事情。

雖是短短四天的學(xué)習(xí)時間,卻是讓我受益匪淺,感悟頗深,我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的,因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上,我知道,要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理,是要我的用一生時光來學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人!

就談?wù)勎疫@四天來學(xué)習(xí)的感受吧!

大講堂的整個學(xué)習(xí)過程是不收取任何費(fèi)用的,除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料,還有免費(fèi)的`紀(jì)念品!這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知,參加大講堂的義工是五百多人,想必大家都知道什么是“義工”,就是除了要干最臟最累的活以外,他們的付出是沒有任何報酬的,我所要講的不僅僅是義工的概念,而是他們身上令人尊敬的品德,見人鞠躬一定達(dá)到九十度,無論對方年齡大小都稱呼為“老師”,每一次臺下觀眾鼓掌,站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝,四天來,我看見的加上我沒看見的,我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬,真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中,上至八十多歲的老人,下至十一二歲的兒童,在我看來,我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們,才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!

這些義工們,給我留下了深刻的印象,只想說一句,感恩,感謝!

在每天到達(dá)會場之后,都會誦讀《弟子規(guī)》,全場三千多人,誦讀經(jīng)典,有些甚至過目不忘,我記憶最深的就是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說,中華傳統(tǒng)文化用一個字來概括那就是“孝”字,兩個字就是“道德”二字,還有一位講師說過,《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī),更是做人的規(guī),確實(shí),《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對待父母要“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”;對待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;對待自己的行為要“朝早起,夜眠遲;老易至,惜此時”;與他人相處則要“凡是人,皆須愛;天同覆,地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。

講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說了,因?yàn)閮H憑我三言兩語是無法闡述和描述清楚的。

在一場場的講課中,感動之處可以讓人痛哭流涕,激動之處可以讓人手掌發(fā)麻,幾次我都是眼含熱淚,哽咽低頭,就在舉行閉幕式,觀看講課花絮時,我從屏幕上看到一行字:義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們,面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯,有些還看見鏡頭不好意思的躲開了,這時,我再也無法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了,我再也無法忍住自己眼中的淚水,低下頭,任由淚水在我的臉頰上滑落,臉上是痛苦的表情,心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲,勿施于人”,雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈,但是還是覺得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。

也許,面對這五千多年傳承下來的中華傳統(tǒng)文化,我還很小,還很不懂事,但是我知道,我有義務(wù)和責(zé)任,弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化,在現(xiàn)在的今天,尤為重要!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇3

就像歐洲的;文藝復(fù)興;是從恢復(fù)古羅馬的文化傳統(tǒng)開始一樣,欲實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華民族的中國夢,也必須要從弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化開始。由于一個中斷了歷史和傳統(tǒng)的民族,不可能僅僅依靠全面;移植;外來文化而再現(xiàn)屬于自己的輝煌。

而全面熟悉中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,則是熟悉、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的第一步。儒、釋、道是中華傳統(tǒng)文化的;三根柱子;,;兩層樓;上面一層的文化是由文人創(chuàng)造的精英文化,包括孔、孟、老莊,唐詩、宋詞、元曲;;其共同載體是漢字,是借漢字傳承的中華文化。一提傳統(tǒng)文化我們首先想到的是這些,但是很多人經(jīng)常忽略了樓下還有一層。這個底層不是低下的意思,其廣大、高遠(yuǎn)、豐富、出色,超出很多人的想象。這部分文化的載體是語言,即主要由口頭傳承的文化,其特點(diǎn)就是口口相傳,包括傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、手工技藝、民俗、節(jié)日等等。

在傳統(tǒng)社會,一個普普通通的農(nóng)村子弟,沒有讀過書,不識字,他甚至沒有名字。但是,他不但知道春耕夏耘秋收冬躲,知道勤儉持家,還知道孝敬父母,知道精忠報國。為什么?他聽說書,他看戲,他過傳統(tǒng)節(jié)日。他就是從這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中,建立了深層的道德感,有了一個;中國人;的自我認(rèn)知。

五千年的歷史為我們留下了無比豐富的文化遺產(chǎn),留下了今天能讓我們驕傲的本錢;120__年來對舊傳統(tǒng)的;反叛;讓我們得以暫時離開家園遠(yuǎn)望山那邊的風(fēng)景,有了比較和開闊的視野,也留下了把孩子和洗澡水一起潑掉的;新傳統(tǒng);;30年的`改革開放,既為復(fù)興傳統(tǒng)文化打下了必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ),也在現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中出現(xiàn)了把傳統(tǒng)視為陳舊、落后、;土;的東西迅速拋棄、抹掉的現(xiàn)象。只有把中華傳統(tǒng)文化所包含的全部內(nèi)容充分熟悉,認(rèn)真總結(jié),才能找到我們自信與自豪的支點(diǎn),拋棄自卑與自殘的思想與行為,在不斷的反思中前進(jìn),才可能實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興之夢。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇4

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)流行文化席卷中國,眾人沉醉于才藝選秀,迷戀于炫富,有誰還能靜下心來,去撿拾那不知被遺忘在哪個角落的文化遺產(chǎn)?又有誰還能去撐起民族文化的一片天?

縱觀今天的大中華:

還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味?

還有幾人能去欣賞“唐詩宋詞”的魅力?

還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩?

又還有幾人能再去體味中國傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的博大精深?

當(dāng)綜藝娛樂檔占滿了各個頻道,當(dāng)時尚雜志堆滿了整個書架,當(dāng)明星照片放大成了背景桌面,惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔,嘲笑著這群愚昧無知的人。放棄“庇護(hù)”他們的&39;出色文化,卻用時間與金錢去添增那惡俗趣味的高度,直到他們完全失去出色文化的“庇護(hù)”,民族衰亡。

當(dāng)古漢語詞典在角落里安靜地“睡”了十多年,當(dāng)《說文解字》被蓋上一層厚厚的塵土棉被,當(dāng)中國古典名著在書架上層孤獨(dú)憂郁,默默流淚,古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣,顫抖著呼喚,卻無人聆聽。那凄清的大雁,那啼血的杜鵑,那縹緲的孤鴻,正在“人生”途中“吶喊”著;那終日凝眸的李易安,那飛鴻踏雪的蘇東坡,那驀然回首的辛稼軒,正在“前方”路上“彷徨”著,他們想以一己之精彩,去挽回那些不知迷失在哪條章臺路上的中國人!

浩大的中國,號稱14億人民的中華民族,能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑?十人?百人?亦或是千人?

中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林,靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)的昌盛,更是他們能有屬于自己的語言——漢語。可現(xiàn)如今的人們,正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳,古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。

新一代的青少年,或許不只是我們,可我們正在步入社會,是祖國的新希望!當(dāng)以己之肩,肩己之任,挑起重建出色文化的責(zé)任,讓惡俗文化不再驕橫!

當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻;

當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻;

當(dāng)時尚雜志在書店銷不出去的那一刻;

到那一刻,人們就能正視娛樂,正確地認(rèn)識到娛樂的利與弊,理性地對待娛樂,明白娛樂只是一種休閑,并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。

那一刻,人們能知道漢語言文字的重要性,重新認(rèn)識、對待中國瑰寶,讓生活更加充實(shí)!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓民族文化不再衰退!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇5

尊敬的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

父親為我們家暫定了家風(fēng)的內(nèi)容。父親說,隨著時間的推移,我們家的家風(fēng)內(nèi)容會增加。目前有兩件事,一是誠實(shí),二是做時間的主人。

誠,子曰:“人不信,不知能為。大車沒有腳鐐,小車沒有腳鐐。為什么能做到?”人沒有信用能干什么?就像沒有欄桿的大車,沒有欄桿的大車,怎么會開?沒毛病。在這個世界上,沒有誠信,很難成為一個成功的人。就算幸運(yùn)成功,也沒有辦法長久。最近有個很熱的消息。一個電信騙子騙走了貧困女大學(xué)生的全部學(xué)費(fèi),導(dǎo)致大學(xué)生突發(fā)心臟驟停不幸身亡,騙子很快從網(wǎng)上掉了下來。這個騙子沒有誠信,只要能騙到錢。別人的錢用來干嘛跟他沒關(guān)系,他肯定不會善終。可見,誠實(shí)是一個人的基礎(chǔ)。如果不談信用,就算是高官貴人也是不成功的人。

時間大師。成功為時間的主人,努力的節(jié)約一分一秒。魯迅先生曾經(jīng)說過:“時間像海綿里的水,只要愿意擠,總還是有的。”這句話無疑是十分正確的。爸爸就常常把這句話掛在嘴邊。他為了給我樹立榜樣,一直在堅持在寫工作時間計劃表,計劃表讓他的工作井井有條。我也學(xué)著寫了起來,有了計劃表讓我在這個暑期里的時間大大的利用了起來,按照計劃表的要求,一項(xiàng)項(xiàng)的任務(wù)隨著時間的過去全部完成了,而且還富余了好多的時間,這是在沒有計劃表時不可想象的。做好時間計劃表,讓我能更好的安排學(xué)習(xí)和生活,確確實(shí)實(shí)從中感受到了好處,我將會成為時間的主人。

這就是我們家目前家風(fēng)的內(nèi)容,先做好這些,還會有更好的優(yōu)良品質(zhì)和好習(xí)慣增加進(jìn)來的。努力做好自己,傳承好品質(zhì)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是來自七三班的。今天,我要演講的主題是:過中國傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。再過幾天,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等,早在二千五百多年前的春秋時代,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個,時間在每年的陽歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天;中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗,諺語:冬至到,吃水餃。

冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。

浩瀚蒼穹,蔚藍(lán)天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,吾將上下而求索”,屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,孫中山“天下為公”的胸懷,“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們,肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),“敬業(yè)樂群、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,潤物細(xì)無聲,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。

“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!我的演講完畢,謝謝!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇7

上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇8

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,綿延五千年。中國人以中國文化為榮,外國人來中國是因?yàn)橄蛲袊┐缶畹奈幕?/p>

春晚的一首歌《中國范兒》唱出了博大精深的中國文化,從真曹禮的篆書手法方面反映了博大精深的中國書法文化。笙笛吹出中國的音樂文化,梅、蘭、竹、菊繪漢字,唐詩宋詞唱出中國風(fēng),中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶。

如今,中國正逐步走上世界舞臺,21世紀(jì)是中國人的&39;世紀(jì)。有了這個,中國人的地位就提高了。我們的文化遺產(chǎn)將引領(lǐng)全世界,以此為榮,為我們的祖國歌唱。

中國人的眉毛一天比一天高,而這背后,中國文化也越來越明顯。

五千年的中國傳統(tǒng)文化孕育了中國兒女,孕育了文明文明的中華民族。我們?yōu)槟愕闹袊幕恼啤W鳛橐粚τ兄绱擞凭梦幕瘹v史的中國兒女,他們感受到了無盡的財富。中國是一個日益強(qiáng)大的國家,因?yàn)樗袪N爛的中國文化。這是一種真正的禮儀。

弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化精神和高尚品格,作為中國人的后代,了解中國文化,傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神,是義不容辭的責(zé)任。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇9

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

讀書決定一個人的修養(yǎng)高低和智慧境界,關(guān)系一個民族的精神文化,并使我們成長也決定著我們以后的道路使我們終身受益,讀書關(guān)系著一個民族的盛衰和榮辱,影響一個國家的前途和命運(yùn)。一個不讀書的人、不讀書的民族是沒有希望的,只有讀書可以提高國民思想道德素質(zhì)和增強(qiáng)科技文化的發(fā)展。

文化之為文化,它必然經(jīng)受了時間的考驗(yàn)是出色的文化。文化在任何一個地方、時代都未必有很多的興趣。因?yàn)樗芙?jīng)久不衰,永遠(yuǎn)能引起人們的閱讀興趣。因?yàn)樗芤晕幕姆绞接|及、思考和表達(dá)人類生存的基本問題。這些問題不會因時代的變遷而消失,改變最多的只是它們呈現(xiàn)的方式。正因?yàn)槲幕詿o與倫比的方式思考和表達(dá)了這些問題,其深度和廣度為后世所難以超越,它們對人類就有永久的魅力。更難能可貴的是,文化賦予人們一種內(nèi)在的大氣和可貴,給予閱讀前所未有的厚實(shí)和高度。

我沒有不把閱讀文化作為我們讀書求知的主要內(nèi)容。讓我們一起擁抱文化,在閱讀文化的旅程中傳統(tǒng)文明,滋潤人生,讓我們一起學(xué)習(xí)文化,閱讀文化,閱讀文化不僅是為了增長知識,更是要從中吸取精神資源。出色的傳統(tǒng)文化是沒有地區(qū)界線,不僅要讀古代文化還要讀現(xiàn)代文化,不僅要讀文學(xué)文化,還要讀社會科學(xué)、人文科學(xué)和自然科學(xué)的文化等。絕不能將任何一個文化絕對化,神圣化,吊死在一棵樹上。而在閱讀文化的同時,還要閱讀生活這部‘大書’關(guān)心,參與現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造,在生活實(shí)踐中加深對文化的理解。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn),中華文明孕育了中華民族的寶貴精神文化,中華文化源遠(yuǎn)流長,積綻著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)涵著豐富的思想道德資源。中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替,學(xué)讀可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀,學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱,辨是非。

傳統(tǒng)文化促進(jìn)我成長,為了祖國的美好明天讓我們參加保護(hù)并傳承中華文化吧!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇10

從我們出生的那一刻起,中國文化便一直熏陶著我們成長。當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬間,珍珠的色彩才會如此耀眼;當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)才會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的長河中,最后誕生了華夏兒女的獨(dú)一無二的中國傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要正確對待外來文化。現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道七夕節(jié)的人越來越少,而知道情人節(jié)的.人越來越多了……對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,在我們當(dāng)中的許多人都置之腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化,學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然現(xiàn)在的世界正在多元化,但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟!因?yàn)槲覀兪欠裣脒^,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國文化所取代?這個答案無非是用我們的行動來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們要用行動來作為回答的;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們共同保護(hù),工同繼承的使命……

傳承中國文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好中國。昔往矣,若不是司馬遷瀝盡心血,怎會有《史記》這樣的千古佳作流傳至今,若不是李時珍跋山涉水,怎么會有《本草綱目》的福祉遺留萬年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么會有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝,是誰苦心專研十余載,終便兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森,是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著。

近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今,有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣,在吸食著父母長輩們的“血”。我認(rèn)為這些人當(dāng)中有一點(diǎn)共同的因素,那就是沒有繼承優(yōu)秀的中國文化。東漢黃香年僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時,就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后,再請父母安睡,在夏日時,自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊……還有孔融,只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們,自己卻吃小的梨……這不正是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎?

傳承中國文化,我們雖如一根小小的火柴,但能點(diǎn)亮一點(diǎn)星光;傳承中國文化,我們雖如綠葉,但能點(diǎn)綴整個春天;傳承中國文化,我們雖如一葉扁舟,但能驚動大海。朋友,讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國文化吧!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇11

在九月的晨曦中悄然蘇醒,秋意已經(jīng)布滿了校園。上周我們告別了中秋佳節(jié),本周我們又將迎來孔子誕辰,下周在國慶節(jié)的尾巴里,我們又將迎來重陽節(jié)。

還記得高一的那篇《我們怎樣過母親節(jié)》嗎?每一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個民族長期積累的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神。

“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”是中華兒女奮斗一生的寫照。孟子接“天降之任”,憑借著“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人生信念,終成一代圣人;史鐵生半癱,對生命的熱愛與執(zhí)著讓他用文字與汗水書寫了流光溢彩的人生篇章。在漫漫的歷史長河中,中華民族的民族精神鑄造了我們的靈魂,它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大。

弘揚(yáng)民族精神,作為肩負(fù)祖國復(fù)興重任的我們,首先要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。正所謂“知識改變命運(yùn)”。此外,我們要積極關(guān)心國家大事,與祖國同呼吸,共命運(yùn),真正做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心”。

弘揚(yáng)和培育民族精神,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與美德。

中華民族向來是禮儀之邦。然而,我們,是否真的尊禮守禮了呢?安靜的教學(xué)樓中,是否因?yàn)槟愕囊痪湫鷩W而驚醒書中人;干凈的操場上,是否因?yàn)槟愕囊粋€不小心而留下了煞風(fēng)景的痕跡,這一切,都與寧靜優(yōu)美的校園環(huán)境極不相符。弘揚(yáng)民族精神,我們更需要從小事做起,講文明,懂禮貌,讓禮儀之花扎根心中,開滿校園。

讓我們接過“傳承中國文化,弘揚(yáng)民族精神”的火炬,拿出海納百川、求真唯實(shí)的精神,向著前方更美好的未來大步邁進(jìn)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇12

老師、同學(xué)們:

大家好!

數(shù)干年來,在一代代的傳承與接繼下,中華傳統(tǒng)文化的明燈從未熄減;再觀今日,這瑩瑩燈盞已然遞至你我手中,成為一份新時代義不容辭的責(zé)任。我認(rèn)為,傳燈經(jīng)典,我們?nèi)詰?yīng)循前人之路,以所具創(chuàng)新之手,托起中華文化的光亮。

循舊時路,不改中華文化昔日顏。

傳中華傳統(tǒng)文化,自要守住文化本真;而對于傳統(tǒng)方式的繼承,無疑可使傳統(tǒng)文化行走于最適宜其原本形態(tài)的道路上,留存那份韻與味。“最美女國士”葉嘉瑩先生正是以傳統(tǒng)方式守護(hù)著國風(fēng),她讓我們見識到傳統(tǒng)的美與莊重,讓我們見識到中國人的深沉與從容;而如今,對于國學(xué)經(jīng)典的誦讀成為中小學(xué)教育的一部分這一現(xiàn)象,也體現(xiàn)了中華文化正以其千年來有條不紊的步履邁向今天。傳承經(jīng)典,我們不能打亂傳統(tǒng)自己的步調(diào),而應(yīng)順勢跟上其足跡,方得謂“傳”與“承”。

以創(chuàng)新手,妝點(diǎn)中華文化新篇章。

但這種跟從并非因循守舊、一成不變;洪流之下,我們更應(yīng)將時代的變化恰然融入傳統(tǒng),方能讓中華傳統(tǒng)文化在今天的華夏土地上更深地生根,綻出新的花朵。故宮文創(chuàng)的走紅,正是一次新陳融會,以新表古的成功嘗試;《唐宮夜宴》演出的&39;廣受好評,愈表明中華文化如今姿態(tài)已與時代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宮……我們以過去的名字呼喚著航天的將來,《典籍里的中國》《國家寶藏》《中國詩詞大會》……我們在一方銀幕中窺見了千年湖光山色。正是在這種秉古與創(chuàng)新和鳴,傳承與翻新的結(jié)合下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才將會永為中華民族汲取文化自信的泉源,在時代的懷抱當(dāng)中生生不息,得到更好、更久的傳承。

面對中華文化,我們應(yīng)存起古韻,譜其新章。一根游絲,串聯(lián)中華上下五千;一曲《國風(fēng)》,響徹神州天地間。莫忘回首向來路,也應(yīng)新唱《楊柳枝》,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們既要做到順其古風(fēng)之遺,又要令其歷久彌新。

“獨(dú)寐寤言,永矢弗”,在傳統(tǒng)與創(chuàng)新相濟(jì)的明天,相信我們能將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳。循舊時路,傳燈中華文化;用創(chuàng)新手,為其注入新生。相信中華傳統(tǒng)文化之流風(fēng)余韻將會永葆生機(jī)。

我的發(fā)言到此完畢,謝謝大家。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇13

尊敬的老師們同學(xué)們:

你們好!

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成局部。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古開展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和開展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的開展一樣,是人類社會開展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大開展時期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大開展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日開展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)開展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的`歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份珍貴的精神文化遺產(chǎn)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇14

尊敬的老師們,親愛的學(xué)生們:

大家好!

俗話說,家里萬事如意。家庭和睦離不開良好的家風(fēng)和家訓(xùn)。我的家庭作風(fēng)是誠實(shí)節(jié)儉。

誠實(shí)。有一天,太陽烤焦了大地。我媽拿出二十塊錢讓我出去買個西瓜。我拿著錢跑到樓下水果店。當(dāng)我走進(jìn)水果店時,我發(fā)現(xiàn)一個老人在守衛(wèi)著商店。我告訴我爺爺,我會買一個西瓜。價目表上說:西瓜1個,58元1斤。爺爺把西瓜放在秤上。我一看,5斤。接下來看到爺爺把kg的價格輸入為1,58,最后秤顯示的金額是7,9元。我默然不語,卻暗暗開心。我付了錢,立刻拿著西瓜跑回家。

回到家,我把西瓜和剩下的錢給了媽媽。我媽看了看,問我:“怎么還剩下十幾塊錢?這西瓜一斤才幾毛錢?”我跟我媽說西瓜1斤58元1斤。“不,標(biāo)簽是5公斤,應(yīng)該是10公斤。那么單價應(yīng)該是每公斤3,16元是對的。”我媽給我解釋。我激動地說:“我知道我爺爺搞錯了。我沒有告訴他,所以我們獲利了。多好!”媽媽聽了我的話,臉一沉,嚴(yán)厲地批評我。她還說“這叫不誠實(shí),是投機(jī)取巧嗎?”說完,便讓我少給爺爺七塊九毛,并說聲對不起。當(dāng)我?guī)еX來到商店時,我的老板、叔叔和祖父都在那里。他們對我豎起大拇指,稱贊我是個誠實(shí)的男孩。我很開心。

勤儉節(jié)約。要說勤儉節(jié)約,我奶奶就是典范。現(xiàn)在我來告訴你我奶奶的真實(shí)寫照。平時奶奶收集大大小小的塑料袋,當(dāng)垃圾袋用。奶奶也收集塑料瓶,一次收集幾袋。因?yàn)槲覀冃^(qū)是嚴(yán)控的,收廢品的人不能進(jìn)小區(qū),奶奶就把收的塑料瓶拿出來賣了。每次賣塑料瓶,她都笑得合不攏嘴。

其實(shí)奶奶也不是沒錢,她經(jīng)常跟我說;“我這么節(jié)儉,是因?yàn)槲医?jīng)歷過革命。知青下鄉(xiāng),我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。家里兄弟姐妹很多,都是互相幫助過來的,勤勞節(jié)儉。你現(xiàn)在過得很好,但不要浪費(fèi)!”

這就是我們家的好家風(fēng),不是很優(yōu)秀嗎?

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇15

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的`這些節(jié)日,無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學(xué),以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān),這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。演講稿

到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展,經(jīng)久不衰。

值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn),精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇16

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外,更代表著文化文明和民族的認(rèn)同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧!而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去。

第一種說法,也是關(guān)于端午節(jié)流傳最廣的說法,過端午節(jié)為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習(xí)俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

第二種說法,是比紀(jì)念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。

由此看來,一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,對端午虔誠的紀(jì)念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,比如,春之將至?xí)r,人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,除了要了解我國的傳統(tǒng)節(jié)日,更重要的是要自覺做一個傳統(tǒng)文化的維護(hù)者和傳承者。從詩經(jīng)的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!謝謝!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇17

“東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”這是宋代大詞人蘇軾一首寫海棠的詩。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩詞,而是中國的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代的我們應(yīng)該怎樣對待中國的傳統(tǒng)文化?我認(rèn)為對于現(xiàn)代人而言傳統(tǒng)文化就是那一樹將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應(yīng)該像東坡一樣,有一顆愛花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹海棠的只有隨逝水飄零的命運(yùn)。

你們可能會說了,我是一個地地道道的中國人,我在這片熟悉的土地上成長,我怎么會不懂中國傳統(tǒng)文化呢?怎么可能讓傳統(tǒng)文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內(nèi)容。舉個例子,諸子百家,你可能會說我從小學(xué)到初中到現(xiàn)在聽這個聽得耳朵都長繭子了,他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權(quán)”,道家的“無為”“逍遙”,墨家“兼愛非攻”,兵家“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說家、陰陽家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的思想呢,你又知道多少?還有,再舉個例子,琴棋書畫,大家每天都掛在嘴邊,那這琴棋書畫到底指什么,在場有人能全面系統(tǒng)的解釋一下嗎?不僅僅是這些,還有中國的傳統(tǒng)文學(xué),傳統(tǒng)節(jié)日,中國的戲劇,中國的建筑,中國的武術(shù),人們的吃穿用度,甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣,無不蘊(yùn)含著豐富多彩的傳統(tǒng)文化。而這些,我們真正注意到的,在意過的又有多少?

中國是一個有悠久歷史文化傳統(tǒng)的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌燦爛的'古代文明與文化。當(dāng)歐洲還處于中世紀(jì)的時候,中國的唐代就已經(jīng)迎來了自由歌唱的歷史時期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應(yīng)該驕傲的。而同時早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國說成是一個“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統(tǒng)文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因?yàn)榱私猓貏e是真了解,是很難的。所以,我演講開頭的說法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認(rèn)識的偏差,意識不到我們對傳統(tǒng)文化的忽略。那么,我開頭的言論在某一天真的會成為事實(shí)。

中國文化發(fā)展過程中有許多斷帶,戰(zhàn)爭、天災(zāi)、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒有斷過。然而,近百年來,中國傳統(tǒng)文化遭到了史無前例的壓制和廢棄。隨著社會體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟(jì)上迅速發(fā)展的同時文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫拿中國的名著篡改加惡搞。因?yàn)楫?dāng)人家拿著我們的文化在研究創(chuàng)新時,我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

可能又同學(xué)會問了,那我們應(yīng)該怎么辦?要不趕緊恢復(fù)古代建筑去過古代生活吧!顯而易見,這是不現(xiàn)實(shí)的。一部分文明隨時間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然,但不能說文化會湮滅,它只會被傳承與發(fā)展,這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統(tǒng)文化就要向東坡先生學(xué)習(xí)了。首先要有一顆愛花,愛傳統(tǒng)文化的心,然后才能發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的危險之境地,才能惜花,從而發(fā)自內(nèi)心的了解它,做到解花。最后要用實(shí)際行動去保護(hù)它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會感受夠到,如果人人都意識到這些,那么何愁傳統(tǒng)文化不興?

所以,執(zhí)起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護(hù)一個民族的靈魂之所在。何樂而不為呢!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇18

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊(yùn)深厚的民族文化, 而華夏源遠(yuǎn)流長的經(jīng)典詩文,是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香;又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦,蘊(yùn)含了五千年來中國人民的喜與樂。

經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,“腹有詩書氣自華”,祖國優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典,是寶貴的精神財富,我們在讀經(jīng)誦典中培養(yǎng)德行,學(xué)會做人,它不僅豐富了我們的知識,更重要的是教會我們怎樣做人,它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈,使我們自然形成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì),同時了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。誦讀經(jīng)典就像喝上一杯好茶,需要我們?nèi)肭槿胄模?xì)細(xì)品嘗,才能在樂中學(xué)會享受,憂中學(xué)會思考。

以詩詞歌賦觀人文精神,在歷史縱橫中尋千年文化。中華經(jīng)典將我們帶入了一場真實(shí)的穿越。在這里,我們可以和智者進(jìn)行穿越時空的心靈對話:渾然天成的陳子昂;清朗雄健的王之渙;恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發(fā)著油墨清香的古詩詞,沿著字里行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年,縱橫九萬里,巍巍大中華,浩浩民族風(fēng)。那鏗鏘有力的吟唱,那憂心天下的胸襟,那回眸一笑間的柔情,怎能不讓我們?yōu)橹鄯?

幾聲蟬鳴,幾縷殘風(fēng),嘈雜難訴心腸,一輪孤月,一雙棹槳,淅瀝雨絲之后,卻無奈對離傷,千鐘風(fēng)情縱難言,“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月。”千里煙波,惜別之情已余,千種風(fēng)情,相期之愿又賒。

不學(xué)詩,無以言,我們需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色,滋養(yǎng)心靈家園。

為了不讓這些隔世經(jīng)年的藝術(shù)就這樣在它們誕生的地方,黯然地消亡,每一個中國人,尤其是我們這些正值青春的少年,在面對幾千年經(jīng)典文化時,都應(yīng)是渺小而謙遜的。這一條路,從淺嘗到深愛,從了解到發(fā)揚(yáng),是我們一輩子的職責(zé)。讓我們?nèi)W(xué)習(xí),去珍愛。我們會發(fā)現(xiàn)生活里靜靜的美好,看見血脈里的東西,無比鮮亮。

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇19

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

中華傳統(tǒng)文化,源遠(yuǎn)流長,從古至今,從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義,就是從古代一直流傳至今的文化,這些文化都是古人,我們的失人,從他們身上演變而來的。比如,屈原是清明節(jié)的代表,屈原如果穿越到現(xiàn)在,絕對會是一位偉大烈士,供在中國最大的烈士陵園。

由于屈老的堅貞不屈,為國為民,不畏強(qiáng)權(quán),誓死不做賣國的,寧可跳入江中犧牲自己的性命,也不會為了一點(diǎn)小利益,而出賣國家出賣自己的人格,不會踐踏自己的尊嚴(yán)。

屈原死后,他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他,雖然他一直活在人們的心中,但是現(xiàn)實(shí)中還是需要表示一下的,他們在屈原自殺的江中劃著小船,撒著用葉子包著的米團(tuán),人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團(tuán),而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟,撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子,而在那一天人們把那一天定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國之士的紀(jì)念日,每年的4月4日就是紀(jì)念屈原的日子,我們叫它“清明節(jié)”。

例如這樣事例還有很多,很多人肯定都不明白,在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮,讓我來告訴你為什么。

相傳每年有一天,有個叫“年獸”來擾亂居民的安全,出居民糧食,毀他們的房子,弄的他們?nèi)诵幕袒獭?墒强茨戢F那么兇惡高大,他們卻又不敢與之抗衡,終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲,于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲,嚇得落荒而逃,人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié),就是這么來的,家家戶戶都要過年,給紅包,這樣才吉利,說這一年都會富富貴貴,平安無事。

這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化,我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié),所以源遠(yuǎn)流長,就說明我例舉的僅僅是個皮毛,還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的,就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩,這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天,人民的智慧結(jié)晶。

就是靠的這些傳統(tǒng)文化,而就是這些傳統(tǒng)文化是別的國家,甚至別的星球所沒有的,它們是我國獨(dú)一無二的,是智慧,是結(jié)晶,是成果,所以它們會源遠(yuǎn)流長。

中華傳統(tǒng)文化又是博大精深的,你想模仿想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能的。如果是簡簡單單的,有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個字,就算再給你十年,五十年甚至一百年,它只會越來越神秘,你永遠(yuǎn)知道的不是它的皮毛,其精髓不是精深,而是很精深,非常的精深。

所以我說中華傳統(tǒng)文化是源遠(yuǎn)流長,是博大精深,是獨(dú)一無二的!

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化演講稿提綱篇20

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們:

大家早上好!

后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)――端午節(jié),關(guān)于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說,我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。

據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團(tuán)等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是"初"的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀(jì)念屈原。

也許,這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)"申遺"之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為"人類傳說及無形遺產(chǎn)"而告終。雖然專家稱"人類傳說及無形遺產(chǎn)"是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,并非壞事。但畢竟"端午節(jié)"一詞還是被別國搶先一步給端走了。

這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘,祖先留給我們的燦爛文化,有很多正瀕臨消失,有的甚至已經(jīng)失傳,如世界三大藝術(shù)門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問,將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日,我們還有何顏面去見我們的祖先。

所幸近幾年,國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù),2008年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日,國家教育部還對中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革,在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時的東西,相反更是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,是一個民族堅強(qiáng)的精神支柱,孔孟思想的指導(dǎo)價值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn),時下,一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結(jié),富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。

后天就是端午節(jié)了,一起來好好度過一個中國的傳統(tǒng)佳節(jié),是我們非常簡單就可以做到的,節(jié)日除了是一種歡慶活動外,更代表著對國家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈,做一個真正的炎黃子孫,傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。

最后,祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂!祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。

謝謝大家!

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