安徽公選考試政治知識(shí)訓(xùn)練題帶答案
安徽公選考試政治知識(shí)訓(xùn)練題(一)
2.下列各項(xiàng)屬于哲學(xué)基本問題內(nèi)容的有( )。
A.思維與存在何者為第一性
B.思維能否產(chǎn)生理論
C.思維與存在是否有同一性
D.思維能否正確地反映存在
3.人類社會(huì)的基本矛盾是指( )。
A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾
B.人和自然的矛盾
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾
4.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括的基本要素是( )。
A.認(rèn)識(shí)主體 B.認(rèn)識(shí)客體
C.認(rèn)識(shí)工具 D.認(rèn)識(shí)領(lǐng)域
5.作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線核心的實(shí)事求是體現(xiàn)了( )。
A.唯物主義的科學(xué)態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一
B.在實(shí)踐基礎(chǔ)上主觀和客觀的統(tǒng)一
C.唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一
安徽公選考試政治知識(shí)訓(xùn)練題答案
1.【答案】ABCD。解析:馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀,指出了物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,批判了唯心論和二元論;堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一;堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一;D項(xiàng),馬克思主義將人類社會(huì)也歸于物質(zhì)范疇,創(chuàng)造了唯物史觀,實(shí)現(xiàn)了歷史觀與自然觀的統(tǒng)一。故本題選ABCD。
2.【答案】ACD。解析:思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,其涵義比較簡(jiǎn)單,只需理解識(shí)記即可,這里不再贅述,選項(xiàng)A、C、D均為其內(nèi)容,B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。故本題選ACD。
3.【答案】CD。解析:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,是人類社會(huì)的基本矛盾。這兩對(duì)矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài)之中,貫穿于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)的始終,決定著其他一切社會(huì)矛盾,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,決定著整個(gè)社會(huì)的面貌、社會(huì)發(fā)展的必然階段和客觀趨勢(shì)。故本題選CD。
4.【答案】ABC。解析:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括三個(gè)基本要素,即認(rèn)識(shí)主體、認(rèn)識(shí)客體、認(rèn)識(shí)工具。故本題選ABC。
5.【答案】ABCD。解析:作為黨的思想路線的核心的實(shí)事求是,就是從客觀實(shí)際出發(fā),找出事物發(fā)展的規(guī)律,按規(guī)律辦事。實(shí)事求是包含著豐富而深刻的哲學(xué)思想。“實(shí)事求是,,是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。故本題選ABCD。
安徽公選考試政治知識(shí)訓(xùn)練題(二)
1.【答案】ABCD。解析:馬克思主義哲學(xué)物質(zhì)觀,指出了物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,批判了唯心論和二元論;堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一;堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一;D項(xiàng),馬克思主義將人類社會(huì)也歸于物質(zhì)范疇,創(chuàng)造了唯物史觀,實(shí)現(xiàn)了歷史觀與自然觀的統(tǒng)一。故本題選ABCD。
2.【答案】ACD。解析:思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題,其涵義比較簡(jiǎn)單,只需理解識(shí)記即可,這里不再贅述,選項(xiàng)A、C、D均為其內(nèi)容,B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。故本題選ACD。
3.【答案】CD。解析:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,是人類社會(huì)的基本矛盾。這兩對(duì)矛盾存在于一切社會(huì)形態(tài)之中,貫穿于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)的始終,決定著其他一切社會(huì)矛盾,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,決定著整個(gè)社會(huì)的面貌、社會(huì)發(fā)展的必然階段和客觀趨勢(shì)。故本題選CD。
4.【答案】ABC。解析:馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括三個(gè)基本要素,即認(rèn)識(shí)主體、認(rèn)識(shí)客體、認(rèn)識(shí)工具。故本題選ABC。
5.【答案】ABCD。解析:作為黨的思想路線的核心的實(shí)事求是,就是從客觀實(shí)際出發(fā),找出事物發(fā)展的規(guī)律,按規(guī)律辦事。實(shí)事求是包含著豐富而深刻的哲學(xué)思想。“實(shí)事求是,,是唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實(shí)際出發(fā)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。故本題選ABCD。
安徽公選考試政治知識(shí)訓(xùn)練題答案
1.【答案】D。解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是辯證法規(guī)律的作用。唯物辯證法是由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。唯物辯證法的規(guī)律包括:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。它們各自在唯物辯證法中的地位和作用是不一樣的,其中對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì),揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和源泉,否定之否定規(guī)律揭示出事物發(fā)展的道路和方向,質(zhì)量互變規(guī)律則揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。故本題選D。
2.【答案】C。解析:列寧指出“生活、實(shí)踐的觀點(diǎn),應(yīng)該是認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)”。故本題選C。
3.【答案】D解析:三維性是空間的特點(diǎn)之一,但不屬于時(shí)間的特點(diǎn)。時(shí)間的特點(diǎn)是一維性,即一去不復(fù)返。故本題選D。
4.【答案】B。解析:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質(zhì),其他規(guī)律范疇都是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的進(jìn)一步補(bǔ)充和展開。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律。故本題選B。
5.【答案】D。解析:略。
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