漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。

楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。

回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。

侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無(wú)閑暇，春從春游夜專(zhuān)夜。

后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。

漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。

翠華搖搖行復(fù)止，西出都門(mén)百余里。

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。

黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。

天旋地轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。

君臣相顧盡沾衣，東望都門(mén)信馬歸。

歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。

春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。

西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿(mǎn)階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。

夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。

鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共。

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。

臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。

排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。

忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹渺間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。

中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。

聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。

云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。

風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。

昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。

但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。

七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。

天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。

長(zhǎng)恨歌的主題

《長(zhǎng)恨歌》一出，關(guān)于其主題，便成為歷來(lái)讀者爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。觀點(diǎn)也頗具分歧。大抵分三種：

其一為愛(ài)情主題。是頌揚(yáng)李楊的愛(ài)情詩(shī)作。并肯定他們對(duì)愛(ài)情的真摯與執(zhí)著;

其二為政治主題說(shuō)。認(rèn)為詩(shī)的重點(diǎn)在于諷喻，在于揭露“漢皇重色思傾國(guó)”必然帶來(lái)的“綿綿長(zhǎng)恨”，譴責(zé)唐明皇荒淫導(dǎo)致安史之亂以垂誡后世君主;

其三為雙重主題說(shuō)。認(rèn)為它是揭露與歌頌統(tǒng)一，諷諭和同情交織，既灑一掬同情淚，又責(zé)失政遺恨。究竟如何，還需從作品本身去分析。

白居易長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

《長(zhǎng)恨歌》是唐代詩(shī)人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。全詩(shī)形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛(ài)情悲劇。詩(shī)人借歷史人物和傳說(shuō)，創(chuàng)造了一個(gè)回旋宛轉(zhuǎn)的動(dòng)人故事，并通過(guò)塑造的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)，感染了千百年來(lái)的讀者，詩(shī)的主題是“長(zhǎng)恨”。該詩(shī)對(duì)后世諸多文學(xué)作品產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

故事梗概

唐玄宗喜好美色，楊家有女玉環(huán)天生麗質(zhì)，玄宗選中后極盡寵愛(ài)，終貪色誤國(guó)。安祿山兵叛亂權(quán)，無(wú)奈于逃亡，途中迫于群臣?jí)毫⒂癍h(huán)賜死。后玄宗每每思念，輾轉(zhuǎn)難眠。臨邛有一道人能亂曉陰陽(yáng)，有感于玄宗情義，愿為天上地下尋玉環(huán)魂魄。后尋得海上仙山太真仙子，仙子得聞玄宗消息，悲喜難名，將一簪帶于帝王，以約為誓。惜仙人永隔，此情難續(xù)，是為長(zhǎng)恨歌。

故事人物

李隆基

唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日)，亦稱(chēng)唐明皇，公元685年出生在東都洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))，712年至756年在位。前期注意撥亂反正，任用姚崇、宋璟等賢相，勵(lì)精圖治，他的開(kāi)元盛世是唐朝的極盛之世，在位后期寵愛(ài)楊貴妃，怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠等，加上政策失誤和重用安祿山等侫臣，導(dǎo)致了后來(lái)長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂，為唐朝中衰埋下伏筆。756年李亨即位，尊其為太上皇。762年病逝。

楊玉環(huán)

楊玉環(huán)(公元719年6月22日-公元756年7月15日)，號(hào)太真。姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂(lè)家、舞蹈家。其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)，被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。

她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊(cè)封為貴妃。天寶十五載(756年)，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。

寫(xiě)作背景

唐憲宗元和元年(806)，白居易任盩厔(今西安市周至縣)縣尉。一日，與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的仙游寺游覽，談及李隆基與楊貴妃事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無(wú)大手筆加工潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的推移而消沒(méi)。他鼓勵(lì)白居易：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也，試為歌之，何如?”于是，白居易寫(xiě)下了這首長(zhǎng)詩(shī)。因?yàn)殚L(zhǎng)詩(shī)的最后兩句是“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，所以他們就稱(chēng)這首詩(shī)叫《長(zhǎng)恨歌》。