落幕似乎是終究的結(jié)果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢?只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自我困在旅途中的一座“瀟湘館”中?還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛(ài)，敢恨，敢抗?fàn)帯Ｎ遥鳛檫@枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自我的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培，只道是自我求生走自我的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏，明日又不知誰(shuí)主沉浮的，總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自我，自我的本事、實(shí)力。依靠外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美?很美，只是燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎?我為何從未想到它會(huì)如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。

那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢?是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速?還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長(zhǎng)久?我會(huì)選鐵樹作為楷模，不是只因?yàn)樽晕沂遣荼局参铩＿€有，作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。

在鐵樹堅(jiān)硬芒刺似乎無(wú)法接近的內(nèi)心中，又有幾人明白埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情景下，又有誰(shuí)知孕育著用自我的努力綠遍江南岸的雄心?

對(duì)，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自我的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng)，每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每個(gè)奮斗者都明白要用自我的力量去改換天地。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧?有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。可是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停，可是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著，再次積蓄實(shí)力。春天，我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。

最終，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇2

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及——的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。

紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇3

“寶玉挨打”是《紅樓夢(mèng)》中的著名事件之一，突出表現(xiàn)了賈政與寶玉父子兩代的思想沖突，明確展示了男主人公的叛逆性格。

挨打的起因主要有三個(gè)：

其一是寶玉會(huì)見(jiàn)官僚賈雨村時(shí)無(wú)精打采，令賈政很不滿意。

其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺，給賈政無(wú)端招來(lái)政治糾紛。

其三是賈環(huán)搬弄是非，污蔑寶玉逼死了金釧兒。賈政對(duì)此早有不滿，如今聽(tīng)信讒言，才頓起教訓(xùn)之心。 今天的讀者，不能僅僅視此為紈绔子弟的行徑。

賈政打?qū)氂褚还?jié)，原文雖著墨不多，但卻寫得曲折有致，打的程度也是逐步升級(jí)。

王夫人三“哭”：

王夫人一哭，是為了把寶玉從賈政的板子下解救出來(lái);

二哭，是因?yàn)榭戳藢氂竦膫麆?shì);

三哭，“你替珠兒早死了，留著珠兒，免你父親生氣，我也不白操這半世的心了。王夫人的三“哭”表現(xiàn)出賈府中的嫡庶之爭(zhēng)的矛盾。

賈母三“逼”

一“逼”。先嚷著“先打死我，再打死他”，責(zé)怪自己“可憐我一生沒(méi)養(yǎng)個(gè)好兒子，卻教我和誰(shuí)說(shuō)去!”。

二“逼”。責(zé)備賈政：“我說(shuō)一句話，你就禁不起，你那樣下死手的板子，寶玉就禁得起了?”。

三“逼”。“我猜著你也厭煩我們娘兒們”，“我和你太太寶玉立刻回南京去!”。

如果說(shuō)，王夫人面對(duì)賈政，用的招兒是揚(yáng)湯止沸;那么，賈母則是釜底抽薪。 在做“嚴(yán)父”還是做“孝子”的問(wèn)題上，他無(wú)條件地選擇了后者，就這樣，賈府中一場(chǎng)激烈的矛盾沖突以賈政的全線潰敗而宣告結(jié)束了。

寶玉挨打后，襲人，寶釵，戴玉先后來(lái)看。看襲人“我的娘，怎么下這么般的狠手，但凡聽(tīng)我一句話...”而寶釵第一句話便是“早聽(tīng)人一句話，也不致今日...”從頭至尾都是埋怨之詞言外之意——活該挨打。再來(lái)一番勸，勸什么?當(dāng)然是要迷于仕途。雖出于一番好意，卻與寶玉之心相隔萬(wàn)里。

再看戴玉，寶玉“凝眸一看”，“只見(jiàn)兩眼腫得桃兒一般的淚光”。顯然之前已經(jīng)痛哭流涕了，這就應(yīng)了打在你身，痛在我心這句俗語(yǔ)了。戴玉道“從此你就改了吧”只說(shuō)了著一句話，是知己之音，知音之言埃早在三十二回寶玉就說(shuō)“林姑娘說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾?若他要是說(shuō)這些混帳話，我早和他生分了。”再看寶玉評(píng)價(jià)寶釵等人的話“好好一個(gè)清凈潔白的女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)的入了國(guó)賊祿鬼之流。這總是前人無(wú)故生事，立言豎辭，原為導(dǎo)后世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閏繡閣中亦染此風(fēng)，真真有負(fù)天地鐘靈毓秀之德”誰(shuí)親疏遠(yuǎn)，讀者自明。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇4

《紅樓夢(mèng)》是了不起的。它是封建社會(huì)中少數(shù)尊重女性的書。

在封建社會(huì)，女人社會(huì)地位低下，甚至比牲畜還不如，看看那些煌煌正史，竟把那些因糧盡而殺女人吃的事跡大大表贊，他們可曾想過(guò)，女人也是人，她們中，有的才華橫溢，有的美麗聰慧……

賈寶玉，封建社會(huì)中的一大奇葩，不愛(ài)功名不愛(ài)權(quán)勢(shì)，卻愛(ài)戀尊重女性，其父賈政聽(tīng)他說(shuō)女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉便認(rèn)定這個(gè)兒子是“淫魔色鬼”，可見(jiàn)賈政也不過(guò)是個(gè)愚腐的道貌岸然的“正人君子”。

每次看《紅樓夢(mèng)》我都忍不住要罵：真是奇葩了!賈母、王夫人等人皆是女子，卻不同情那些下場(chǎng)悲慘的女子，反倒認(rèn)為是她們命中注定的，當(dāng)她們活生生拆散寶玉與黛玉這對(duì)壁人時(shí)，還覺(jué)得理所當(dāng)然，她們不僅葬送了寶玉的幸福，也葬送了寶釵的幸福，更是間接的將黛玉置于死地，長(zhǎng)歌當(dāng)哭!

《紅樓夢(mèng)》里女性各具風(fēng)格，十分優(yōu)秀，但下場(chǎng)卻又十分悲劇，可這悲劇的結(jié)尾，卻正是體現(xiàn)了封建社會(huì)女性的不幸與作者曹雪芹對(duì)女性的尊重。若他不尊重女性，也把女性當(dāng)作“低賤之人”“生育工具”，他又怎能發(fā)現(xiàn)并寫出這些悲劇。很多學(xué)者認(rèn)為，寶玉，就是曹雪芹的化身，他們尊女愛(ài)女，將女性看作珍寶一般，這在封建社會(huì)是極為難得的。

一說(shuō)起悲劇，便令人無(wú)法不想起林黛玉，講真，她的性格并不討喜，尤其是在大家閨秀、通情達(dá)理的薛寶釵的比較下，更是讓賈母、王夫人等人堅(jiān)定了要娶寶釵的決心。

可是，縱然黛玉是“多愁多病煩惱身”，寶玉最愛(ài)的是她。當(dāng)黛玉香銷玉殞后，寶玉也出家了，平等自由的愛(ài)情不屬這對(duì)青年男女，多么可悲!

《紅樓夢(mèng)》歌頌女性，展現(xiàn)了女性的純潔美好，是女性的頌歌!

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇5

這個(gè)寒假中，我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵……特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。是“病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的憐愛(ài)。

她，無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊！相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛(ài)她們，當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是……他追求完美，他追求獨(dú)道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。

與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣……讓人發(fā)指！《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大名著之一，果然內(nèi)藏真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸，對(duì)人物的刻畫細(xì)致入微。人物形象栩栩如生，不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的！

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇6

《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，曹雪芹是中國(guó)古代四大著名之一。名霑，字夢(mèng)阮，雪芹是其號(hào)，又號(hào)芹圃 、芹溪。祖籍遼陽(yáng)，先世原是漢族，后為滿洲正 白旗“包衣”人。

《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有個(gè)的特點(diǎn) 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。 賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母和母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很害怕他的父親。而林黛玉和賈寶玉是真心相愛(ài)的，但父母卻不同意。 林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。 王熙鳳是最潑辣張狂的一個(gè)了，她經(jīng)常讓人說(shuō)不出話來(lái)，并心直口快。

讀了《紅樓夢(mèng)》這本書，我很佩服曹雪芹，因?yàn)樗选都t樓夢(mèng)》里的人物都描寫的栩栩如生。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇7

張愛(ài)玲曾說(shuō)：人有三恨：一恨鰣魚多刺，二恨海棠無(wú)香三恨不記得了，可我下意識(shí)覺(jué)得是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。是啊！只有曹雪芹才寫的出這千古絕唱。

《紅樓夢(mèng)》的主題背景是賈。史。薛。王四大家族的繁榮富強(qiáng)。主要人物是林黛玉。賈寶玉。薛寶黛玉最終含恨而死，寶玉最終遁入空門，金釧最終跳井而亡，李執(zhí)青春卻守了活寡，惜春最終守著青燈泥佛……這些鮮活的生命卻落的如此下場(chǎng)！

這本書的大概內(nèi)容是：黛玉初入賈府，被賈母（黛玉的外祖母）百般憐愛(ài)，和寶玉一起吃，一起住。和惜春。探春。迎春。寶玉。李執(zhí)等姐妹們辦辦詩(shī)社，做做針線活，下下棋……生活的非常愉快。但一個(gè)巨大的消息隨之而來(lái)……黛玉的&39;母親賈敏父親林如海去世了！偏偏在這種時(shí)候黛玉和寶玉相戀了。黛玉要去老家，寶玉常常思念。這時(shí)薛寶釵來(lái)了，寶玉有寶玉寶釵有金鎖片因?yàn)樗^“金玉良緣”之說(shuō)，賈母和王夫人讓寶玉和寶釵成親。賈府才出現(xiàn)一個(gè)個(gè)危機(jī)：寶玉犯癡病。王熙鳳惹禍……賈府才漸漸衰敗。

總之，《紅樓夢(mèng)》并非讀過(guò)兩三遍就能懂得。《紅樓夢(mèng)》是一本時(shí)讀時(shí)新的書。我們要倡導(dǎo)多讀書多學(xué)知識(shí)的新時(shí)代小學(xué)生！

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇8

“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”

曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度能夠由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見(jiàn)曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。

可是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來(lái)的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描述成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開(kāi)這種生活的，她只能依附于這種生活，離開(kāi)這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開(kāi)的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個(gè)奴才呢?當(dāng)然不全是。雖然她身份低微，她是沒(méi)有父母被賣入賈府的，可是她卻被老太太收在身邊，并且還能夠?qū)⒆晕业母绺缫步榻B進(jìn)府，之后跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實(shí)就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個(gè)怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽(tīng)她們差遣的。這種大丫頭有時(shí)權(quán)利很大，能夠代主子管教小丫頭，如果說(shuō)主人欺負(fù)奴才是封建社會(huì)的一種無(wú)奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭(zhēng)斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時(shí)，先掐先打還拿簪子戳，最終就一句話把她趕出去，還讓別人無(wú)可辯駁，這中間，小丫頭有錯(cuò)，可是晴雯也確實(shí)是有倚勢(shì)壓人的嫌疑，并且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三，晴雯是不是真的不愛(ài)寶玉呢?我個(gè)人意見(jiàn)，她是愛(ài)的。請(qǐng)看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，可是其中就沒(méi)有一點(diǎn)嫉妒嗎?襲人說(shuō)了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開(kāi)，可是后幾回，她卻搶著送東西說(shuō)也要去“顯個(gè)好”，寶玉給麝月梳頭時(shí)，她躲在門口偷聽(tīng)，她其實(shí)很多時(shí)候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說(shuō)“沒(méi)什么我不明白的”就是因?yàn)樗龝r(shí)時(shí)在注意!可是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛(ài)一個(gè)人，她總想要和寶玉站的平等一點(diǎn)，她不能象襲人那樣謙卑的愛(ài)一個(gè)人，她有她的特點(diǎn)，有點(diǎn)象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每一天不挨她兩句硬話襯你，是再也過(guò)不去的”，可見(jiàn)，晴雯這種欲擒故縱，以退為進(jìn)的手段還是有用的。

第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再?gòu)?qiáng)，她能明白反抗什么嗎?她茫然的斗爭(zhēng)著，其實(shí)都不明白斗爭(zhēng)什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個(gè)從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開(kāi)這個(gè)富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不明白該怨什么該爭(zhēng)取什么，她明白自我身份卑微，是無(wú)法和寶玉站在同一高度的，可是她卻想能那樣，她的最高目標(biāo)，也可是就是能夠成為小姐與寶玉談個(gè)平等的戀愛(ài)。她的杯具就是因?yàn)槠谕谋鹊玫降亩啵男奶撸杂肋h(yuǎn)無(wú)法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。

第五，晴雯的人際關(guān)系，晴雯為什么會(huì)落得那個(gè)下場(chǎng)的，很大一部分是因?yàn)樗龢O度失敗的人際關(guān)系，她不能得到上級(jí)的垂親，這很正常，即使此刻一般人也是不喜歡這種倔強(qiáng)人的;她也沒(méi)法得到下級(jí)的好感，她喜歡仗勢(shì)欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最終落個(gè)被掃地出門的下場(chǎng)。這點(diǎn)在我看來(lái)真的不如襲人，襲人遠(yuǎn)比她有交際的手段。

淺談幾句，覺(jué)得還是辭不能達(dá)意啊。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇9

一本好書會(huì)讓人回味良久，所以有時(shí)對(duì)某些人說(shuō)看《紅樓夢(mèng)》就困倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉，對(duì)舊生活元素并不感冒。這只是一點(diǎn)題外話，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢(mèng)考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個(gè)世紀(jì)的文人、藝術(shù)家、歷史學(xué)等各行各業(yè)做出卓著成績(jī)的學(xué)者們的著作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人贊嘆不止。

讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢(mèng)的故事。胡適愛(ài)紅樓，張愛(ài)玲也愛(ài)紅樓，看起來(lái)都是索隱考據(jù)，尋章摘句，但與張愛(ài)玲愛(ài)紅樓愛(ài)索隱又有不同，張的索隱太過(guò)曲折，以至于后來(lái)不和就是因?yàn)樵趶埖难劾铮m的考證不嚴(yán)謹(jǐn)，雖是新解讀，但過(guò)于“新”，索不夠。張愛(ài)玲愛(ài)紅樓是一癡，自述考據(jù)《紅樓夢(mèng)》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺(jué)迷考據(jù)，嬴得紅樓夢(mèng)魘名’”。而張愛(ài)玲的癡迷，也取得了許多成果。比如張愛(ài)玲一語(yǔ)道破后四十回的偽續(xù)“天日無(wú)光，百般無(wú)味”，又說(shuō)，“百般無(wú)味”。

這就為《紅樓夢(mèng)》后四十回定了調(diào)，解了這樁疑案。當(dāng)然我也不是說(shuō)張愛(ài)玲是紅樓第一人，因?yàn)樗麟[派里，張愛(ài)玲之前還有王夢(mèng)阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點(diǎn)愛(ài)烏及屋，張愛(ài)玲的述評(píng)言之有理有據(jù)，言語(yǔ)犀利，句句中的。所以，比起其他大流的紅樓夢(mèng)評(píng)述，多讀讀張愛(ài)玲的評(píng)，也許更樂(lè)意，雖然有時(shí)引經(jīng)據(jù)典，有時(shí)會(huì)比較枯燥。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇10

讀罷《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)作者曹雪芹佩服得五體投地。他將整個(gè)社會(huì)縮影在一個(gè)大觀園里，以四大家族的興衰為背景，以寶黛感情為線索，打造了一部讓人驚嘆的巨著。

書中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，異常是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等.每一個(gè)人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度.譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶遥緛?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地.黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法.有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，

曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，無(wú)不躍然紙上，個(gè)個(gè)栩栩如生.它以寶黛感情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國(guó)的縮影.

書中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的;而賈寶玉卻是近傻與真誠(chéng)，異常是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家能夠作朋友，有什么好東西能夠一齊分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著酸奶.還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等.每一個(gè)人都有自我的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預(yù)料，然而，應(yīng)對(duì)不一樣的遭遇，不一樣人有著不一樣的態(tài)度.譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀應(yīng)當(dāng)是比較灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶遥緛?lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自我，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對(duì)別人說(shuō)話不留余地.黛玉遇到悲痛事，也總喜歡用眼淚去麻醉自我，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自我的"傷口"，而不是去尋求解決的方法.有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常獨(dú)自落淚，悲嘆自我.

人生短暫，人生旅途中難免會(huì)有許許多多的意外現(xiàn)。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇11

明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見(jiàn)證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過(guò)程。

林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽(tīng)聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛(ài)之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開(kāi)父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開(kāi)始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒(méi)有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開(kāi)這本不屬于她的世界。

賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見(jiàn)黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服，但等見(jiàn)到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛(ài)慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。

寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。

通過(guò)對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇12

大家可還記得林黛玉?對(duì)，正是那個(gè)花下葬花的林黛玉，曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。

小時(shí)候也看過(guò)林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉，也都想不起來(lái)了。只是記得花樹下，音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過(guò)長(zhǎng)空，仿佛枝上的一滴露，顫顫落下。

黛玉手持花鋤，在樹下忙碌，邊葬花，邊悲唱：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰(shuí)憐……。”突然，一聲“林妹妹“叫來(lái)，竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。

乍看去，黛玉多愁善感，待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧，才微微想到黛玉的無(wú)奈，內(nèi)心壓抑而無(wú)處訴說(shuō)。可她可愛(ài)的地方你瞧見(jiàn)了么?不只是濃郁詩(shī)情，絕色佳顏，也是那一點(diǎn)天真慧黠，善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的，遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。

而黛玉的俏虐正如寶釵所說(shuō)：“世上的話，到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認(rèn)得字，不大通，一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴，用”春秋“的法子，將世俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤(rùn)色比方出來(lái)，一句是一句。”

人說(shuō)黛玉的美式一種藝術(shù)，“嗚呼一聲猶未了，落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮，她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹，姹紫嫣紅開(kāi)遍。可“此花有殊色，只為一人開(kāi)。”

她豐富的內(nèi)心，只有寶玉懂得，而寶玉的內(nèi)心，她也懂得，所以他們相知相愛(ài)。

本應(yīng)是一段姻緣，卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭桑豢险f(shuō)出口，錯(cuò)過(guò)了一生。我又想到紅拂女，她只將心事表與李靖，便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝，猶如花兒剛開(kāi)便枯萎，令人惋惜。

從黛玉身上，我總結(jié)出：人生短暫，不要忸怩而不肯放言，時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼青絲成白雪，我們應(yīng)該活得大膽，活出自己的人生。

恍惚中，我仿佛聽(tīng)到黛玉又在低唱：“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”，她罷唱，回眸對(duì)他盈盈一笑，只見(jiàn)日月失色。

黛玉是一個(gè)貌美如花，心如花靜，身如花柔，命如花短，與花有著不解之緣的女子，愿她來(lái)世活出精彩。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇13

文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞。

一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng)，就會(huì)有一百種理解，這句話真的一點(diǎn)都不假!從不同的角度會(huì)有不同的感受。我并不是文學(xué)家、思想家又或是歷史家，我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一。我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺(jué)，那“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”如涓涓細(xì)流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢(mèng)》里，心也隨著故事情節(jié)跌宕起伏。

而在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子，她從小失去雙親，寄居在榮國(guó)府。雖然賈母對(duì)她疼愛(ài)有加，但由于清高自尊的個(gè)性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內(nèi)心世界難以捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他生病。表面上是這樣，其實(shí)內(nèi)心卻仍是掛念著他，借此去看他。“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)，在人與人之間相處的過(guò)程中，無(wú)論是親人、朋友或是陌生人，我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待，相互信任。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇14

白玉為堂金作馬的賈府終究還是覆滅了，只留下寶玉出家和寶釵作寡的悲慘結(jié)局供世人哀嘆，究竟是什么導(dǎo)致了這個(gè)興盛了幾十年的大家族的衰亡?

縱觀紅樓歷史，賈史王薛的衰敗是必然。封建統(tǒng)治者有意的削弱了四大家族的權(quán)力，同時(shí)，四大家族內(nèi)部的腐朽也是導(dǎo)致這種結(jié)局的必要因素。

榮國(guó)府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。等級(jí)分明的“社會(huì)封建階層”，“統(tǒng)治者”的獨(dú)裁轉(zhuǎn)職，追名逐利的爭(zhēng)斗陷害，攀比虛榮的腐朽心理……

要說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中讓人印象深刻的，除了寶玉黛玉寶釵三人的愛(ài)情悲劇，恐怕就是那些丫鬟們了。她們是為主子服務(wù)的直接下屬，要千方百計(jì)的討好主子。有的費(fèi)盡心思為主子鋪路，為的就是“一榮俱榮”;有的則想方設(shè)法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子們的床，以求更高的身份……當(dāng)然，有能耐再加上運(yùn)氣，一躍成為賈府丫鬟組成的金字塔的最頂峰也不是不可能的，金鈴兒就是一個(gè)典型，可這種人畢竟在少數(shù),剩下的人，無(wú)非是一級(jí)壓一級(jí)罷了，得勢(shì)的去壓迫那些失勢(shì)的，大丫鬟們?nèi)浩刃⊙诀邆儯瑝浩日咧焊邭獍海粔浩日哂械目嗖豢把裕豢拔耆瑁谑亲员M在這骯臟的賈府，成為了一縷亡魂;有的懷恨在心，秉著“君子報(bào)仇，十年不晚”的心理，不擇手段的向上攀爬，為的就是一朝得勢(shì)，報(bào)仇雪恨，可這又陷入了不斷重復(fù)的惡心循環(huán)之中了……

賈府中的真正“統(tǒng)治者”是誰(shuí)，細(xì)細(xì)想來(lái)，不是賈赦，賈政，更不是賈敬，而是年長(zhǎng)的賈母，在“百善孝為先”的封建社會(huì)，這個(gè)答案不足為奇，賈母偏向誰(shuí)，榮國(guó)府的恩寵就指向誰(shuí)，賈母忽視誰(shuí)，榮國(guó)府的矛頭就對(duì)準(zhǔn)誰(shuí)。賈赦與賈政的差別待遇就是一鮮明的例子，繼承了榮國(guó)府的賈赦成了賈府名義上的主人，然而他住的不是賈府的正房，反倒是深受賈母喜愛(ài)的賈政住在了正房之中，賈赦長(zhǎng)子賈璉的周歲宴甚至比不上二房次子賈寶玉的滿月宴，這都從側(cè)面說(shuō)明了賈母的地位和對(duì)賈政二房的寵愛(ài)。

紅樓之中，賈府是個(gè)純消費(fèi)性的“組織”，上到王公貴族打交道，下到街頭小販買物品，都要花錢，而賈府的錢來(lái)自于哪里?賈府本身經(jīng)營(yíng)并不太好，收入有限，更多的是上頭下來(lái)的賞賜，還有祖上積累的財(cái)富。王熙鳳管理賈府財(cái)政時(shí)，不僅自己補(bǔ)貼了很多錢，為了補(bǔ)貼賈府的赤字，她甚至去放了高利，這恰恰就是導(dǎo)致賈府衰亡的一個(gè)重大罪證。

再說(shuō)說(shuō)林黛玉吧，人們都戲稱林黛玉實(shí)為零待遇，事實(shí)的確如此，林黛玉的父親林如海是揚(yáng)州巡鹽御史，雖然清正廉潔，但林家身為大家，畢竟也是有幾分財(cái)富的，然而，在林黛玉扶棺回賈府之后，林家的財(cái)產(chǎn)不知所蹤，事實(shí)上是被賈府王氏所瓜分，即便如此，賈府人待林黛玉并不好。賈母與林黛玉總是帶了點(diǎn)親疏的，無(wú)“親”可依的黛玉身體不好，賈府的丫鬟們總是對(duì)林黛玉“用藥昂貴”說(shuō)三道四，心愛(ài)的賈寶玉與薛寶釵也是糾糾纏纏不清，讓她不由心中郁結(jié)，充滿寄人籬下之感。

此外，賈府妻妾之間的爭(zhēng)斗，丫鬟之間的陷害，還有賈府憑借權(quán)勢(shì)，坑害他人，或使犯罪者逍遙法外的例子不在少數(shù)，這些大抵就是導(dǎo)致賈府衰亡的原因了吧。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇15

輕輕翻開(kāi)厚厚的歷史之書，邁著輕盈的腳步走進(jìn)紅樓，我遇見(jiàn)了一群風(fēng)姿綽約的女子，她們個(gè)個(gè)舉世無(wú)雙，個(gè)個(gè)如花似玉，個(gè)個(gè)令人難忘……

品味紅樓，我遇見(jiàn)了她——林黛玉，她柔弱美麗，“嫻靜處如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。，她才華橫溢，被稱為“詠絮才”她的詩(shī)文堪稱舉世無(wú)雙。

品味紅樓，我遇見(jiàn)了她——薛寶釵，她端莊美麗，容貌豐滿，待人隨和，處處想得周全，處處惹人喜愛(ài)。賈母生日時(shí)，她會(huì)按賈母的胃口、喜好和心思選食選戲；她會(huì)在金釧兒跳井后，用冠冕堂皇的話安慰王夫人，卻不掉一滴眼淚。可是，她這樣做不是顯得更虛偽嗎？

品味紅樓，我遇見(jiàn)了她———晴雯，她會(huì)笑會(huì)鬧，敢愛(ài)敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來(lái)給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運(yùn)。

品味紅樓，我遇見(jiàn)了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。

品味紅樓，我遇見(jiàn)了她——王熙鳳，她精明能干，處處好強(qiáng)，從金陵王府的大小姐到獨(dú)攬大權(quán)的大管家，她花費(fèi)了多少心血？可她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這么大的家產(chǎn)不也敗光了嗎？

掩卷沉思，《紅樓夢(mèng)》最終以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的封建社會(huì)制度是導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的主要原因，揭露了封建社會(huì)后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了有力的批判！

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”不正是這本書的真實(shí)寫照嗎？

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇16

那個(gè)年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書本，無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。初讀紅樓夢(mèng)，我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓，被里面的愛(ài)情故事所打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。

他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河，是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行，卓爾不群。

對(duì)男子的厭惡，不畏眾人言語(yǔ)的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說(shuō)你傲，你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠，都是你獨(dú)特的標(biāo)志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。

可你的身世，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環(huán)，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí)，這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn)，多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”你，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。‘試看春殘花落盡，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。’黛玉，葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎?與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊，使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅，熄滅。

黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí)，一場(chǎng)荒.唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺(jué)得清爽，看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實(shí)在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!我也是一個(gè)多愁善感的女孩，見(jiàn)不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò)，恨過(guò)，哭過(guò)。

但是，細(xì)細(xì)想來(lái)，對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過(guò)是過(guò)眼云煙而已，何必執(zhí)著。有時(shí)候，短暫也是美麗的。輕輕合上書本，不知不覺(jué)已是淚流滿面……

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇17

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈，

記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。

可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?

因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺負(fù)和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。

雖說(shuō)這本書字里行間顯露露出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái)，長(zhǎng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?

所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它孕育著狂熱的;它傳承著深刻的思想;它透散著醉人的感傷。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇18

翻開(kāi)書本，指尖在文字中流連，感受文化的力量，也感受到了一代文豪曹雪芹的戲劇人生和心路歷程。

在書中，我不僅看到了大觀園里各種各樣天真爛漫而清潤(rùn)的女兒，也看到了舊社會(huì)官場(chǎng)的腐朽與黑暗。一本書講述的不僅僅是一個(gè)又一個(gè)扣人心弦引人入勝的故事，更包括了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)寫照和一代文化的存在意義。“丟棄了不離不棄黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”，英俊瀟灑的公子哥賈寶玉，較弱多病的才女林黛玉，塑造出了一個(gè)舊社會(huì)封建家庭的可歌可泣的愛(ài)情悲劇。

作者曹雪芹通過(guò)自己的親身經(jīng)歷構(gòu)造出《紅樓夢(mèng)》，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與愚昧，表達(dá)了自己的不滿和憤恨。

從小體弱多病的林黛玉來(lái)到賈府，漸漸與從小陪自己長(zhǎng)大、生來(lái)攜玉、性格頑劣的表哥賈寶玉相戀，但鳳姐從中作梗，采用掉包計(jì)，讓寶玉和帶有黃金鎖的薛寶釵成親，黛玉難過(guò)吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。我為林黛玉的悲憐感到不值，更為寶黛二人的命運(yùn)感到不值。其實(shí)任務(wù)本身是沒(méi)有做錯(cuò)的，讓人憎恨的是封建社會(huì)的傳統(tǒng)思想。“父母之命，媒妁之言”大概是最害人至深的東西了。因此，兩個(gè)相愛(ài)的人要陰陽(yáng)兩隔，一個(gè)家庭也就此風(fēng)光不再。由此看來(lái)，在寶黛二人的悲劇身后，更值得批判的是封建社會(huì)的舊思想傳統(tǒng)。愿悲劇不再發(fā)生，也愿天下有情人終成眷屬。

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇19

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭(zhēng)為經(jīng)過(guò)主線,以賈稀玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建親族沒(méi)落過(guò)程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會(huì)形態(tài)種.種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向.

《紅樓夢(mèng)》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會(huì)形態(tài)為核心圖畫,非常真實(shí)地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的所有生存.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語(yǔ)言優(yōu)美,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定.

筆者充分使用了我國(guó)書寫藝術(shù),繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會(huì)形態(tài)人的生活悲劇.如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩(shī)化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動(dòng)人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來(lái)的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩(shī)情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈稀玉"不能說(shuō)賢,不能說(shuō)愚,不能說(shuō)善,不能說(shuō)惡,不能說(shuō)堂堂正正,不能說(shuō)混帳惡賴,不能說(shuō)伶俐才俊,不能說(shuō)卑俗等閑",令人徒加述評(píng).不止賈稀玉,林黛玉這對(duì)寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛(ài)",因此表達(dá)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子,形成性情"迷人的真實(shí)".

筆者特長(zhǎng)經(jīng)過(guò)那一些看來(lái)非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會(huì)藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點(diǎn)不了文的,史無(wú)記述的社會(huì)形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體具有活力的描畫.

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績(jī),不止在國(guó)內(nèi)變成"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難于征服的峰巔".并且在國(guó)際上也遭受很多國(guó)度學(xué)者的看得起和研討,有法國(guó)述評(píng)家贊美說(shuō):"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會(huì)形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn).”

讀后感怎么寫模版紅樓夢(mèng)篇20

今天我看了一本書名叫《紅樓夢(mèng)》,我知道這本書的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫的.

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè),也呈現(xiàn)不同的情節(jié),但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的.作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型,他們已經(jīng)家喻戶曉.它是一部中國(guó)文學(xué)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物.

我感覺(jué)《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了,我想改一改：最后,賈寶玉去京城考試,高中狀元;林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮,而且病也沒(méi)了,而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了.探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結(jié)果.春天到了,大觀園里到處春意濃濃,張燈結(jié)彩,歡聲笑語(yǔ).