讀活著有感2000字左右
余華:福貴原本就有心,只是他的心被油蒙住了,沉睡著。良知和貧窮喚醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我,我只是敘述者。現(xiàn)實(shí)生活的苦難是作家挖空心思也無法虛構(gòu)出來的。
《活著》就是疼,爹娘、家珍她們死了,都不疼了。可,福貴活著,從他娘把他生下來就一直活著,無論遇到什么艱險(xiǎn)苦難,他都掙扎著活著,死不了,福貴的命真硬!
徐福貴活得很疼很疼,身邊的親人一個(gè)一個(gè)的死去,他親手把他們一個(gè)一個(gè)的埋葬在村西的墳地,看著這些墳頭,福貴自言自語,無欲無求,無痛無樂。
故事是這樣的:徐家原本是地主,出了兩個(gè)敗家子,福貴和他爹,他爹敗一半家,福貴嫖賭又?jǐn)∫话爰摇8YF敗家氣死他爹,害苦他娘和媳婦、女兒,福貴愧疚的想死,想起娘和媳婦,福貴沒死,卻把自己的良心找回來了。
不當(dāng)少爺?shù)母YF再也沒享過福。出去給娘買藥被抓壯丁上了戰(zhàn)場,見識了戰(zhàn)爭帶來的死亡和絕望,福貴求生的欲望更強(qiáng),與死亡相比,受苦挨餓都能忍受了,只要一家人在一起,福貴就這么想的。活著真好!
后來解放了,土改斗地主時(shí),因?yàn)閿〖遥YF成了貧農(nóng),因此福貴倒撿了一條命,福貴脊背發(fā)涼長長松了一口氣。
人,一旦成家,過日子過得就是孩子,看著孩子們一天一天的長大。福貴一兒一女,算是他和媳婦家珍的福氣,有家珍這樣知書達(dá)理、不離不棄和他過苦日子的女人,福貴知足了。想起以前對不起家珍,他也在心里默默地感謝丈人爹,在家珍懷孕七個(gè)月時(shí),敲鑼打鼓的把家珍接走,既挽回了當(dāng)初福貴對他不敬失去的面子,又暗中幫助徐家養(yǎng)了媳婦和孫子。福貴的兒子半歲之后隨家珍回到貧窮的福貴身旁,孩子沒改姓,依然姓徐。這是福貴生活中溫暖的一筆。
作者很厲害,描寫人性方面別具一格,我非常喜歡他對家珍父親心疼女兒,又暗地里幫助女兒女婿這一段。不直白的說道,卻能從中感受到溫暖的愛。
看整篇小說,福貴自從失去土地后,他的天空一直籠罩著一層厚厚的烏云,厄運(yùn)時(shí)不時(shí)地關(guān)照他,沒有絲毫的憐憫。
徐家單傳,兒子有慶是徐家的根,是福貴的希望。有慶自愿給難產(chǎn)的縣長老婆輸血,醫(yī)院為了諂媚權(quán)貴抽干了有慶的血,福貴的兒子就這么死了。得知消息后,福貴奔命似得跑到醫(yī)院,醫(yī)生卻這樣說:“你有幾個(gè)兒子?”福貴說:“只有有慶一個(gè)兒子。”醫(yī)生說:“咋不多生幾個(gè)?”福貴想打人,他紅了眼,可他不敢,他只能踉蹌地跑去那間放著兒子尸體的小黑屋去抱著兒子的冰冷的小尸體嚎哭,他的心被撕碎了。他把兒子瘦小的尸體抱回來,埋在村西父母身邊的土里,連同他的一塊破碎的心埋了進(jìn)去。
沒有說法,沒有制裁。雖然事后作為縣長、福貴戰(zhàn)場上的戰(zhàn)友春生多次來道歉,但家珍接受不了這樣的現(xiàn)實(shí)“我兒子的一條命就值200元錢嗎?”這是母親的吶喊和悲痛,家珍除了這樣什么也做不了,她的心死了一半。
聾啞的女兒鳳霞難產(chǎn)大出血死了,也躺在小黑屋那個(gè)磚頭臺上。女兒的尸體和福貴的一塊破碎的心也埋在村子的墳地里。
老婆家珍被疾病和饑餓掏空了身子,被兒女的死掏空了心,她沒了眼淚,干干凈凈的也隨著兒女躺進(jìn)了村西墳地里。福貴把自己的一塊破碎的心陪著苦命的家珍埋進(jìn)土里。
女婿二喜因?yàn)楣さ厥鹿室蔡稍谛『谖荽u頭臺上,又帶走了福貴的一塊破碎的心。
眼淚是流干了,還是流在心里看不見了,福貴很難過,卻不會哭了。死了那么多親人,厄運(yùn)還是不饒他,又奪走了他唯一的孫子苦根。福貴沒有心了,他破碎的心隨著親人埋進(jìn)了土里。
我沒有看到福貴怨恨誰,他又能怨恨誰呢?怨恨要有對象的,福貴找不到怨恨的對象。他活著,掙扎地忍耐著。忍耐貧窮,忍耐欺凌,忍耐失去孩子的痛苦,忍耐無法擺脫的厄運(yùn)。
從解放前,到解放后,有許多福貴這樣底層的百姓一直生活在苦難當(dāng)中,他們的命和野地里的草一樣,掙扎著活著。被一些有權(quán)有勢的人視為草芥。
《活著》被怕成電影,原著寫著余華,卻改的大相徑庭。雖然影片由葛優(yōu)、鞏俐、牛犇、姜武等有實(shí)力的實(shí)力演員演繹,但是內(nèi)容在很大程度上弱化了福貴的苦難,充斥著一種虛假的苦盡甘來的幸福感,仿佛扯來一塊幔布盡量遮住福貴這樣底層百姓的苦難和他們受盡的欺凌侮辱。
小說最后仿佛撥開烏云見到陽光,福貴趕著他從屠夫刀下救下來的老牛‘福貴’一起耕地,兩個(gè)老不死的作伴活著。福貴覺得老牛就是他自己,一輩子苦巴巴的在田里耕地,最后除了他自己什么也沒剩下。福貴活得輕飄飄的,沒有親人再死,沒有什么再扎他的心,他也沒有心了。他們親人和他的心都團(tuán)聚在村西墳地里,只留孤單的福貴挺著皮囊還活著,天天趕著‘老牛福貴’去地里干活,和‘老牛福貴’說話,叫著死去親人的名字......
讀活著有感2000字左右篇2
我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。只但是很多時(shí)候是當(dāng)成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了。
一個(gè)很偶然的機(jī)會看了余華寫的小說《活著》,《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人。作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完后掩卷沉思,內(nèi)心沉重,感覺有說不出的悲――悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問:活著的好處究竟是什么
徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒.唐事,嫖娼,賭博生生讓自我從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空。
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰他活著,理解了自我新的身份。是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕。"活著的好處并非只是富貴。
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個(gè)人,不,就應(yīng)說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒.唐,活著也似乎有了目標(biāo)。用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實(shí)了。他想著透過自我的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后應(yīng)對解放軍是選取留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí),他毫不猶豫的選取了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是此刻想想,如果那時(shí)他選取的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選取留下參加解放軍的春生。
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮。這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了。用家珍的說法就是:只要一家人天天在一齊,也就不在乎什么福分了。是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才明白團(tuán)圓的真實(shí)可貴。活著,不就是一家人平平安安在一齊。
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到……
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,但是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎樣當(dāng)會事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了。"?
看到那里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎樣會如此荒.唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會的沉重吧。
回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺洹鹤佑袘c死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,但是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了,鳳霞卻死了。三個(gè)月不到,家珍也死了。
徐福貴和他的女婿圍著他們的期望――苦根,艱難的活著。苦根,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿――二喜被水泥板壓成了肉醬。苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。
"往后的日子我只能一個(gè)人過了,我總想著自我日子也不長了,誰知一過又過了這么些年。……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自我的命。"
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的好處是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》并不是要告訴我們就應(yīng)怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí)。套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著。我們只能等待被時(shí)光和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命。在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧。改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有期望,態(tài)度也許至少是能夠改變活著的狀態(tài),或者好,或者差。只是在生命的盡頭至少能夠告訴自我,我們活過,也以前努力過。
讀活著有感2000字左右篇3
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說,那種翻開書頁的不忍,那種合上書后的隱隱不快,我很想知道一個(gè)需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子里,回首曾經(jīng),他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽(yù)或是悲哀,之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我:平淡是福,活著真好。
故事講述了福貴的一生,他是地主的兒子,去了一個(gè)城里有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活。每天都進(jìn)城里的賭館賭錢,賺的不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng),他是地主,是敗家子。地主位置被一個(gè)經(jīng)常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)榫饶赣H的病去城里抓藥,沒想到半路上被國名黨拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場上九死一生。當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí),女兒卻已成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了。外孫吃豆子時(shí)死了。福貴老人,故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí),心里那時(shí)就像被刀割般的痛割的很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達(dá)的面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著一頭老牛作伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残模鋵?shí)福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種.種田,活著就是這么簡單。
人活著是為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就失去結(jié)束自己的命。
亦有人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運(yùn),對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
是啊!活著真好,更何況是活在幸福之中。一直以來都是個(gè)平凡的人,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈,然而我的父母告訴我,平凡最好。平凡了就會淡然,就會寵辱不驚的學(xué)會淡然,學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。老師說平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,在浮躁中積淀,成長。朋友也說,平凡了就能每天過得充實(shí)滿足。平凡好,平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著,承載了多少意義,情感和力量呢?是進(jìn)行時(shí),是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。想想關(guān)于“活著”,這樣廣大而沉重的話題,似乎每一個(gè)語向都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺前,而從那一天起,我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫的活著。
當(dāng)我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化。年少無知時(shí),萎靡的活著,無視妻子的艱辛,無視父母的關(guān)切,無視現(xiàn)實(shí)的責(zé)任。風(fēng)云突變后,掙扎的活著,戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)帲钪忻媾R著底線挑戰(zhàn),情感上體會為父為夫的角色的擔(dān)任,看盡生死后,麻木而樂觀的活著,無牽無掛,無淚無述,也無欲無求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
我們會默默發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘,亦或苦難,凄涼,無奈,無法展現(xiàn)它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無法深入觸及。小說以時(shí)間為主線,講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子,到最后持家生活的頂梁柱,如何從剛開始的淡漠親情,到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而,就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動蕩的歲月,因?yàn)椴⑽从羞^艱難和困頓,這個(gè)故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗,薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的更寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅(jiān)強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是活著的證據(jù)。
活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。
讀活著有感2000字左右篇4
余秋雨曾說過:“閱讀最大的理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾”。暑假里放松了平日的緊張,閑暇之時(shí),坐下來捧著余華的《活著》,感受那個(gè)時(shí)代的跌宕起伏。
《活著》的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻, 而是忍受, 去忍受生命賦予我們的責(zé)任, 去忍受顯示給與我們的幸福和苦難,無聊和平庸。作為一部作品, 《活著》講述的是中國四十年代至六十年代一個(gè)富有家庭里發(fā)生的故事。故事的主人公是一對夫婦,丈夫富貴,妻子家珍。由于吃喝享樂,沉迷于賭博,富貴最終把家里的財(cái)產(chǎn)輸?shù)靡桓啥簟8赣H因?yàn)樗膲櫬錃獾蒙《馈拇耍移迫送觯麄儍煽谧硬坏貌幻鎸嚯y的生活。
從另一方面,《活著》也是關(guān)于一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情的作品,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很純粹地為了活著而活著。記得有那樣一句話: 生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會長成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……
在感慨的同時(shí),我也對歷史和人生都有了更加深刻的思考!在作者筆下,書中的主人公徐福貴善于表現(xiàn)小人物的內(nèi)心,尤其是讓人記憶深刻的一句話:“千好萬好,活著就好”。另外,還有他跟春生說的一句話:“我們都是從死人堆里爬出來的,活著不容易,要好好活啊!”,這可能就是他能在生活的壓力和喪失親人的悲痛中能活下來的精神力量吧。
《活著》是一部意味深長的書。富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)歷帶給我們這樣的啟示:生活就像是一條路,不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對和克服種種的挫折與不幸,體會幸福的不易與甜蜜,才會更加熱愛生活,珍惜生命。活著是一種證明,是一種歷練。不去品嘗生活的苦就不會懂得幸福的真諦。從古至今,有誰沒有遭遇過挫折,又有誰沒有過不幸的時(shí)刻呢?但不論如何,堅(jiān)強(qiáng)的人都會努力克服艱難而堅(jiān)持活下去。有些人在曲折的生活道路上顯得脆弱。但人只要有毅力和決心,就會發(fā)現(xiàn)活著就是幸福。余華的作品《活著》應(yīng)該就是要演繹這種堅(jiān)忍的“活著”。
這本讀起來讓人感到沉重的小說,那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快的感受, 并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。而是《活著》 以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。作者余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著, 有一絲孤零零的意味"活著"是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
對我們來說反思“活著”,其實(shí)就是人的自省。人在順利成功的時(shí)候,絕少自省,或者說即使自省,程度也有限。倒是絕望之中繼續(xù)生活,才有了活著的真正意味。每一個(gè)人,總是要經(jīng)歷絕望的。親人的離世,生活的挫敗,夢想的破滅,很多的痛苦,都可能擊潰一個(gè)人,讓他絕望。有的人邁過自己的坎兒,沉沉穩(wěn)穩(wěn)地順著命運(yùn)走下去,許多年后,回過頭去看,當(dāng)年的絕望也無非是被歲月磨礪到模糊的疤痕,只是一個(gè)無關(guān)緊要的痕跡而已;而有的人,被這絕望壓制地扭曲了自己,甚至放棄了自己。
我一直覺得,失敗也好,絕望也罷,要在最年輕的時(shí)候到來,其實(shí)最合適。既然這是人生的障礙,在最年輕的時(shí)候沖破這道障礙,明白人生的每一次轉(zhuǎn)折都有痛苦,即使轉(zhuǎn)折之中有希望,那希望也附帶了不安。只有經(jīng)歷過,忍受過,才能在人生之后的每一次傷害和痛楚之后,還堅(jiān)定得以活著作為無聲的、而且唯一的答案。
“活著!”
這是生命最根本的韌性和驕傲。
也是面對痛苦、面對挫折、面對破滅,無聲堅(jiān)持、無限忍耐之中最好的答復(fù)。
讀活著有感2000字左右篇5
我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學(xué)名著,流行小說都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書.只可是很多時(shí)候是當(dāng)成故事來看,看完了感嘆一番也就丟下了.
一個(gè)很偶然的機(jī)會看了余華寫的小說《活著》,《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者的筆觸很平靜,沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂哀愁.看完后掩卷沉思,內(nèi)心沉重,感覺有說不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上.想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問:活著的意義究竟是什么
徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒.唐事,嫖娼,賭博生生讓自我從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間,他唯一做對的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.
從地主到赤貧,徐福貴也不是沒有恨過,恨這個(gè),恨那個(gè),最終恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰他活著,理解了自我新的身份.是啊,就如他娘所說:"人只要活得高興,窮也不怕."活著的意義并非只是富貴.
自從做了佃戶,也許勞動是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)當(dāng)說是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒.唐,活著也似乎有了目標(biāo).用書中的話說就是:日子過的又苦又累,心里反到踏實(shí)了.他想著經(jīng)過自我的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來.只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場.在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死,成了俘虜后應(yīng)對解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是此刻想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.
解放了,土地改革,買了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經(jīng)想開了,認(rèn)命了.用家珍的說法就是:只要一家人天天在一齊,也就不在乎什么福分了.是啊,經(jīng)歷過分離之苦的家人才明白團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著,不就是一家人平平安安在一齊.
日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了.直到……
"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來的醫(yī)生說血還不夠用.抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了.有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說:'心跳都沒了.'醫(yī)生也沒怎樣當(dāng)會事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧.'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了."
看到那里真是說不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒了,怎樣會如此荒.唐怎樣會有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會的沉重吧.
回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺?兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會跟了有慶而去,想著往日種.種,徐福貴撐了下來,跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.
小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來了,鳳霞卻死了.三個(gè)月不到,家珍也死了.
徐福貴和他的女婿圍著他們的期望——苦根,艱難的活著.苦根,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒錢買藥,煮了一大鍋豆子,出門下地去了.不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.
"往后的日子我只能一個(gè)人過了,我總想著自我日子也不長了,誰知一過又過了這么些年.……這輩子想起來也是很快就過來了,過的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭這個(gè)爭那個(gè),爭來爭去賠了自我的命."
這是主人公的話,書看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,僅有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對春生的話來說:活著,好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類的無力吧.改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有期望,態(tài)度也許至少是能夠改變活著的狀態(tài),或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少能夠告訴自我,我們活過,也以往努力過.
讀活著有感2000字左右篇6
正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后,也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們再回眸身后。這時(shí)候就會發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后,另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化。或者說,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。
那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年,就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時(shí)的《活著》。這樣說來,《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可通過《活著》繼續(xù)一個(gè)真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí),也因?yàn)榱硗庖粋€(gè)真理,"寫作是不能完全依靠天賦的",余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個(gè)年頭后,于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上,這在中國文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中,都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過,不過他們在90年代前后,悄然進(jìn)入了他們曾經(jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。
從這個(gè)角度說,《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候,尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭(這個(gè)開頭如果對照余華的自身經(jīng)歷的話,會發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性,事實(shí)上,當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫作的最初動因)。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時(shí),余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動能力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。
在后來的相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國主流文學(xué)評論,對《活著》給予了尖銳的批判。例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存,并予以唾棄。但是,隨著時(shí)間的推移,市場,尤其是當(dāng)海外市場對《活著》給予了高度的評論評價(jià)后,有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對生命意義的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切不過虛妄而已,結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以接受的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在,它和萬物一樣并無意義。追尋,探究的本質(zhì)不過是一個(gè)大笑話而已等等。
事實(shí)上,后一種可能是非常大的,因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會有一個(gè)結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此,《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容,活著在一般理解上是一個(gè)過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。