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讀鴻門宴有感100字

時間: 新華 讀后感

成王敗寇,這是人們歷來所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚漢之爭好像是個例外。這場戰爭最終是以項羽命斷烏江而告終,劉邦才是最后的勝利者。然而,后人往往是不為劉邦喝彩而為項羽惋惜。

眾人皆知,項羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現,似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認的地痞無賴。想當初,西楚霸王項羽無敵于天下,有誰能想到劉邦會這么快地戰勝他呢?但這就是活生生的現實。如同一盤棋局,項羽善于勇往直前,大砍大殺,當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸的時候,劉邦突然妙手轉動,最后竟反敗為勝。

鴻門宴被認為是楚漢戰爭的轉折點。正如宴后范增碎玉所言:無知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。

古往今來,多少人感嘆:如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地,哪里還會再有后顧之憂;如若戰敗時項羽橫渡烏江東山再起,哪里還會落得如此下場;如若……可我想說的是,如若這一切統統實現的話,那他就不是項羽了,而是另一個“劉邦”。沒錯,比起戎馬一生的大英雄項羽,劉邦是個十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧,這恰恰是項羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。

所以,劉邦最終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說教,而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話:“只要目的正確,可以不擇手段?!奔词故沁@樣的結果,后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型,但是,作為開創西漢王朝二百多年霸業的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。

再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價是死亡??蓱z項羽和虞姬的生離死別,也不過是其悲壯結局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過,是以一種失敗者的姿態。

這就是歷史。

成王敗寇,劉邦與項羽也無法例外。

讀鴻門宴有感100字篇2

寫了一篇《枉為小人》,主要是針對學生不會寫讀后感,有意強化感與引與述與評與析相關,但不同,從所感的內容上看,部分也是閱歷性的話,學生寫不出很自然。文章似乎別有懷抱,可以一讀,但整體沒有深度。還不是天天新的水平。

于是再讀,三讀。覺得讀書不僅用眼,更要用心??梢哉f要用所有的感官。比如朱自清寫《荷塘月色》那淡淡的幽香,需要我們用嗅覺去體味。其中作為《史記》中名篇的《鴻門宴》,也可以用嗅覺去讀。

駐扎軍隊就駐扎軍隊吧,古書上常常說“軍”。說:您這樣做不好吧,如果是我,我是不這樣做的。偏偏說“竊為大王不取也?!币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝海杂眯嵊X最適合讀不尋常的文字,像古文,像外文,一個古里古氣,一個洋里洋氣,古色古香,需要用嗅覺去嗅。

一不生仲尼,萬古如長夜,因為古,所以還能感覺到暗。長夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以說鬼見生人要躲避,因為有生人氣?,F在叫活力。這篇文章因為古,也有此地鬼氣。劉邦呀,項羽呀,現在不都成了鬼了嗎,廣義地說,《史記》也是《錄鬼簿》,里面的所有人都成了鬼。曹無傷使人給項羽傳話,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的爆炸事件當事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項羽示意,沒有直接說話,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗。現在叫暗號。項伯“夜馳之沛公軍”,一個夜字出這是黑暗中的勾當,一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗,原來其中有陰謀詭計呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗,所以鬼氣沖天,陰氣騰騰。中國歷史原來就是陰謀的歷史呵。

人為什么怕鬼,就在于鬼在暗處。讀《鴻門宴》次數多了,就會感到害怕,鬼氣里還有一種氣,叫殺氣。項羽是誰?在新安坑秦卒四十萬,部隊一個個都兇神惡煞的,以一當十,是個殺人不眨眼的主兒。他說“為擊破沛公軍”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百萬血流成河”的“天子一怒”。這個殺人的大計,范增在旁只是加油,古話叫:“急擊勿失”。殺人還不能錯過機會。所以項莊舞劍,意在沛公,既然是娛樂,也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計之一。殺人是高招。是范增作為謀士實現自己理想的必要途徑,所以項羽為人不忍,讓他即氣沖天,拔劍無處使,就碎玉斗。漢語有個詞,叫殺人不見血。《鴻門宴》就是殺人不見血的一場戲。項伯殺人,只是提到,血已經化成碧了吧,鴻門宴上,殺人不成。樊噲就說“人為刀俎,我為魚肉”,那里的人命果然就像魚肉一樣。魯迅先生說中國歷史是人吃人的歷史,我都不敢細細考證,而柏楊說是殺人的歷史,其實意思是一樣的,魚肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。

這種殺氣最突出的要數樊噲了。他是殺狗出身,殺人無數,也毫不畏懼。所以有闖帳一節,好像是義正辭嚴,其實是壯士一怒。眼看就要流血了,但項羽還很欣賞他,所以終于還是不見血。

殺氣不等于血,正如恐懼并不是死,而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來,回到了自己的軍中,那里才真正出現殺人,不過太史公筆下也很輕松,叫“立誅殺曹無傷”。死即死耳,如此而已。幾個小小的人物的鮮血,甚至于沒有勝味,沒有顏色。但用鼻子讀書,還是能嗅到殺氣的。

由此再想想中國人,主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王,建立漢朝。大漢民族,哪一年沒有殺人的事,哪個英雄不是殺人多才成功的。江山代有英雄出,各殺生民若干個。如此而已。

鬼氣,殺氣,最后感覺鈍化了,只剩下一聲嘆氣。是為感。

讀鴻門宴有感100字篇3

剛剛學完了《鴻門宴》一課,感受頗深,在此淺談幾句。

“鴻門宴”是個眾所周知的故事,也被作為日常用語,廣為流傳。在這個故事中,不只是描述了發生在劉邦、項羽間的一個故事,更是楚漢之爭的分水嶺,表現出劉邦、項羽的種.種特點。“鴻門宴”上項羽的失敗令無數人惋惜,卻在其中有更多的歷史必然。

(一)項羽與劉邦的性格特點

項羽的軍事實力比劉邦強得多,卻沒有在最佳時期干掉劉邦,后患無窮,這與他們的性格特點密切相關。

項羽不愧為中國歷史上的軍事奇才,他帶領士兵們進入“反秦”的浪潮,“破釜沉舟”,九戰九捷,成就了奇跡。但也正因為這些,才使得他驕傲自大、草率魯莽。當和劉邦會面時沒有清醒的頭腦,被花言巧語所蒙蔽,竟然供出了自己在劉邦內部的奸細曹無傷;更是在宴會上沒有聽從范增的勸諫果斷的下達殺掉劉邦的命令,使其逃脫,成為后患。

而劉邦恰好與項羽相反,他不但能虛心納諫、隨機應變,更重要的是善于用人。他好像有一種魔力一樣,能讓朋友與之同生共死,為人忠誠。他對項伯就是一個再好但是的例子,能將項羽的叔父收買,他的“魔力”真是不小,這也使項莊刺殺劉邦的計劃不得成功的根本原因。

(二)相伯在“鴻門宴”中的作用與分析

項伯是項羽的叔父,就應站在項羽一邊,而今卻與劉邦“約為婚姻”,其中自有劉邦拉攏相伯之意,但相伯怎樣就不假思索的同意了呢?這不得不讓人懷疑。

但與歷史聯系起來,這個事情就不難解釋了。相伯是項家僅存的元老之一,是與項羽競爭最有利的對手。而項羽勝利后,權力的分配出現了問題,使項伯感到不公,而劉邦未嘗不是一個強大的外援,那么投靠劉邦也就不見怪了。

總之,“鴻門宴”的失敗不是某一方面的問題,而是連環性的,值得我們細細研究。但項羽這個杯具對我們是個告誡。

真是“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!卑?

讀鴻門宴有感100字篇4

李清照有詩云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業,所向披靡的戰績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。

然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業,實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以說,項羽重義而輕理是他的性格的悲劇。

項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

讀鴻門宴有感100字篇5

從古至今,世人皆喜歡歌頌那些“重情義”的人。但我覺得“重情義”并非好事。

我國古代有這樣一個典例。

在秦朝統治時期,項伯因殺人而觸犯秦律而惹來殺生之禍,后因張良動用關系把他救出來。這也是為什么當項伯明白項羽攻打劉邦的計劃的時候連夜敢去劉邦的軍營中向張良告密的原因。

從這個事例中我們不難看出項伯是一個重情重義、知恩圖報的人。這也完全貼合了我們中華民族的優良的傳統美德?!爸厍榱x”的人往往會擁有許多的好朋友,遇到困難的時候也會有較多的人愿意為他伸出援助之手;“重情義”的人能夠讓自己的生命價值得到提升:“重情義”的人在社會上是很容易取得到別人的好感,這樣有利于自己在社會上“站穩腳”。但是“重情義”并非好事,就拿項伯來說,如果項伯沒有因為“重情義”而跑去張良那里告密,那沒我覺得項羽就不會輸的這么慘,到最后還要以“烏江自刎”的方式來了解自己的生命,甚至,到最后在關中稱王的不是劉邦而是項羽呢。因為項伯“重情義”而加速了項羽的悲慘的結局;因為項伯“重情義”導致了他變成了軍中的叛徒;因為項伯“重情義”把項羽軍中成千上萬的士兵的安危推向死亡的邊緣。

所以,我覺得“重情義”這種品德固然是值得發揚的,但是“重情義”也要分清場合,不然“重情義”就會適得其反。

時至當代,古人有因為中“重情義”而壞事的例子屢見不鮮;這天生活在激烈競爭和毫無“情義”可言只重視利益的社會下,也出現了一大批“重情義”的好人,但是他們大多數都以為自己的“重情義”而付出慘重的代價。

就像,有位好心人看見老人摔倒在地上,他就連忙把老人扶起來,但是當他送老人回家后老人的家人不感謝他反而說是他故意撞倒老人的,硬是要他賠償;另一位好心人,在回家的路上發現發生老人車禍暈倒了,他急忙打電話叫救護車把老人送到醫院,一向等老人醒來。但是沒想到老人一醒來就說是他把自己撞傷的,并要求他賠償醫藥費及一大筆精神損失費。

像上述我說的這類事件還有許許多多,這些“重情義”的好心人因自己善意的行為付出了慘重的代價。

所以,我說:“‘重情義’并非好事”。

讀鴻門宴有感100字篇6

項莊舞劍,意在沛公,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。但是,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。

但是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如這天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。()戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,此刻的好多管理層、領導者都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。

細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就明白該怎樣做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。

一來能夠了解部下所想的,二來能夠讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現,這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。

劉邦登位后總結到:論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應糧草,我又不如蕭何;論領兵百萬,決戰沙場,百戰百勝,我不如韓信。但是,我能做到知人善用,發揮他們的才干,這才是我們取勝的真正原因。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最后失敗的原因。

劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正好處上的大皇帝,能夠說是有好多值得我們后人來學習的。這位平民皇帝是第一人采取休養生息,注重發展經濟的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。

有人說,劉邦狠,其實,此刻的哪個高層不是狠主角,,西藏的事情。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強行拆了,當然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不說話了。當時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選取把擔子挑到自己的身上了,就得去承擔,擔子越大,意味著承擔越大,自己需要放下的就愈多。

項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經體現了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、殺人成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就能夠定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結局。

讀鴻門宴有感100字篇7

鴻門宴之時,眾多實權派并立。

劉邦、項羽不過是其中之一罷了。在眾多實權派眼中,如果劉邦敢挑戰項羽的霸主地位,那項羽殺劉邦,只能怨他自不量力、活該。

但是如果劉邦對項羽俯首稱臣,項羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實權派想中,恐怕就是另外一回事了。

項羽固然可以在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊呢?項羽卻顯然不可能馬上消滅。眾多諸侯的實力,他顯然了無法消除。

項羽不殺劉邦,那他當時已是無人能挑戰的霸主地位。如果他殺了劉邦,眾多實權派必然馬上人人自危。項羽霸主的地位必然馬上就會喪失。

項羽當時的主要任務是保住自己的霸主地位, 再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統勸劉備殺劉璋,程昱、荀悠的叔叔(不好意思打不來這個字了)勸曹操殺劉備,劉備與曹操都不同意這種觀點。原因很簡單,政治利益決定的。項羽不聽范增的勸說殺劉邦,也是基于政治利益。

我常奇怪, 為什么項羽不殺劉邦。

后來終于發現,蔣介石在北代成功后。不敢殺馮、李、閻任何一個人,情景大約也是如此吧!

我常奇怪人們為什么說項羽婦人之仁。

最初會稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢單力孤于是就掃項氏叔侄做幫手。項氏叔侄想當老大,于是項羽就拿刀把都尉殺了。有人不服,于是項羽拿刀一口氣殺了好幾十個,直到沒有敢表示不服。項羽才住手。(這可是合作伙伴)

后來率兵攻打彭城。攻破城后,下令屠城。當時的人都說,項羽打仗從來都是這樣子的。太野蠻太殘忍了。

再后來項羽給宋義當副手。項羽不滿意宋義的指揮,于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國最高的軍事長官。(這可是并肩作戰的戰友)

再后來項羽大敗秦軍,俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實是禍害。于是一黑夜把他們全活埋了。

再后來有人說項羽沒有一點政治頭腦,不過是沐猴而冠罷了。于是項羽把他扔到鍋里煮了。

再后來,項羽感覺義帝對自己沒有利用價值了。于是派人殺了他。

我無意否定項羽的所做所為。我只想說,這種人如果都稱得上婦人之仁,那殺人不眨眼該是什么樣子?!我只想說,項羽絕對是一個舉手不留情的人。

他為什么不殺劉邦,時也、勢也!是迫于時勢。這種時勢,劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才,張良那種智謀之人,敢把自己的生死寄托于項羽這號人的測隱之心上。

讀鴻門宴有感100字篇8

也許大家都聽說過項羽和劉邦的故事吧!其中就有一段著名的《鴻門宴》,在鴻門宴中,你喜歡的是項羽還是劉邦呢?

曾經的項羽,可是“力拔山兮力蓋世”的人物,他能扛起千斤大鼎,他能以一人之力敵千軍萬馬。他是一個傳奇式的人物。這就是人們常說的西楚霸王!但是他那桀驁不馴、猶豫不決的.性格,讓他在鴻門宴錯過了一你刺殺劉邦的絕好機會。

事情的經過是這樣的,公元前207年,項梁戰死,懷王派項羽等去救援被秦軍圍困的趙國。懷王與諸將約定,誰先入關,便封為關中王。

項羽大破秦軍后,聽說劉邦已入咸陽,非常惱火。軍師范增就讓項羽設下鴻門宴,一心誅除劉邦。可是劉邦知道后,認為這鴻門宴不去便只有死路一條,赴會也許能有一線生機。

宴會上,項莊上前為劉邦敬酒,敬酒完畢,請求舞劍,趁機把劉邦殺死在座位上。這就是“項莊舞劍,意在沛公”的由來。這是,張良到軍營門口找樊噲來護駕。樊噲氣沖沖地闖進門來,嚴厲指責項羽,項羽羞愧萬分。此時劉幫以上廁所為由,趁機逃出了項羽的軍營。

在此,我們發現項羽在鴻門宴不聽范增的話,放走了劉邦,一個唾手可得的江山就這樣拱手讓人了。

讀鴻門宴有感100字篇9

也許大家都聽說過項羽和劉邦的故事吧!其中就有一段著名的《鴻門宴》,在鴻門宴中,你喜歡的是項羽還是劉邦呢?

曾經的項羽,可是“力拔山兮力蓋世”的人物,他能扛起千斤大鼎,他能以一人之力敵千軍萬馬。他是一個傳奇式的人物。這就是人們常說的西楚霸王!但是他那桀驁不馴、猶豫不決的性格,讓他在鴻門宴錯過了一你刺殺劉邦的絕好機會。

事情的經過是這樣的,公元前207年,項梁戰死,懷王派項羽等去救援被秦軍圍困的趙國。懷王與諸將約定,誰先入關,便封為關中王。

項羽大破秦軍后,聽說劉邦已入咸陽,非常惱火。軍師范增就讓項羽設下鴻門宴,一心誅除劉邦??墒莿钪篮?,認為這鴻門宴不去便只有死路一條,赴會也許能有一線生機。

宴會上,項莊上前為劉邦敬酒,敬酒完畢,請求舞劍,趁機把劉邦殺死在座位上。這就是“項莊舞劍,意在沛公”的由來。這是,張良到軍營門口找樊噲來護駕。樊噲氣沖沖地闖進門來,嚴厲指責項羽,項羽羞愧萬分。此時劉幫以上廁所為由,趁機逃出了項羽的軍營。

在此,我們發現項羽在鴻門宴不聽范增的話,放走了劉邦,一個唾手可得的江山就這樣拱手讓人了。

讀鴻門宴有感100字篇10

前幾日,我們學習了《鴻門宴》這一古文,這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動魄的“天下第一宴”。

學完課文后,難免會引起我們的深思:項羽是正因這鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?

在我看來,答案是否定的,不管項羽在鴻門宴上殺不殺劉邦,他都無法稱霸天下。

為什么這么說呢?從課文中我們也不難發現,項羽這個人,優柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦,他還是無法稱霸天下。同時,我們還能夠發現,項羽不善于采納他人的好的推薦,對于范增的忠言置之不理,反而聽取自己的叔父的無稽之談,這也就了他是無法得到更多優秀的人才,以至于之后發生陳平反叛,范增也棄他而去。我們常說“得人心者得天下。”其實,在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項王在這一方面就做得很不好。因此即使項羽在鴻門宴上殺了劉邦,他也會由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。

項羽最終被劉邦所滅,并不是正因項羽沒有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦,時勢造英雄,還是會出現第二個、第三個劉邦來消滅項羽。項羽雖有勇卻無謀,只知道用武力來征服天下,卻不知道智謀要遠遠比武力重要。因此,項羽未能稱霸天下,未殺劉邦只是客觀原因,項羽自己的種.種弊端才是導致他烏江自刎的主要原因。

讀鴻門宴有感100字篇11

西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。 項羽身為楚國貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。 公元前207年,巨鹿之戰。此時陳勝被殺,項梁戰死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領宋義卻坐觀成敗,延誤戰機。項羽果斷地斬殺宋義,率楚軍渡過漳河,破釜沉舟,以一當十,殺聲震天,九戰九捷,消滅了秦軍主力,取得了關鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。 公元前202年,楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發出“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰中,他孤身奮戰群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數里。”

可以想見其多么神勇!但“虎落平陽遭犬欺”,終究擺脫不了受圍困的處境,故有烏江邊贈馬亭長之舉,有無顏見江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領賞的漢軍將領。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!币粋€項羽,豈不是將整個南宋小朝廷比了下去? 項羽是英雄,但只是一個失敗英雄,只是一個悲劇英雄。 他力能扛鼎,有萬夫不當之勇,但他有勇少謀。 他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經營天下”,剛愎自用,不善用人

劉邦能利用項伯來擺脫危機,項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從,項羽有一范增卻不用。 他坑殺秦軍降卒20萬,火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。 他自封西楚霸王,分裂天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車輪拉回到戰國時代? 他在面臨垓下之圍的絕境時,尚自負英雄,說什么“天亡我,非戰之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓。 他政治上優柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權術,又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢? 總之,項羽能作一員偉大的軍事將領,卻不能成為一名杰出的政治家。 屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問世間誰是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時表現出來的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了最好的注解。 評:本文以“悲劇英雄”為主線,先肯定項羽是一位英雄,再談到了他諸多方面的失措失誤,結尾用歌詞與題目照應,條理清晰,論述也較有說服力。

讀鴻門宴有感100字篇12

李清照有詩云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業,所向披靡的戰績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。

然而,項羽畢竟是一個杯具式的歷史人物。他的杯具,不僅僅是歷史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人杯具。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵灰兄卯敚远皿w,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫忙了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業,實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。能夠說,項羽重義而輕理是他的性格的最大杯具。

項羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,最后讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。能夠說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格杯具的一個重要原因。

"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽那么,意氣風發,衣錦還鄉,擊筑高歌《大風歌》:"大風起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉,安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。

讀鴻門宴有感100字篇13

談到楚漢之爭,最出名的不外是鴻門宴,《鴻門宴》敘述的是項羽,劉邦共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有毒霸天下的新,因此舉辦了暗藏殺機的宴會,這個宴會就是著名的,《鴻門宴》。

項伯—一個被長期忽略然卻在鴻門宴起來舉足輕重的作用,是他通知了張良,項王對他的不滿以及起來殺意,才讓他有機會逃走。

張良——劉邦的智囊袋,然劉邦卻不能給予他足夠的信任 ,連劉邦想獨霸天下的目地都不曾告訴過張良,但張良卻不記前嫌,是他通知了張良,是他為張良出謀劃策,是他在劉邦獨自一人逃走時,鎮定自若。

項王——唯我獨尊,目光短淺,毫無心計,他的智囊袋范增告訴他,劉邦有獨霸天下的心,一開始項羽很生氣,且對劉邦起來殺意。然而卻因為劉邦上門謝罪,而原諒,范增多次示意劉邦,項羽置之不理,項羽的唯我獨尊,不善用人是導致他死亡的原因。

范增——項羽的智囊袋,他說一個老奸巨猾,洞察敏銳,是他最先察覺到劉邦的霸心,他勸說項羽殺了劉邦,劉邦心軟放過劉邦,導致最后被殺。

項羽——昔日的楚霸王,多么威風,多么不可一世,但因為與劉邦爭天下,最終落個自刎烏江的下場,歸根結底,都是他唯我獨尊,猶豫不決的性格讓他在鴻門宴上錯失咯刺殺劉邦的絕好機會,就這樣,一個錯手可得的江山被他拱手送人,多么可悲啊?

項羽之所以失江山,劉邦之所以得江山。都是因為個人性格,項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,最后在烏江自刎,劉邦因為他的性格,讓他廣招賢士,統帥三軍。

項羽,我崇拜,只是英雄短命。劉邦,我尊重,他們創造了歷史。

讀鴻門宴有感100字篇14

這天我讀了史記里的《鴻門宴》。

戰國時期,趙國被圍,曾幾次向楚軍請求救援,為此,楚懷王將軍隊分為兩支:一支命宋義位上將軍,向北進兵救趙;一支由沛公劉邦率領,向西進軍關中。楚懷王與諸將相約,誰先進入函谷關,平定關中,就讓誰在關中稱王。

諸將大多認為西進不是一件容易的事,一路上都有秦軍把守,而在剿滅陳勝之后,就很少吃敗仗了。只有項羽因痛恨秦軍擊敗了項梁,愿意和劉邦西進入關。因為項羽性情殘暴只要他經過的地方,無不慘敗毀損,于是諸侯決定只派劉邦率軍西進。

劉邦奉楚懷王之命,率軍西進,路上收集了陳勝、項梁的一些散兵來壯大自己的隊伍,等到該攻打宛城的時候,宛城的陳恢為了不讓自己的城池受到攻打,就給劉邦的隊伍出了一個計謀,宛城向劉邦的軍隊投降,身下的幾個城池就會開門迎接劉邦,并且不損一兵一馬,劉邦一一照做。

到了函谷關以后,劉邦本來不想占函谷關為己有,想等其他諸侯來了,在商討以后的事,但是有人向劉邦獻計:秦地物產豐富,地理形勢又好,如果其他諸侯來了,能讓給您嗎?劉邦覺得這很有道理,就一一照做了。

一個月后,項羽率領諸侯西進,到達函谷關,發現關門閉關,又聽說劉邦一占為己有,豈能不怒,就率兵準備攻打下來,但是劉邦的兵只有十萬,而項羽的兵有四十萬,實力十分懸殊,張良聽說了以后,就連忙讓項伯來,對他說:“劉邦不敢違背項王!”項伯回答說:“明天你們必須要早點來給項王道歉啊?!?/p>

第二天一大早,劉邦只帶了一百多人來見項羽,給項羽賠罪,項羽的心腸軟,就答應了,便說:“你可明白給你出計謀的人是曹無傷的手下嗎?”劉邦便答;“是他呀,我回去必須好好懲治他!”兩個人談得十分和諧。但是那個范增就想借機會殺了劉邦,就自稱助興舞劍,項伯見狀況不妙,就拔起劍與范增對劍,項伯用身體擋住劉邦,沒有機會讓范增下手,劉邦見形勢不妙,就帶著樊噲、夏侯嬰、蔡強、紀信等四人抄小路回到了軍營后,立刻誅殺了曹無傷。

這篇史記讓我明白了一個道理——殺人不心不可有,防狼之心不可無,我們要多動動腦子。

讀鴻門宴有感100字篇15

《過秦論》一文,作者賈誼從后來人的眼光來評論秦朝滅亡的原因有哪些,全文的語言文字中透漏出縱橫家的大氣和自己獨到的見解。我也從我的角度去分析一下秦朝滅亡的原因。

首先是秦始皇的焚書坑儒。作為法家的秦始皇首先就是焚百家之言,百家之言各有特色,各有優點,但秦始皇不去借鑒學習,反而予以焚燒,這一做法讓讀書人首先不滿,便予指責,而秦始皇不但不聽,反而殺了這些人,這又讓百姓不滿。

其次,征大量百姓為其修建長城,皇陵和阿房宮,這些人十之八-九都沒有回來,使得百姓家破人亡,窮苦不堪。最可恨的是在修建皇陵時,使幾十萬人死在了皇陵之中,這更是激起了百姓的怒火,可一直害怕秦始皇造成干怒不敢言。

然后是沉重的賦稅。本來經過連年的戰爭之后的人們,都還沒來得及喘口氣,就又被沉重的賦稅壓倒了,家中男丁被抓走去修建長城,皇陵和阿房宮,家中已是一貧如洗,加上這沉重的賦稅無疑使雪上加霜。

最后就是秦始皇的死亡。百姓心中本來就積壓著滿腔的怒火,可一直恐懼秦始皇的力量,這是秦始皇一死,天下百姓為何不反呢?

就是這些原因,最終造成秦國的滅亡。

讀鴻門宴有感100字篇16

李清照有詩云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業,所向披靡的戰績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。

然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。

項羽性格的魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業,實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質是背道而馳的。可以說,項羽重義而輕理是他的性格的悲劇。

項羽的性格悲劇還表現在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。

"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風發,衣錦還鄉,擊筑高歌《大風歌》:"大風起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉,安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了

讀鴻門宴有感100字篇17

今天,學完了《鴻門宴》這篇課文之后,有一些感觸。我用紙和筆把這些感觸寫下來。

《鴻門宴》的開關是曹無傷告密,項羽立即整理軍隊,為擊破劉邦,而劉邦因為項伯前來,過一日向項羽賠罪,項羽留劉邦下來,與他喝酒,這就是歷史上著名的《鴻門宴》。

我認為劉邦之所以可以取代項羽成為天子,與劉邦及項羽的性格特點有著千絲萬縷的關系。

項羽的性格特點是剛愎自用,自大輕亂,在直率了,而劉邦這之所以可以從“鴻門宴”中死里逃生還得謝謝項羽有這樣的性格,而正是因為項羽的性格讓他失了天下,在烏江自刎,而劉邦是真的心系百姓,此外,項羽又坑殺了二十萬秦兵,就算他日后可一統天下,老百姓也一定會抵抗他。

劉邦能屈能伸,知人善用,善于應變,而項羽太過于剛烈,所以說項羽是失敗是注定的,而且從性格方面來說,劉邦的確比項羽更適合統一天下!

項羽又不善于用人,腦子太過于簡單,而且即使項羽在“鴻門宴”那一日殺了劉邦,按他的性格,他日,他也一定會敗在他人之手,項羽的失敗跟他的性格是分不開的,而他在烏江自刎也是因為他的性格太過于剛烈所造成的。

讀鴻門宴有感100字篇18

烏騅馬一聲長嘶似閃電劃破黑暗的時空。身后是四面楚歌眼前是浩浩烏江。

哦我的霸王!黑色的虛空壓得你喘不過氣來沒有千軍萬馬沒有吶喊嘶殺你孤寂如同深秋的殘塔……力拔山河兮氣蓋世!是的霸王你可以拔山可以扛鼎可以號令三千鐵甲的征戰但此刻你已無力再拔心頭的那縷悲傷。

那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為“婦人之仁”的人焉能知道在狼煙四起的秦王朝中你一聲巨吼扛起天下蒼生凄楚目光的膽量;你披甲上陣任鐵蹄踏遍關山萬里的勇猛;長城內外你揮臂奮斫在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。

你是英雄!你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆敗為賊寇勝為王!你西楚霸王不是君王你不會知道猥瑣小亭長也會唱出“大風起兮云飛揚”!“君子坦蕩蕩小人長戚戚”。是的霸王你是個君子可是你是否知道在戰場上沒有道義只有伎倆!在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶頃刻間跌落在大海腐爛或永恒。在四面楚歌中那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬一道銀光劃過。血如紗一般杜撰在絕望的空氣中?!坝菁в菁稳艉巍?。虞姬只有以死來報你的滿腔柔情。

而你仍不醒悟么?霸王!虞姬翩翩起舞祭你柔情萬丈。寶馬凄凄長鳴瀉你一世悲涼。你的一生中只有這兩個知己啊我的霸王!江水汩汩喚你回寂寞的岸邊。 你拔出長劍最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。

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