我中華古國泱泱大地，五千年，悠久歷史，無數燦爛文化，這壯觀的景象是何人所創?是從古至今的勞動人民所創，勞動人民中的主力軍是誰?乃是一大批的“大國工匠”。

工匠自顧不暇，見然技藝出眾者鮮見矣，據說古時的班超發明了一種木箏，飛行與空中三日而不落，其異和神哉;三國諸葛亮發明的木牛流馬，據說可自動移動，其藝何精哉;東漢時的張衡發明的地動儀，可測出地震，其藝何湛哉;同是東漢時的蔡倫發明的紙，其藝何簡哉;唐朝畢昇發明的活字印刷術，其亦何易哉;他們的每一項成就，無一不是刻苦鉆研的結果，無疑不是給人民帶來了巨大的方便，巨大的貢獻，無一不是給中國的燦爛文化添磚加瓦，他們就是中國古代的“大國工匠”。

在21世紀現代化建設的今天，工匠似乎已是可有可無了，但冷冰冰的機械如何代替得了人手的嫻熟，況且有許多精細的工作由笨重的機器無法完成。

有許多平凡的人刻苦練習，數十年如一日，人數的精確度居然超過了機器，多么不可思議。同仁堂的一名中醫主職就是捏藥丸，藥丸的標準質量為三克，允許有少許誤差，但他幾乎丸丸都是三克。試想一下，這倘若不是數十年如一日的嫻熟，努力的結果，又能是因為什么呢?

我國航天人所表現出來的工匠精神便是不可而遇，他們對工作的精益求精，對飛船的每一個小零件都不放過，他們為了神舟系列飛船在太空中遨游，嘔心瀝血，畢發早生，甚至積勞成疾，英年早逝，許多人在母親去世，女兒結婚了這樣重大日子里，都沒有回去，而是將全部精力投入于工作中，才有了東方紅一號，才有了神舟系列飛船。又如我國開國初期的，原子彈的研究過程，亦是如此，科研人員們在茫茫大漠中，忍受著科研條件的簡陋與蘇聯專家的撤離，讓這項工作，更加困難，而他們毫無怨言，對待工作一絲不茍。

有這樣一件事例：“蘇聯專家撤走時，曾留下一個關于原子彈的數據，中國科研人員為了驗證這個數據是否正確，用落后的手搖計算機甚至算盤，幾十個人一起算，必須算的都一樣，用了半年的時間，終于驗證了蘇聯專家留下的數據，這個數據是錯誤的。雖然這個數據是錯誤的，但從這個可以看出來，他們對工作的精細度到了如此程度，怎么能不為之震撼!”他們憑借著堅忍不拔的精神，終于讓蘑菇云在大漠中騰空而起，兩年后，我國又成功制造了氫彈。

我國是世界上有原子彈爆炸成功到氫彈研究成功最快的國家，這一切都要歸功于偉大的科研人員，他們是工“工匠精神”的楷模，他們無愧于“大國工匠”的稱號。“工匠精神”其實也是一種創新，我國的農民科學家，袁隆平所研究的雜交水稻就是一種創新。

七看到絮千重浪，最是風流袁隆平，是對他最好的寫照。我國的金怡濂教授為了使我國擺脫計算機需要依靠外國技術的局面，刻苦鉆研，終于研制出了世界上最先進的第五代計算機。他們具有創新精神，具有刻苦鉆研的精神，他們也是“大國工匠”。

大國工匠，工匠精神就是不畏艱難，刻苦鉆研，就是數十年如一日的堅持，努力奮進，就是兢兢業業做好本職工作，在本職工作上干得出色，干得出彩，就是用知識武裝頭腦，擁有創新精神，就是每一個平凡的中國人，在自己的崗位上干著不平凡的事。所具有的精神，就是“工匠精神”。

寫弘揚工匠精神的中考優秀作文篇2

工匠，并不陌生，但你了解過這個職業么。

世界上各種職業千千萬萬，大到從這個國家跨越到另一個國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂么。工匠，只是那么簡單地動動手就好了?并非，要是只要動手做一件成品出來，自己也會，找幾塊木板隨便釘一釘，不一樣是成品么。做工匠事業，首先得有一定的基礎，一定的實力，還要有一顆細膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒霉了?動不動給你扣一半錢，那還是輕的，重一點直接扣光。那還活不活了?

工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這么做著工作，自己們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復一日，手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權在工匠的心。細心耐心一些，沒有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。

有一種堅持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。

工匠樸實勤奮的可貴精神作為祖國后代的自己們要把它發揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。后人往往是誤解了前人意味深長的語句。

工匠并非隨處可見，但一定存在，工匠的質樸無法超越，工匠或許是最能體現中國人樸實的美德了。

寫弘揚工匠精神的中考優秀作文篇3

在喧囂的時代中，有這樣一群人，他們在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。

對于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉型與出走，然而留下的人都明白，他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求，是為弱勢群體堅守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相，不讓扭曲事實的新聞報道流于世;是呼喚正義與自由，讓社會更加美好;是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么，“標題黨”將不會出現，虛假新聞也會成為過去。

這是一個企業格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統企業，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業家的經營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對產品質量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產品質量，反觀某些企業家，想方設法降低成本，不惜以降低產品質量為代價，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災。

對于不同行業的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結底，都是承擔起責任，對自己負責、對社會負責。

若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會絕跡，更好的制度與體質將會出現;若是企業家能勿失自己的“工匠精神”那么那些有害的添加劑只會是字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會將會出現。

不要認為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖!

寫弘揚工匠精神的中考優秀作文篇4

當某樣東西慢慢遠離生活視線的時候，人們猛然回頭才驚覺它的重要性，并一呼百應保留要傳承要發揚，例如文化遺產，又如工匠精神，今天不說前者，我們來談談工匠精神。

工匠，見文推義，顯而易見它誕生于農業社會，大概在人類甫一出現的時候已經伴隨而生，因為基于生存需要。《詩經·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”，你看，西周的這時候就有一位工匠，他的專職工作是伐木，就是砍樹，在幽靜深茂的森林里專心伐木，這就是基本的工匠精神：專心、細致、耐心、單一，還有一點耐的住寂寞的況味。

這個工匠精神延伸開來可謂在各行各業：陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機器作業的時代，人工勞作成為工匠形成的必要條件。縱觀種種工匠，他們深埋在歲月的塵埃里，卑微而辛勤，為日復一日的生存，忍耐著單一冗長而辛苦的勞作，他們也從來不會意識到自己在推動著歷史的前進，在為后人制造著價值連城的藝術寶物，也正因為這種不為名利的卑微在默默形成一種民族的堅韌精神。

而今天，我們可上天、可下海、可日行萬里，機器勞作代替了大部分人工勞作，工匠在慢慢消失，變成了部分機器不能加入的手工行業才有的工種，手工行業又多與藝術領域相關，物以稀為貴，于是工匠上升到了藝術家的高度。

重拾工匠精神，就是不要以快為目的，繼而專注于品質，專注于生活的體驗，所以手工研磨咖啡、手工面條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術品位的標志才被大家所推崇，才有了木心詩歌《從前慢》里寫的“從前的日色變的慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。”被交口稱許。

其實無論何時，工匠精神都值的學習，它是一種面對茫茫生涯的堅韌不拔，是生命力源源不斷的根基。

寫弘揚工匠精神的中考優秀作文篇5

大國工匠，匠心筑夢。但夢的背后，有太多辛酸，有太多不為人知的血與淚，一個人，太渺小，生活能輕而易舉地將他擊倒;一個工匠，形單影只，聚不起社會的力量，中國制造跟不上工業4·0的步子，大國工匠夢的背后，工匠精神的背后，需要我們用網來守護。

《墨子尚賢》中語云：“古之圣王為政，列德而尚賢。國之賢者，高于之爵，厚與之祿，重之以令。”是也，工匠亦然，倘若以全社會之力而形成一張夢的保護網，夢不會碎。

高與之爵。德國有許多藍領工人，卻是比白領經理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動和技術為生，地位較高，雖是工人，卻也體面得像個紳士。這是社會給予他們的肯定，給予他們那雙勞動后布滿老繭的手以崇高的敬意。

大國工匠，也需要這樣一張來自社會的保護網，不受人白眼，深愛著自己的職業。

厚與之祿。夢，也是需要金錢為代價的，當商人等不及一個個精細打磨的手工瓷器出路，市場上流動的就只能是統一形態的.碗和盆。何不多給工匠們一些時間，一些支持，助他們圓夢，他們夢圓的時候，中國才能真正走入工業4·0，這張金錢鍛造的網，少不了。

重之以令，給予工匠們禮遇、榮耀，就像《感動中國》所做的那樣，給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺，這是一張榮耀之網。網住的是人心，是感動，也是我們苦苦尋找的工匠精神，我想，帶著如此滿滿的感動，工匠們的心底也必是充滿暖意，他們定會制造出更為精良的匠心制作，匠心筑夢，也定會吸引更多的匠人，懷揣著工匠精神，一同筑夢。

夢，需要網的保護。社會要動起來，織一張地位、財富、禮遇與榮耀的大網，網住了工匠精神，網住了中國未來。

夢的背后，是一張保護網，你我一同編織。

寫弘揚工匠精神的中考優秀作文篇6

時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式制造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。

這類現象的出現正是因為現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的制造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產品。

工匠精神，我們需要它!

寫弘揚工匠精神的中考優秀作文篇7

隨著時代的發展，中國與世界之間的聯系越來越緊密，面對開放的市場，一些國人掀起了千里迢迢去日本買馬桶蓋、高價搶購韓國電飯鍋的熱潮，不少外國人嘲笑我泱泱中華沒有拿得出手的產品，沒有工匠精神!

非是我華夏無工匠精神，而是傳承這份精神的人在各行各業并不多見，從古至今中國不缺工匠精神。

精美瑤繡

“幾代人傳下來，我就要接好，繡好。”這是鄧菊花接受采訪時對記者說的話。家族事業的傳承人使她接下重擔，幾十年來刺繡成了她生命中不可缺少的一部分，堅持不懈的她從一針一線中提高自己，從一幅一幅的繡品中充實自己，從一次一次的失敗中激勵自己，勤勞能干的她詮釋了工匠精神的含義——使命感，如今的她本可以停止高強度的刺繡活兒頤養天年，然而作為文化傳承人的她依然是挑起了傳承瑤繡的責任，開設課堂，毫無保留的全心全意的傳授繡技，這就是大國工匠，將刺繡手藝以及恒以久遠的精神傳承下去。

鐵焊精工

“我認為工匠精神貴在持之以恒做好一件事。”這是高級焊接工人劉仔才的樸實語言，勤勞的他在鐵焊崗位上一干就是十多年，夏日炎炎當人們都吹著空調吃著冷飲的時候，身穿厚厚防護服的他正盤縮在畸形管道的角落，扯著繩子舉起重重的工具，焊接一個又一個破損的管道缺口。當記者問他為什么不讓別人來做時，他笑了笑：焊接工作本來就艱苦，從業的人也就不多，新來的工人們又沒有多少經驗，像這種比較復雜且比較危險的工作區域怕他們應付不來，只有我來會好一些。幾十年如一日的他每天都奔走于工作前線，身邊曾一起學技的朋友早已離開工廠，有的被外國高薪挖走去到工作環境與待遇更優越的大公司，有的則是放棄焊接手藝另尋工作，還有的由于工作艱苦積勞成疾。他卻說：也有國外的大企業找我，但是我還是認為我不能走，因為雖然國內的工作艱苦但我很快樂，我熱愛這份職業。工匠精神包含著對職業的追求與熱愛，更難得的是對此不論時光飛逝我心依然的堅守。

文化古跡

中國在歷史的長河中猶如一艘巨輪，巨輪上搭載著無數國人凝結的心血與汗水。長城、故宮、頤和園，莫高窟、始皇陵、布達拉宮，大運河、都江堰、鄭國渠、靈渠，蘇州園林、大足石刻等等，一磚一瓦都凝結著中國古代人民血汗與智慧。他們把技藝生命獻給了古跡，把精益求精的追求托付給時光，把中華民族不可磨滅的工匠精神流傳至今。如今，在二十一世紀越來越多的中國人開始注重品質，開始注重創新，開始注重傳承，他們有的拿起針線在一幅幅傳統刺繡上羅織，有的舉起電焊在三十多度的高溫下焊接，有的在精美的陶瓷上寫下不足毫米的小字，還有的在廣州的民間小巷摔碎那一個個不完美的手拉壺，他們有一個共同的名字——中國工匠!

他們也有著共同的執著，肩負使命、熱愛工作、精益求精、持之以恒，他們也有一個共同的追求——工匠精神!