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貴州貴陽(yáng)中考語(yǔ)文閱讀題答案

時(shí)間: 焯杰2 閱讀理解

  貴州貴陽(yáng)中考語(yǔ)文閱讀原文:

  ③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō),不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇拉格底說(shuō):“人有雙耳雙眼一口哪能就應(yīng)該多聽多看慎言,言多必失。”開玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑,但是忌過(guò)度,一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。

  ④例如對(duì)美的理解,古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“美就是適當(dāng)。”宋玉在《登徒子好色賦》中,描寫了東鄰之女的美:“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。”可見,恰到好處才是美。而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個(gè)特定的量的限度,一旦超過(guò)這個(gè)限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。

  ⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心,做事行善良之舉,是人的一大美德。但是,恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛,救濟(jì)貧困的人當(dāng)然值得贊揚(yáng),但不如激人自立,教人自強(qiáng),助人脫貧。行善有范圍,豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲,豈能東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良,豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。

  ⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”,例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”。可見,守度不是人生小技巧,而是人生大本事。

  ⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀,書又不可濫讀。書,不可不信,又不可全信。如果死讀書,讀死書,那么,“盡信書不如無(wú)書”。

  ⑧我們的身邊處處是“度”。藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、遵循“度”呢?

  貴州貴陽(yáng)中考語(yǔ)文閱讀題目:

  1.請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)( )(2分)

  A.恰如其分 度日如年 B.適可而止 過(guò)猶不及

  C.患得患失 左右逢源 D.審時(shí)度勢(shì) 相得益彰

  2.段②的畫浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用?(2分)

  3.段⑦中的畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法?(2分)

  4.參照下面示例,自選內(nèi)容仿寫一段話。(3分)

  示例:有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

  仿句:有人認(rèn)為 生智慧。不錯(cuò), , ,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

  5.《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”的這類現(xiàn)象,請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)(教科書及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。(3分)

  貴州貴陽(yáng)中考語(yǔ)文閱讀答案:

  1.B(2分)

  2.承上啟下(2分)

  3.道理論證。(2分)

  4.例:有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò),人的智慧在交流中會(huì)得到升華,經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。

  (一空1分;字?jǐn)?shù)大體相近,第一空所填表的內(nèi)容必須有與“智慧”密切相關(guān),后兩句應(yīng)該緊扣所填內(nèi)容,是正確、鮮明并符合情理的觀點(diǎn)態(tài)度;共3分)

  5.例①:范進(jìn)是舉后因喜極過(guò)度而生悲。

  例②:炒菜放入食鹽時(shí),如果不適度,就會(huì)讓令者感到不適或難受。

  例③:在自然界中,雨水太多,會(huì)造成洪澇;雨水太少,全導(dǎo)致干旱。

  (所舉事例與本文的中心論點(diǎn)一致論證效果好即可;3分)

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