誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。

“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，”誠(chéng)信“教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

謝謝大家!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿2

什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種.種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。讓我們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”，這句話是法國(guó)著名的作家巴爾扎克說的，這句話說的是：遵守自己說過的諾言就像保衛(wèi)自己所有的一切一樣。所以，每當(dāng)我想起這件事，我就覺得很慚愧。

那是一個(gè)陽光明媚的上午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起在操場(chǎng)上上體育課，同學(xué)們有的看書，有的跳繩，還有的在踢足球……同學(xué)們玩得不亦樂乎。突然，我發(fā)現(xiàn)在風(fēng)羽球場(chǎng)看書的小甘，手里正捧著一本《裝在口袋里的爸爸》看得津津有味。這本書可是我跑里很多家書店都買不到的，于是，我就去問小甘借來看一個(gè)周末。

我跑到小甘面前，對(duì)他說：“小甘，能把這本《裝在口袋里的爸爸》借我看一個(gè)周末嗎?下周星期一還你，行吧?”"記得還我就行了。”我高興得一蹦三尺高，心里總有一種說不出的痛快。放學(xué)了同學(xué)們各回各家，各找各媽去了。

星期六的下午，我就已經(jīng)把那本書看完了，看完之后，我覺得很累，就把書扔一邊，跑回房間睡覺去了。星期天的晚上我突然想起要把那本書還給小甘，可是我怎么也找不到那本書了，怎么辦?怎么辦?如果明天我不把書還給小甘，他會(huì)不會(huì)說我不誠(chéng)實(shí)，會(huì)不會(huì)叫其它同學(xué)不跟我玩?這樣的話，我就失去了一切……我越想心越亂，便趴在沙發(fā)上哭了起來。漫漫長(zhǎng)夜，我的心都不踏實(shí)。

到了星期一，小甘來找我還書了。我結(jié)結(jié)巴巴的說：“小甘，對(duì)不起，我……我……把你的書弄不見了。"我低著頭，不敢看他一眼。突然，我聽到小甘說：“沒關(guān)系，書不見了可以再買重要的是你誠(chéng)實(shí)了。”這時(shí)，我的心里流著一股暖流。我撲上去，包住他說：小甘，謝謝你!”

這見事已經(jīng)過去很久了，但我仍然沒有忘記。因?yàn)椋颐靼琢艘粋€(gè)道理——遵守承諾就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿4

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果春天沒有爛漫的花朵，就不會(huì)有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束花朵的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無論時(shí)空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。

美國(guó)前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么?因?yàn)樗麖膩硎悄敲凑\(chéng)信。小時(shí)候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤并得到了父親的諒解。擁有了誠(chéng)信，等于應(yīng)有了一切財(cái)富、名譽(yù)和快樂。

而現(xiàn)在，大地上的誠(chéng)信之花是少而又少，為了錢財(cái)，給饅頭加點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精;給雞打點(diǎn)速成藥水。這些我們也許早已司空見慣，可這樣，誰還敢吃東西?人與人的信任又會(huì)去哪里?明日的地球會(huì)美麗嗎?再看看我們，答應(yīng)別人的事不去做，明明自己做錯(cuò)反之推給別人。我們難道不敢到內(nèi)疚嗎?

我們都讀過《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富!”這可不是嗎?誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力!

誠(chéng)信是春天的花朵，只有開了花，才能結(jié)出累累碩果;誠(chéng)信是泥，沒有了泥，就沒有堅(jiān)固的大樓;誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。

跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。

我的演講完畢，謝謝大家!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿5

如果世間萬物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法?殺豬事小，可若沒有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在?關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果;還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒有意義，因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠(chéng)信之花永世開放。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿6

“做人要講誠(chéng)信，人無信不立。”這是爸爸老說的話。我從小到大，爸爸經(jīng)常教育我做人最重要的講一個(gè)“信”字。

當(dāng)我第一次踏進(jìn)校園時(shí)，“誠(chéng)信做人”四個(gè)醒目的字再一次進(jìn)入我的腦海里。從小學(xué)到高中我一直生活在“誠(chéng)信”里。

記得曾經(jīng)我在一本書里看過關(guān)于“誠(chéng)信”的故事：有一個(gè)年輕人意外獲得了五個(gè)包袱。其中這五個(gè)包袱裝有金錢、地位、幸福、權(quán)利和誠(chéng)信。當(dāng)這個(gè)年輕人氣喘吁吁的背著五個(gè)包袱來到河邊，看到有一個(gè)渡船的老人，便高興地喊。當(dāng)這個(gè)老人快要把這個(gè)年輕人送到對(duì)岸時(shí)，便問“小伙子，你有這么多的包袱怎么走?聽我的話，扔去一個(gè)包袱，有可能會(huì)救你一命。”年輕人一聽，心里想：金錢、地位、權(quán)利、幸福都是我需要的，我不能丟掉它們，這個(gè)“誠(chéng)信”對(duì)我沒什么用，就丟掉它吧。于是，他把“誠(chéng)信”丟進(jìn)河里。老人一看，便把年輕人推下了河。“救命啊”年輕人大喊救命。這時(shí)，老人說“你沒有了誠(chéng)信，我不能帶你”“為什么?”年輕人問。“我怕你上了河岸會(huì)不付錢。”說完，老人就走了。結(jié)果，年輕人被淹死了。

我看完這個(gè)故事后，覺得那個(gè)年輕人太傻了。如果他丟了其他四個(gè)中的一樣，那么年輕人還有其它三個(gè)，也不會(huì)丟了性命。這也說明人很貪婪。

我自己曾經(jīng)也差點(diǎn)不誠(chéng)信。一次語文測(cè)驗(yàn)，我對(duì)一道默寫題絞盡腦汁還沒寫出來。當(dāng)時(shí)，我為了考出好成績(jī)時(shí)，忘記了平日里爸爸和老師的諄諄教誨，頭腦里竟萌生出一種不誠(chéng)信的念頭：作弊。我逞老師沒注意，偷偷地從抽屜里拿出語文書放在書包上。我剛想去翻，突然有一種被鋼針刺到的感覺，這時(shí)，好像有一個(gè)聲音在說“你忘了誠(chéng)信做人嗎?”我聽了，想把書放回去。可是，另外一種聲音再喊：這年頭還講什么誠(chéng)信?你看看你周圍的同學(xué)哪一個(gè)不是在看書。我猶豫不覺，抬頭看了看老師，又看到黑板上面的“誠(chéng)信”，我下定了決心：我要做一個(gè)有誠(chéng)信的的人，不能像那個(gè)年輕人一樣，為達(dá)到目的不講誠(chéng)信。我毅然決然的把書收回去了。

考試結(jié)束后，我松了一口氣，又看了看黑板上方的“誠(chéng)信”，露出欣慰的笑容。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿7

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好!

我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。

我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在5000年的歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。

我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的根本。可有人都不顧誠(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠(chéng)信的陽光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。

從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠(chéng)信是“傻瓜”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto，迎來了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛!

作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無暇。要記住，無論是誰，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。

誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來，假話空話都不說，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待。

所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

同學(xué)們，你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。

謝謝大家!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿8

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

同學(xué)們，騎車不小心撞到別人的車，車主不在，你是選擇逃避還是面對(duì)?11月2日，__大學(xué)附中17歲的學(xué)生___就碰到了這樣的情形。他沒有溜走，而是選擇在原地等待車主。因?yàn)橼s著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”準(zhǔn)備賠償。___的誠(chéng)信意識(shí)和責(zé)任感讓車主十分感動(dòng)。這件事被網(wǎng)友發(fā)到微博上，引來無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)并贊揚(yáng)，大家都表示，“誠(chéng)信學(xué)生”的行為溫暖人心。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)信，是為人之本。誠(chéng)實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

因此，我們一定要有誠(chéng)實(shí)守信的好品質(zhì)。在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做作業(yè)，就抄襲他人的，或者對(duì)老師撒謊，有人因?yàn)閷?duì)學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長(zhǎng)和老師批評(píng)，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個(gè)誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生呢?古往今來，沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。而誠(chéng)信乃為人之根本，事實(shí)上，人的成長(zhǎng)中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠(chéng)實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對(duì)癥下藥，力求讓自己更為完美。"誠(chéng)信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠(chéng)信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。

同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，誠(chéng)實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說的：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”同學(xué)們，在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們手挽手，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子!讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧，當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利悾晕易院?

最后，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，考試成功。謝謝大家!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿9

親愛的老師、同學(xué)們：

誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人來說都不陌生，我也不例外。誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)該具有良好的道德、修養(yǎng)的表現(xiàn)，如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，那么這個(gè)人將難以立足于社會(huì)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們生活的物質(zhì)條件和精神境界，并沒有同步提升!在生活中，對(duì)事不關(guān)己，對(duì)人漠不心，責(zé)任面前選擇推卸，只會(huì)空諾不見行動(dòng)的現(xiàn)象司空見慣。

不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)只會(huì)欺騙一時(shí)，如果長(zhǎng)期下去，就會(huì)失去人們對(duì)你的信任。最近時(shí)期，許多誠(chéng)市，都在掀起建設(shè)“誠(chéng)信城市”活動(dòng)，樹立一個(gè)城市良好形影，為經(jīng)濟(jì)，生活方面，創(chuàng)造良好環(huán)境。相后 ，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面，有一些人喪失信用、見利忘義，比如說，做虛假?gòu)V告，坑害消費(fèi)者，出售假藥，借錢不還，不履行合同等，這些擾亂經(jīng)濟(jì)的結(jié)果，造成信用危機(jī)。

同時(shí)，在我們身邊的誠(chéng)信，也有很多。有一次，我去書店買《讀者》的時(shí)候，偶遇一位年輕人，他想買書，可是他帶的錢不夠，他請(qǐng)求老板讓他回去拿，那位年輕人說：這本書對(duì)我很重要的，我要 買給正在車站站著的妹妹，她說她很喜歡看這本書，書店老板很通情達(dá)理，看到他說的很誠(chéng)懇，就答應(yīng)了他。

那位年輕人就興高采烈地向車站跑去。過了很久，書店老板見那位年輕人還沒有回來，就在不停地罵自己：“唉，都怪自己笨，這次可能上當(dāng)了，不該輕易那么輕易相信別人，那位年輕人長(zhǎng)得不錯(cuò) ，怎么會(huì)是壞人，還是吸取教訓(xùn)吧，在書店買書的人都看不過眼，說：老板，還不趕快報(bào)警，這是詐局來的。老板不想給自己添麻煩，說，我相信他會(huì)回來的，其實(shí)老板還是相信那位年輕人的。結(jié)果那 位年輕人真的回來了，他滿頭大汗，衣服都濕透了一半，上氣不接下氣地說：老板，對(duì)不起，讓你久等了，我剛才有事要處理，處理完就直跑到這里了，你可別生我的氣了”。“沒事的年輕人，你是個(gè) 誠(chéng)信的人，我剛剛還誤會(huì)了你，不好意思。”書店老板說。之后，他們都笑得很開心。

我們要向這位年輕人學(xué)習(xí)，做一位守誠(chéng)信的人。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿10

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

早上好，

信，就是言必行，行必果，說到做到，一諾千金，擲地有聲。信，就是誠(chéng)實(shí)守信，不掩飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。德國(guó)詩人海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。” 明禮誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。翻開中華文明史，有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前：孫臏的一諾千金;宋濂的連夜抄書; 商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾;還有我們非常熟悉的曾子殺豬。殺豬事小，可若沒有小事也講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒有商鞅誠(chéng)實(shí)守信，變法還能成功嗎?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?誠(chéng)信，中國(guó)文人不朽的篇章!

而在外國(guó)文明史上，誠(chéng)信故事同樣不勝枚舉。美國(guó)首任總統(tǒng)喬治·華盛頓，在美國(guó)人心中是一個(gè)神話。那年，他還是一個(gè)9歲多的孩子。有一天，他的父親送給他一把小斧頭。小華盛頓看著那斧頭，忽然想試試它鋒利不鋒利，于是他把自家一棵櫻桃樹砍到了。他的爸爸回家后,看見被砍斷的小樹,非常生氣。華盛頓看見爸爸很生氣,心里雖然很害怕會(huì)被處罰,但是還是鼓起勇氣跟爸爸說:“爸爸,櫻桃樹是我砍的!我只是想試試您送我的斧頭是不是很鋒利。”他的父親看到華盛頓有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤, 不但沒處罰他,反而大大稱贊他。正因?yàn)橛羞@樣的優(yōu)良品質(zhì)，華盛頓后來才能成為北美起義部隊(duì)的總司令，最終實(shí)現(xiàn)了美國(guó)的獨(dú)立。

時(shí)代進(jìn)步到今天，又有多少人真真正正做到誠(chéng)信呢?在社會(huì)上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷偷取別人財(cái)物。在學(xué)校里，有些同學(xué)作業(yè)抄襲，考試作弊;同學(xué)之間不守諾言，答應(yīng)人家卻又隨意改變。誠(chéng)信，這個(gè)字眼大家肯定很熟悉，但有人可能會(huì)覺得陌生，因?yàn)椴皇撬腥硕寄茏龅竭@個(gè)詞所含的意義。

也許在有些人看來，誠(chéng)信似乎沒有意義，有時(shí)受苦的總是自己。可是，當(dāng)我們?cè)介L(zhǎng)大就越發(fā)現(xiàn)，如果人的一生缺少信用，就會(huì)被瞧不起，甚至是失去最要好的人格。它是對(duì)生命的承諾，它使我們的靈魂閃閃發(fā)光，更使我們的人生多一些歡樂與溫暖，我們不能再丟棄誠(chéng)信，就像我們不能沒有快樂一樣。

擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格;擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。所以，請(qǐng)每一位同學(xué)記住，誠(chéng)信是一朵人格之花，總是散發(fā)著奇香，擁有誠(chéng)信，你才能贏得世界。讓我們誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事，共同建設(shè)一個(gè)誠(chéng)信的校園，一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿11

什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問起來的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致，說到做到，不撒謊，與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)上，往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩，難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次，我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門口見面，把一本書借給她。誰知那天早上下起了傾盤大雨，眼看約定的時(shí)間快到了，我打電話給她，可與她聯(lián)系不上，怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說，你答應(yīng)別人的事就要辦到，不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服，但我遵守了諾言，也獲得了友情。

誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信，我們的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信，我們的世界會(huì)變得更加美好。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿12

誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國(guó)有50個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時(shí)說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。

我國(guó)過去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世。”意思是說，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。

我國(guó)四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意。”意思是說，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二字上。可見，古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。說此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿13

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

程頤曾經(jīng)說過：“人無忠信，不可立于世。”沒錯(cuò)，如果你不誠(chéng)信，世界上就沒有人相信你，那么你在這個(gè)世界上就不會(huì)有立足之地。所以，你們知道誠(chéng)信的重要性了嗎?接下來我就來講講發(fā)生在我身上的關(guān)于誠(chéng)信的事吧!

三年級(jí)的時(shí)候，我每個(gè)星期五都要去上興趣班，那天我答應(yīng)了小雯和小雅星期天一起去圖書館看書。

到了星期天，我按時(shí)起床，卻看見天灰蒙蒙的，一問才知道，原來今天要下大暴雨。我想：我一定要趕快去到圖書館，否則下雨就去不成了。我趕緊吃完早餐就出了家門，卻忘了帶雨傘。走了沒多遠(yuǎn)，暴雨就下起來了，但去圖書館的路還很遠(yuǎn)。我猶豫不決：繼續(xù)去圖書館，去到那里我的衣服肯定會(huì)濕透的;如果不去，我就會(huì)被朋友們看作是一個(gè)不誠(chéng)信的人。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，我決定先回家拿雨傘，再出發(fā)。

回到家后，媽媽對(duì)我說：“下那么大的雨，不要去了，她們也不會(huì)去的。”我理直氣壯地對(duì)媽媽說：“如果我不去，那我就是一個(gè)不講誠(chéng)信的人;如果她們?nèi)チ耍床坏轿遥齻円苍S就不會(huì)再理我了。”最后我拿著雨傘，冒著暴風(fēng)雨來到了圖書館。兩個(gè)小伙伴看見我到了，急忙跑過來，夸我是個(gè)講誠(chéng)信的同學(xué)。大人們也夸我們是信守諾言的好孩子。

通過這件事，我知道了人不能不誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事情，就必須做到。要是真的是有什么為難之處，要盡快和對(duì)方說清楚，否則你會(huì)成為那個(gè)言而無信，在世界上沒有立足之地的人。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿14

記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。

比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。可見，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度

同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。

一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。

學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。

一為教育家曾說過：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。

我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。

知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿15

誠(chéng)信，是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信，人與人之間才能融洽友好;只有講誠(chéng)信，人與人之間才會(huì)相互理解。

對(duì)于我還是個(gè)學(xué)生來說，更應(yīng)該遵守誠(chéng)信。考試時(shí)，會(huì)遇到很難做的習(xí)題，這時(shí)，就會(huì)提醒我們，不能做小動(dòng)作。做作業(yè)時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到不能按時(shí)完成的作業(yè)，這時(shí)，誠(chéng)信就會(huì)暗示我們，要獨(dú)立思考。

中學(xué)時(shí)期，講誠(chéng)信顯得更重要了。要對(duì)父母講誠(chéng)信、對(duì)老師講誠(chéng)信、對(duì)同學(xué)講誠(chéng)信，讓自己成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。我們要時(shí)刻把誠(chéng)信放在心上，擁抱真善美，擯棄假臭惡。

答應(yīng)別人的事一定要完成，說好見面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事：一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門口出行，約定在正中午。中午以到，朋友沒來，這個(gè)人就獨(dú)自先走了，朋友過了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門口玩。朋友問他：“你父親在家嗎?”這個(gè)人的兒子回答：“等您很長(zhǎng)時(shí)間，您不來，父親已經(jīng)走了。”聽了這話，朋友很生氣：“真不是人，與人約好一起走，卻丟下我先走了。”他的兒子對(duì)朋友說：“您和我父親約好中午見面，中午您沒來，這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無禮。”說完頭也不會(huì)便走進(jìn)門。

是的，這就是不講信用。與人約好了時(shí)間，自己遲到了不說，還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信，應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。

帶著誠(chéng)信上路，前途一片光明。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿16

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!我是高二40班__。今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》

誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。

中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。意思是說，如果一個(gè)人不講信用，說話不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人們的話也告訴我們做人要忠誠(chéng)，要講信用。

由此，我不禁想起三年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件事。有一次，放學(xué)回家，看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅。看樣子，她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時(shí)，老奶奶問我：“小朋友，吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢。”我害羞地說。“沒事兒，想吃就送你一個(gè)。”說著，老奶奶遞給我一個(gè)燒餅。“這怎么行，奶奶您等著，我回去拿錢。”說完，我?guī)е鵁烇w快地往家趕。可我剛進(jìn)家，發(fā)現(xiàn)我最愛看的動(dòng)畫片開始了，就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣，我失信了。為了看動(dòng)畫片，我吃了一個(gè)理不直氣不壯的“霸王餅”。后來，我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒，就想打自己一巴掌，我為自己曾做過一次不誠(chéng)信、不光采的事而感到臉紅。

進(jìn)入二中求學(xué)以來，身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對(duì)我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時(shí)，會(huì)有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會(huì)有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠(chéng)信的例子，比如：考試中作弊，不僅是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)其他考生的不公平。現(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級(jí)的我截然不同，我是誠(chéng)實(shí)的，我為自己而感到自豪。

俗話說：“精誠(chéng)所至，金石為開”。真誠(chéng)是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。

同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無價(jià)!讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿17

各位老師，各位同學(xué)：

大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。

風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來了期末考試。

自古以來，考場(chǎng)上少不了的二，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子說“人而無信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。

誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過，而事實(shí)呢?到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿18

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

早上好，

誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《 三國(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信，才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。

——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。

有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)實(shí)。因佩拉托雷以他的誠(chéng)實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。

無論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠(chéng)信都是不可或缺的。有人說，誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠(chéng)實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。

美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。

“棕色漿果烤爐“公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠(chéng)信的重要性。

誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠(chéng)信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠(chéng)待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。

誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠(chéng)信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信做事。

我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?/p>

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿19

誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。

“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。

作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，”誠(chéng)信“教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。

如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

誠(chéng)信做人寫一篇演講稿20

尊敬的老師、親愛的同學(xué)：

今天我演講的題目是《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》。正值辭舊迎新之際，我們又迎來了期末考試，準(zhǔn)備接受學(xué)校、老師和家長(zhǎng)的隆重檢閱。期末考試不僅是對(duì)每個(gè)人綜合素質(zhì)的檢驗(yàn)，更是對(duì)我們自信心、自覺性、意志力、誠(chéng)信度的檢驗(yàn)。面對(duì)考試，或許我們不能人人成為優(yōu)勝者，但我們應(yīng)做一名追求進(jìn)步、超越自我的勇敢者。

期末考試不僅是對(duì)我們成績(jī)的檢測(cè)，也是對(duì)我們的誠(chéng)實(shí)守信品格的一次考驗(yàn)。“誠(chéng)”就是要誠(chéng)信待人，不說謊，不抄襲，不作弊。“信”就是講信用，重承諾，遇到錯(cuò)誤勇于承擔(dān)。做人是學(xué)習(xí)之根本，而誠(chéng)信則是做人之根本。擁有誠(chéng)信的人才擁有一切!沒有誠(chéng)信的人活在世上，如同竊賊。他們收獲的是欺騙、虛偽和暫時(shí)的愜意，無法見光，也難以搏得別人的信任，而且永遠(yuǎn)不會(huì)有公眾的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。

我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，時(shí)刻衡量自己是否做到了真正的誠(chéng)信。考試，其實(shí)是對(duì)一個(gè)人階段綜合表現(xiàn)的衡量，它不僅能測(cè)試出我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度，也能測(cè)出我們?cè)趯W(xué)習(xí)技巧和記憶力方面的有效度，使我們能客觀地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量，更重要的是考試還能測(cè)試出每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信。然而部分同學(xué)不以正確的態(tài)度面對(duì)考試。作弊手段極其卑劣，例如：打手勢(shì)、交頭接耳、左顧右盼或借口借橡皮、油筆等學(xué)習(xí)用具傳遞答案或同學(xué)之間互相交換試卷，有的自帶手抄，書本。甚至拿手機(jī)互發(fā)短信，傳遞答案等投機(jī)取巧的方式來僥幸取得暫時(shí)的小利益。作弊者不妨細(xì)想一下，你們所獲得的分?jǐn)?shù)是理想的，但你們的不勞而獲終究會(huì)在高考中以失敗掃興而被人蔑視;最后的成績(jī)看似體面，實(shí)則是丟了比面子更重要的東西——那就是誠(chéng)信。這是對(duì)自身能力的否定，是對(duì)學(xué)校良好學(xué)習(xí)氣氛的褻瀆。

在這次考試中，希望各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出出色的水平。以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥。弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!做一個(gè)講誠(chéng)信的人，做一個(gè)人格上大寫的“人”。用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家長(zhǎng)交上一份高水平的答卷。讓誠(chéng)信這道燦爛的陽光點(diǎn)燃我們的心靈，照亮我們的人生。

在此，我真誠(chéng)地呼吁每位同學(xué)能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，在這次考試中我們莊嚴(yán)地做出如下承諾：

一、考試不違紀(jì)、不作弊，不通過不正當(dāng)?shù)氖侄翁岣咦陨淼某煽?jī)。

二、嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不攜帶通訊工具，電子辭典及規(guī)定以外的文具和資料參加考試。

三、在考場(chǎng)內(nèi)不交頭接耳，互打暗號(hào)，喧嘩或其他影響考試秩序的行為，不夾帶與考試內(nèi)容有關(guān)材料，不抄襲他人答案，不在試卷上故意寫他人姓名。

四、不交換答案，強(qiáng)搶他人答案，不有意將自己的答案讓他人抄襲。

五、不擾亂考場(chǎng)秩序，不無理取鬧，認(rèn)真服從監(jiān)考老師安排。

同學(xué)們，人生能有幾回搏?人生不拼不精彩，缺乏競(jìng)爭(zhēng)和考試的人生不完整。誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試。預(yù)祝大家在這次考試中取得理想的成績(jī)，為自己的誠(chéng)信取得滿分!

我的演講完畢，謝謝大家!