以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿
中華民族是一個偉大的民族，有著5000年的文明歷史。作為炎黃子孫，作為中國人，我們應該時刻把祖國放在心中!從小就熱愛我們的祖國，熱愛我們的幼兒園，熱愛我們的父母、老師和小伙伴。在家做孝敬父母，熱愛勞動;在幼兒園做團結友愛，善于合作的“小伙伴”;在公共場所愛護公物，保護環(huán)境;等我們長大了好成為祖國的棟梁之才。小朋友們，你們記住了嗎?
最后，祝全體老師工作順利，身體健康，祝丹河幼兒園的小朋友們天天開心，快樂成長。
我的演講完畢。謝謝大家!
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇2
老師們，同學們：
大家早上好。
在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。
農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。
中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征。因此，又稱八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還、明月何時照我還”，等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民家也有中秋祭月之風。到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。如“但愿人長久，千里共嬋娟”。“明月幾時有，把酒問青天。”等都是流傳至今的佳話。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當皓月當空時，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是節(jié)日的另一個習俗，月餅象征著團圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”看來當時的月餅和現(xiàn)在已頗為相似了。
關于中秋節(jié)的傳說也有很多。其中，最為人熟悉的當然是嫦娥奔月的故事了。相傳嫦娥偷走了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事有很多版本。奔月后，嫦娥住的廣寒宮其實是一個很寂寞的地方，除了一棵桂樹和兔子，就別無他物。后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
老師們，同學們。各民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是每個民族長期積累的文化傳承，傳統(tǒng)節(jié)日蘊涵著民族的精神。蘊涵民族的價值取向，蘊涵著民族的文化根基。作為當代青年學生，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊藏的價值。“時尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”
海上升明月，天涯共此時。最后，預祝大家中秋快樂，合家團圓!
我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇3
我心中的春節(jié)
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨有的節(jié)日。
相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。這年除夕，人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人笑道：婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，“年”獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日
自西漢以來，春節(jié)的習俗一直延續(xù)到今天。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)一般是從臘月二十三祭灶揭開序幕的。“臘月二十四，撣塵”，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。臘月二十五接玉皇，舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。臘月二十七、二十八洗浴，傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春。臘月三十除夕貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。除夕的意思是“月窮歲盡”，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
春節(jié)里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。 小時候特喜歡過年，年三十晚上興奮得睡不著覺，床頭上放著新衣服，就盼著大年初一早點到，可以穿上新衣服。穿新衣、拿壓歲錢、無憂無慮的的玩這便是我兒時心中的春節(jié)。小時候過了很多個開心的新年，在我的心里，也有很多美好的回憶。
慢慢的長大了，我對春節(jié)的認識也變了。長大后我心中的春節(jié)是一個熱鬧團圓的日子。離家再遠的游子也要趕在除夕之前回家，與家人團聚，共慶佳節(jié)。辛勞了一年的人們扛著大包小包奔向機場、火車站，他們的臉上都掛著無法掩飾的笑容，從他們匆匆的腳步中，我感受到了家對于他們的巨大吸引力和他們對于家的無限眷戀之情。我心中的春節(jié)也是一個喜慶祥和的日子。放眼望去，大街小巷，彩旗飄飄，紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“福”字、春聯(lián)或者年畫，祈求著來年的幸福生活。人們身著節(jié)日的盛裝，手里拎著各種各樣的禮品，走親訪友去拜年，互相傳遞著美好的新春祝福。在我心中中，春節(jié)更是一個辭舊迎新的日子。“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠。
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇4
古人云：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠了，只剩下了一步之差。
給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴――清明果。讓他們保佑我的學習更好，學業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在優(yōu)秀范文版權所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給啊太掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎印Ｔ诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌５念嶔ぃ@時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問優(yōu)秀范文版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿“希望阿太能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業(yè)有成。
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳肴。是一個與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
元宵節(jié)是家鄉(xiāng)比較好玩的節(jié)日。離元宵節(jié)還有幾天街上會有賣花燈的，父母帶我們?nèi)ミx購我們喜歡的花燈，還會買一些瓜子以便看電視時吃。元宵節(jié)前幾天元宵節(jié)上市，會有不少人去超市買元宵。元宵節(jié)那一天我們和父母到外面看花燈到外面散一散幾天忙碌的心情。回到家我們就開始吃元宵了，吃元宵也是我盼望的事情。吃完元宵我們幾個小伙伴提著花燈到外面玩，這時會有放鞭炮的聲音好像為我們伴奏我們真是無憂無慮開心極了。我們出去玩一個小時便回家由于父母爺爺奶奶看電視吃瓜子，真是好玩極了。那一天我們還要看到十點才睡覺呢!我最喜歡在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)了。雖然離開家鄉(xiāng)幾年了，但是我對在家鄉(xiāng)過元宵節(jié)是的情景還記憶猶新。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這個傳統(tǒng)節(jié)日是為了紀念古代的愛國詩人屈原設立的。端午節(jié)這天，媽媽早早地起來了，拿出鴨蛋和粽子，放在鍋里煮。我站在灶臺邊上，看著鍋里的鴨蛋，有青綠色的、玉白色的，煞是可愛。不一會，我聞到一陣粽葉的清香。我迫不及待地問：“煮好了嗎?”媽媽回答：“好了，好了!”于是，媽媽取出一個煮熟的粽子，幫我剝?nèi)ヴ杖~，菱角形、白胖胖、軟粘粘的粽子好吃極了。吃完粽子后，我和媽媽一起去夫子廟買香囊和五彩繩。玲瓏小巧的香囊又香又美，我好喜歡。我讓媽媽把漂亮的五彩繩系在我手上和腳上。媽媽告訴我，小孩子戴上香囊和五彩繩可以祛疾病，保安康。回家的路上，我讓媽媽買了一些艾草。到家后，我們把艾草插在家門的兩邊。艾草的清香可以驅(qū)趕蚊蟲呢!五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇5
在江河邊孕育而生的民族，將歷史融入江河。當傳統(tǒng)節(jié)日隨流水一同消失于天涯海角時，卻在兩岸留下了華夏民族豐富多彩的文化傳統(tǒng)節(jié)日的韻味。
華夏民族，眾所周知這是一個有著悠久歷史的精彩文化的大民族，傳統(tǒng)節(jié)日自然也是眼花繚亂的。傳統(tǒng)節(jié)日不會被遺忘，它是每個時代的文明載體、在傳統(tǒng)節(jié)日這個偉大永恒的載體，連續(xù)著中華文明的深深血脈。
無論哪個傳統(tǒng)節(jié)日，都寄寓著特殊的意義。然而如今，在現(xiàn)代化高速發(fā)展的時代，我卻于歷史的江河聽到了傳統(tǒng)節(jié)日的撕心裂肺般的哭泣聲。傳統(tǒng)節(jié)日又該何去何從?
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?曾經(jīng)“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的春節(jié)，現(xiàn)在又有多少人記得那些美好的習俗，那寄寓希望與祝福的“壓歲錢”充滿了銅臭味，越來越多的人在說過年沒年味了。曾經(jīng)“風雨端陽生晦冥，汩羅無處吊英靈”的端午節(jié)，又有誰會在房屋前插一根艾草，喝一碗黃雄酒呢?曾經(jīng)“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”的中秋節(jié)，那輪圓月越發(fā)清冷、孤獨，似乎那明亮的光輝都被璀璨的煙火奪走了。……曾經(jīng)的曾經(jīng)，有太多的回憶。可是國人對傳統(tǒng)節(jié)日的淡忘，讓我心頭始終壓抑著一股趕上哀愁。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?現(xiàn)在的世界，多種文化蔓延、滋生、跌宕的沖突，需要我們深思。這些現(xiàn)象對于我國的傳統(tǒng)節(jié)日的影響是不容置之不理的。更多的國人趨向于過國外的節(jié)日，國人過洋節(jié)的氣氛更是一年濃過一年。這不僅僅凸顯出國人對待本國傳統(tǒng)節(jié)日的冷漠，還說明國人對他國文化的過度盲目崇拜。為此我總感覺到內(nèi)心的憂慮與不安。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?
當韓國成功申報“端午節(jié)”為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時，國人一片嘩然。中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日被搶注的消息，我們對此留下了太多的震驚和困惑，更是無法接受。也許，這本身說明了我國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力所在，但這并不允許傳統(tǒng)節(jié)日成為他邦異族的文化遺產(chǎn)那冠冕堂皇的理由。我們真的要捫心自問，傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?從某種意義上講，對傳統(tǒng)節(jié)日的批判審視就是直面文化沖突的高層面的心理認同。
傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?“穿越”古今，“走讀”傳統(tǒng)節(jié)日。我們發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日之所以傳承至今，是因為他們是一個民族的歷史記憶。面對傳統(tǒng)節(jié)日，我們當然不可能“橫沖直撞”，這樣只會“折殺”你的銳氣和意氣。我們必須是虔敬而沉穩(wěn)的。沒有靜心涵泳傳統(tǒng)節(jié)日的過程，我們無法達到“羚羊掛角，無跡可求”的化境的。傳統(tǒng)節(jié)日何去何從?我們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日的征途才剛剛開始。擁有如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日，我們應該將其發(fā)揚光大。同時國家也將傳統(tǒng)節(jié)日列入全民性的節(jié)假日，以期國人能在閑暇之余靜下心來感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。我們要以此為契機，讓我們中華大地掀起學習、保護、傳承傳統(tǒng)節(jié)日的熱潮。
歷史如河，請仔細聆聽傳統(tǒng)節(jié)日的絮語。因為，那是靈魂的訴說。
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇6
老師們、同學們!
大家早上好!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇7
敬愛的老師們!親愛的同學們!大家中午好!我們的好朋友——紅領巾廣播又來到了大家身邊。本期紅領巾廣播臺由我為大家播音，我是牛亞欣歡迎大家收聽!
4月5日是清明節(jié)，清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，說到清明，大家一定首先想到掃墓。的確，掃墓是清明節(jié)最早的一種習俗，這種習俗延續(xù)到今天。每到這一天，人們常常要去掃墓、踏青，悼念已故的先輩。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關于它的由來，有許多動人的傳說。下面就讓我們選一個來講講吧。
春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心系百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。
誰知道介子推早就帶著老母親躲到深山里去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個建議，結果適得其反，把介子推母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每年的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領群臣去深山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日。
同學們，每當五星紅旗迎著朝陽隨風飄揚的時候，你有沒有想過五星紅旗為什么這樣鮮紅，旗幟上的五顆星星為什么這樣閃亮?
同學們一定會毫不猶豫地說：國旗鮮紅，因為染上了先烈的熱血;五星閃亮，因為凝結著英雄的精神。我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。你們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承你們未竟的事業(yè)。先烈們，是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國。
先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們，我們怎么能不肅然起敬?正是因為有了你們這些無數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。在抗戰(zhàn)時期，也有許多和我們一樣的的小英雄，大家一定聽過《歌唱二小放牛郎》吧，講述的就是王二小家在河北淶源的一個小山村。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，日軍把魔爪伸進了這個寧靜的村莊。1942年10月25日，二小在山坡上放牛時碰上了打算進村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路，二小卻把鬼子帶進了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當后，用刺刀刺向二小的胸膛……
王二小犧牲后，當?shù)剀娒癜阉裨嵩诖搴蟮纳狡律稀！稌x察冀日報》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動了，很快創(chuàng)作了這首流傳60多年的歌曲。
本次播音同學們今天的播音到此就結束了，謝謝收聽再見
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇8
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在。然而，一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前，近年來“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。2005年11月__日，韓國成功申請端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。__月__日，是今年的清明節(jié)，國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息，而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩，傳承文明，弘揚美德，從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美好生活，心懷感恩，繼往開來，奮力拼搏。
中國傳統(tǒng)文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來，中國大江南北都在發(fā)起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西，厲行節(jié)約，反對浪費。作為未來社會的棟梁，我們南中學子更應多了解傳統(tǒng)文化，并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地，時刻牢記：一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。為此，我號召全體師生：從我做起，從生活中的點滴做起，節(jié)約水電，珍惜糧食，愛護公物，用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德，真正做到“勤以修身，儉以養(yǎng)德”。最后，讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉：日新其德仁智修雙，三省吾身知行合一。
謝謝大家!
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇9
清明節(jié)是我國二十四節(jié)氣之一，也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。從我有記憶起，就覺得清明與其他節(jié)日的不同，至今還充滿迷惑。
清明節(jié)那天，爸爸媽媽帶著我來到祖父的墳前，開始，爸爸拿出鏟子，鏟來一些草，鋪在祖父的墳上，我拿出一些長長的紙錢插上，媽媽把火紙拿出來，點燃了放在祖父的墳前。然后，給我了兩三支香和一對蠟點燃了，我又像以前一樣，深深的鞠了三個弓，雙手合在胸前心里默默的念著：祖父保佑我學習進步，全家幸福平安。
我在回家的路上，我心想，清明節(jié)是怎么來的呢?為什么要燒紙化錢，這不是迷信嗎?媽媽好像看出了我的心思，從他她的講解中，我才明白：這是為了紀念于兩千多年前的既忠又孝的介子推，清明節(jié)發(fā)展到現(xiàn)在主要是通過這一儀式表達對先祖的懷念。以此傳承中華民族孝的美德。
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天，我國旗下講話的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚傳統(tǒng)美德。 五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化，歷史的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。然而，一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前，近年來國外的“洋節(jié)”越來越火熱，而許多中國人對我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。__年11月24日，韓國成功將端午節(jié)申請為他們國家的“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
隨著“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子，中秋節(jié)只剩下一塊月餅，臘八節(jié)只有一碗稀飯…我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。
同學們知道上周六的11月11日是什么節(jié)日嘛?那大家知道光棍節(jié)是中國的節(jié)日還是國外的洋節(jié)呢?光棍節(jié)的男主角叫木光昆，生于19__年11月11日。由于名字特殊，從小到大外號都叫”光棍”。他在大學期間跟一個女生開始了一場戀愛。只是沒想到，幸福非常的短暫，女生突然查出患了絕癥，最終離開人世。自她走的那天起，木光昆似乎變了一個人。讀大四那年的11月11日，也是他生日的那天，同宿舍的舍友們在寢室的樓頂上陪他一起喝酒慶生。此后，關于木光昆的故事在南京大學流傳開來，他的生日于是被定為”光棍節(jié)”隨著一批批學生畢業(yè)，通過網(wǎng)絡等各種媒介，逐漸形成了一種光棍節(jié)的文化。
所以說啊中國文化博大精深，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，更是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來社會的棟梁，同學們應該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，將中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日發(fā)揚光大。
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇11
清明節(jié)期間有許多不文明的現(xiàn)象出現(xiàn)，我們應該讓文明祭祀成為一種習慣，變成一種美德。
墳前燒紙錢、蠟燭、香火、放鞭炮等極易引起山林火災，每年各地都有慘痛的教訓。為了切實加強當前森林防火工作，確保森林資源和人民生命財產(chǎn)安全，在此學校向你們發(fā)出倡議，大家行動起來，共同制止燒紙錢、點香燭、放鞭炮上墳祭祖的舊陋習，提倡植樹獻花文明祭祖新風尚，進入林區(qū)不攜帶火種，不野外用火，杜絕一切火災隱患，讓青山常綠，讓綠水長流。
傳統(tǒng)的清明節(jié)里，祭祖掃墓、追念先人是極為重要的內(nèi)容，它表達了人們慎終追遠、敦親睦族及盡孝的感情，體現(xiàn)了中國人重視孝道、重視感恩的道德情懷。但祭掃追念的最終目的在于踐行美德并發(fā)揚光大，這正是清明節(jié)具有強大生命力的道德根基。然而在以往清明期間，總有些不文明掃墓現(xiàn)象出現(xiàn)，所到之處，垃圾遍地、紙屑紛飛，草坪上燒紙留下的一塊塊黑跡令人心痛，更有掃墓引發(fā)火災的報道，諸此種.種，不僅污染了空氣，破壞了生態(tài)環(huán)境，造成了一些不必要的經(jīng)濟損失，也背離了清明祭奠的本來意義。
自中央出臺改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的“八項規(guī)定”和倡導厲行節(jié)約、反對浪費的“六項禁令”以來，全社會厲行勤儉節(jié)約已蔚然成風。以往清明時節(jié)燒紙焚香、放鞭炮、花樣繁多的奢侈祭品已經(jīng)淡出人們的視線，越來越多的人響應黨中央勤儉節(jié)約的新風尚，鮮花祭掃、植樹祭故人等“低碳”文明祭掃方式，為傳統(tǒng)的清明節(jié)增添了時代的氣息。與往年相比，今年清明正向著“低碳出行，文明祭祀”常態(tài)化方向發(fā)展。
一、摒棄陳規(guī)陋習，實行文明祭奠。發(fā)揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立現(xiàn)代祭掃觀念。自覺摒棄焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮等鋪張浪費、奢侈揮霍的祭拜陋俗，倡導采用集體公祭、家庭追思、鮮花祭奠等新型文明祭掃方式寄托哀思，弘揚社會主義新風尚。
二、發(fā)揚傳統(tǒng)美德，倡導厚養(yǎng)薄葬。。懷念故人，珍惜生者。發(fā)揚中華民族“尊老愛幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德。老人在世時，應多盡孝道，對老人多一份關心，做到老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去后，要從儉辦喪、文明祭奠。
三、嚴防事故發(fā)生，確保節(jié)日安全。合理安排祭掃時間，盡量避開祭掃高峰期，讓我們共同行動起來，從點滴做起，用文明祭掃的實際行動，破除迷信，移風易俗，保護環(huán)境，倡樹新風，共度平安清明，為美麗大荔建設做出應有的貢獻。
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇12
敬愛的老師親愛的同學們：
大家好!
今天，是我國民族傳統(tǒng)節(jié)日，二十四節(jié)氣之一，清明節(jié)。每年的清明節(jié)，大家都要掃墓祭祖，寄托哀思，緬懷先人。而我們的任務，就是紀念革命烈士，為他們掃墓祭奠。
革命先烈們拋頭顱灑熱血，為了新中國，不怕困難，不惜生命，我們的心中永遠思念他們。從盧溝橋上的第一聲槍響，倒日軍投降，有多少中華兒女失去寶貴的生命?從辛亥革命到三大戰(zhàn)役，又有多少革命英雄到在血泊中?這是無法統(tǒng)計的。堵槍口的黃繼光，英勇就義的劉胡蘭，舍身炸碉堡的董存瑞……無私獻身的英雄更是不可計數(shù)。革命英雄永垂不朽，讓我們永遠銘記他們。
作為新一代的孩子，作為二十一世紀的中國少先隊員，我們應該永遠銘記革命英雄，銘記一句話：前事不忘后事之師。學習革命先烈無私無畏的精神，為了祖國而在戰(zhàn)場上拼搏，有英勇獻身。讓我們在這清明時節(jié)，悼念緬懷為了新中國而失去生命的英雄烈士。
讓我們銘記這些革命英雄，銘記英勇獻身的英雄，革命烈士，將在我們心中永垂不朽!
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇13
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀!
過端午節(jié)，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹中央精神的具體行動。借這個機會，我就弘揚端午文化，凝聚愛國精神，談幾點我自己的感受：
一、要突出愛國主義這一主題
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經(jīng)濟社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設以實力、活力、壓濾機濾布 競爭力為標志的沿海經(jīng)濟社會強省做出各自的貢獻。
二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵
經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當代社會相適應，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時代性。當前，組織端午節(jié)文化活動，至少應包括以下四個方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動，引導人們感受傳統(tǒng)魅力，增強愛國主義情感。
2.是以普及民俗知識為重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。
3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛(wèi)生運動。如教育城鄉(xiāng)群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習俗的科學內(nèi)涵，結合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣和生態(tài)文明意識。
三、要努力營造節(jié)日氛圍
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級各類新聞媒體，要安排對端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節(jié)主題文化活動的情況，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機。
謝謝大家!
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇14
尊敬的各位領導、老師、親愛的同學們：
大家上午好!
今天，我演講的題目是：《中秋情思》。
在中國，中秋節(jié)是一個特殊的節(jié)日，她寄托著我們無限柔美的情思，承載著我們無比浪漫的情懷，傳承著我們無比高雅的文化精神!中秋!風清月明，柔情四溢。中秋!小河與大海相思，曠野與天空互喚，草木與陽光相依，星星與月亮相悅。中秋!更是把父母與兒女，愛人與親人，游子與故鄉(xiāng)的心緊密相連。
中國人是重情誼的，中秋節(jié)是個多情的節(jié)日!“但愿人常久，千里共嬋娟。”中秋節(jié)，人們氈席地坐，登高賞月，遙寄遠方，倍思親人。無論何時何地，云卷云舒、星月輪回，改變不了的是人們心中深遠悠長的思鄉(xiāng)之情，揮之不去的是我們對愛人、親人、友人最纏綿最真摯的不了情。
這些深情濃濃的匯成了中秋節(jié)圓圓的明月，匯成了人們心中深摯的期盼：讓天宮月娥免去凡間災難，送去我們對親人朋友最真誠的祝福，愿我們的海外游子、臺灣同胞早日回歸祖國懷抱!
中國人是浪漫的，中秋節(jié)是個詩情畫意的節(jié)日。。“明月幾時有，把酒問青天”;“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”;“舉杯邀明月，對影成三人”;“海上升明月，天涯共此時。”當我們吟誦這耳熟能詳?shù)脑娋鋾r我們腦海中是多么浪漫的畫面，我們心中洋溢著多么神圣的情感，我們?yōu)楣爬系闹腥A民族而自豪，為我們崇高不朽的中華文化而驕傲!
中國人是富有想象力的，中秋節(jié)更是一個浪漫的節(jié)日。月球，是離我們地球最近的一個天體，是人類未來希望的“第八大洲”，早在遠古時代，中國就有了嫦娥奔月的傳說，中國人的想象就已經(jīng)超出了地球的引力，在月色清朗，燈火闌珊的中秋，明月寄托的，是中國古代人民對月亮的美好想象與神往，寄托的是中國人富有創(chuàng)造性的飛天夢想。如今，飛天已不再是夢想，2007年中國第一顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心壯美升空。火箭騰空的那一刻，西沉的夕陽和火箭噴出的烈焰在天幕上組成了一幅奇妙的畫卷。從此，中國的航天事業(yè)走進了一個新的里程，中華民族的振興又開啟了新的篇章!
今天，我們有幸生活在這樣一個興旺和平的時代里，在這個祥和美好的節(jié)日來臨之際，我更想對大家說：請珍惜家人和師長對我們的愛，珍惜我們的同學情，珍惜我們擁有的幸福生活吧!讓我們?yōu)橛H人更加幸福，祖國更加富強而努力學習，奮力拼搏吧!
最后，祝我們的親人、友人健康平安，祝我們的老師和同學合家歡樂，幸福美滿!我的演講到此結束，謝謝大家!
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇15
中國傳統(tǒng)節(jié)日百態(tài)千姿、萬音和鳴，合奏一支盛世太平·社會和諧、百姓歡樂之歌。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”春節(jié)是最隆重的節(jié)日，是中華民族獨有的新年文化。春節(jié)來源于一個古老的傳說：很久很久以前，有一個怪獸叫“年”，它喜歡在除夕這一夜到人間來吃人。人們很怕它，便早早的躲到西方去避“年”。正在人們憂愁的時候，有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺叫人們在門口用桃木刻字來防“年”，結果“年”看到這些就抱頭而逃。從此，人們就在紅紙上寫字，并稱這些為對聯(lián)，這段時期為春節(jié)。過年例時，家家戶戶宰雞殺鴨，買魚買肉，大擺酒席，遍請親朋好友來“吃年例”，聯(lián)絡彼此的感情。體現(xiàn)著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，百姓們熱情厚道好客，歡欣的精神風貌。大街小巷張燈結彩，書寫著生活小康、社會和諧的贊語。這隆重的年例、流傳的習俗，將新年的味兒延續(xù)著，甚至將它推向一個新的高潮。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明這天，為了紀念自己的先祖、緬懷自己的先祖，一大早，人們便開始忙碌著，準備好祭拜品：金豬、雞、鴨、鵝、魚、糕點、紙錢……十點左右，一家族就浩浩蕩蕩地出發(fā)了。原本空無一人的山上，變得熱鬧非凡，他們都是來祭拜祖先的。震耳欲聾的鞭炮聲在山中回蕩。如今，遠方的游子，久居城市的人們，趁機帶著一家老小，來到鄉(xiāng)間，來到郊外，踏一方清幽，擷一片青綠。祭拜先祖，洗滌心靈……
“節(jié)分端午為誰言，乃古傳聞為屈原。”端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)是為了紀念屈原的說法已經(jīng)有兩千多年歷史了。著名詩人屈原投江自盡，百姓們怕魚兒糟蹋屈原的身體，就紛紛回家拿米團投入江中。后來就形成了吃粽子的習俗。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，逐漸發(fā)展為龍舟競賽。這一天的活動還少不了掛艾葉、佩香囊、喝雄黃酒……
“但愿人長久，千里共嬋娟。”月兒圓圓，合家團圓，一家人聚在一起賞月、吃月餅，多么幸福的畫面啊!
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”農(nóng)歷九月初九是重陽節(jié)，這一天是我們敬老、愛老的重要節(jié)日。人們還會借此機會去登山、賞菊、飲菊花酒……
中華習俗豐富多彩，是中華兒女寶貴的財富。溫家寶總理曾在中外媒體見面會上講過：“中國文化對我的影響，是一生一奮發(fā)圖強、鞠躬盡瘁。中華文化發(fā)揚光大，是中國現(xiàn)今社會不斷進步、自強不息、奮發(fā)圖強、共到和諧的根基之本。”我認為既然要發(fā)展社會經(jīng)濟，應先發(fā)展中華習俗。
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇16
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學：
大家早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人
傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》，就是他畢生心血所成的作品。
屈原死了已有_年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
我的演講結束了，謝謝大家!
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇17
尊敬的老師，同學們：
大家好!
隨著清明節(jié)的即將來臨，各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統(tǒng)節(jié)日來說，其實有更多需要思考的內(nèi)容。清明節(jié)里，我們追思緬懷先人，目的就是為了更好地活著，更好地傳承先人遺留下來的最好傳統(tǒng)。而對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，對我們每個中華民族的子孫來說，無疑都是最好的精神原鄉(xiāng)。所以，如何建造好這樣的家園，如何才能夠?qū)⑦@樣的精神原鄉(xiāng)打造好，成為每個人都應該關心的基本話題。而傳統(tǒng)節(jié)日作為“我們的節(jié)日”這樣的話題勢必會再次被提及，同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉(xiāng)。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長首先在于傳承。傳統(tǒng)是現(xiàn)代的精神根基所在，傳統(tǒng)節(jié)日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中，源遠流長的都是文化因素，比如春節(jié)，我們舉家團圓，這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節(jié)的緬懷先人，是最好的傳遞傳統(tǒng)的表達;中秋節(jié)里的團圓，又是最好的合家歡樂的表達。從這里出發(fā)，我們都應該能夠懂得，傳承才是首要的因素。第一，需要傳承傳統(tǒng)文化的“形”，讓傳統(tǒng)文化能夠演繹成為我們共同的精神家園，在精神原鄉(xiāng)里能夠有更多精神寄托;第二，我們也需要能夠懂得，傳承傳統(tǒng)節(jié)日更在傳承其中的“神”，這就需要我們深刻挖掘傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代的關系，懂得其中的固定邏輯。
傳統(tǒng)節(jié)日源遠流長更在于創(chuàng)新。可以說，創(chuàng)新也是傳統(tǒng)節(jié)日不能夠或缺的因素之一。在這里，我們需要看到，對傳統(tǒng)節(jié)日來說，一方面需要賦予其中與時俱進的內(nèi)涵，在與時俱進的過程中，隨著時代的進步能夠出現(xiàn)新的內(nèi)容，比如春節(jié)搶紅包就是最好的例子，在以往的春節(jié)中，沒有搶紅包這樣的環(huán)節(jié)，如今隨著信息化程度的提升出現(xiàn)這樣的環(huán)節(jié)，這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說，都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面，對于傳統(tǒng)節(jié)日來說，源遠流長的過程中，需要創(chuàng)新的內(nèi)涵釋放，這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上，傳統(tǒng)節(jié)日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內(nèi)涵;被動層面上，需要接受更多的進步因素，這些都是傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)新的基本內(nèi)容。
在傳承和創(chuàng)新中，傳統(tǒng)節(jié)日能夠在年年的流傳中，不僅傳遞傳統(tǒng)的因素，賦予我們文化的積極價值，更能夠給我們在現(xiàn)代生活中帶來更多的啟迪，不斷讓我們回首過去，懂得歷史和文化的重要意義和價值，從歷史和文化資源中吸收積極的因素，給我們前行帶來源源不斷的力量，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為我們共同的精神原鄉(xiāng)。
謝謝大家!
以傳統(tǒng)節(jié)日為主題演講稿篇18
老師們，同學們：
大家早上好。
正月的聲聲爆竹辭別了舊歲;
元宵的珊珊燈火點燃了希冀;
清明的紛紛細雨洗刷了哀嘆;
中秋的朗朗明月色起了鄉(xiāng)愁。
這便是浸浴在中華文化中的傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來載著文人的詠嘆，伴著民族的印記溫暖著我們的生活，并且作為中華文化優(yōu)秀成果的一部分與之共同傳承發(fā)揚，生生不息。在泱泱華夏文化五千年從未間斷的厚重與張力中蓬勃生輝。節(jié)日是文化爛不朽的背景下鮮活樸實的花朵，是民族莊嚴神圣的呼吸中自然美麗的綻放。它在文明的滋養(yǎng)下有了豐富的內(nèi)涵，對代代炎黃子孫產(chǎn)生了巨大的影響。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日是廣大勞動人民在長期的艱苦求索中汗水與美德的結晶，希望與祈禱的產(chǎn)物，文明與發(fā)展的承載。在春之將至時，人民以美好的祝福表達對未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，再有清朝后的播種和中秋的收獲，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì);而端午虔誠的紀念和重陽的祭拜，又無疑展現(xiàn)了我們禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。這些美好的精神在我們歡度佳節(jié)時一次又一次被奏響和重溫，帶給這些日子莊嚴而又親切，神圣而又熟悉，光輝而又質(zhì)樸的文化內(nèi)涵，歷經(jīng)風雨傳唱不衰，激勵著中國人傳承發(fā)揚勤勞、善良、智慧的品質(zhì);而人在節(jié)日中寄托的無比美好的愿望，更為開拓探索中國人帶來無限的動力。中國五千年文化和積淀隨著那些溫暖的風俗感染，情系著億萬華人，使中國心隨共同的喜慶永遠連在一起。年逾古稀的華僑每逢正月唐人街的舞獅節(jié)便熱淚盈眶，因為傳統(tǒng)節(jié)日帶著文化的張力與厚重，呼喚著中國血腦里割舍不了的赤子之心。
而我們將是這厚重和張力的繼承者，卻又要面對群體性文化繼承鮮明的時代性。我們面臨著對洋節(jié)日復雜的感情，但是好奇與追隨無法動搖傳統(tǒng)節(jié)日的文化感染力。在我看來外國的節(jié)日文化普遍代表著宗教文化，其原始意義是少部人的人文需要，而我們的傳統(tǒng)節(jié)日背后是千年不變的民族精神，我們擁有著悠久的歷史，輝煌的文明，廣博的底蘊，因而傳統(tǒng)節(jié)日一直深深扎根于民族命運中。
正因如此，在我們歡度佳節(jié)之時，民族文化偉大的力量，會使我們與國家一起進行莊嚴神圣的“呼吸”。作為一個炎黃子孫，了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，愛我們的中華文化，振興我們的中華民族，讓我們從對國旗的尊重，國歌的領悟還有對民俗的崇敬開始，一起努力吧!
我的國旗下講話到此結束，謝謝大家!