遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功;遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì)，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的經(jīng)歷。

《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對(duì)，執(zhí)著!孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對(duì)妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定!沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)!而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。

現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的克服困難。

所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的積極刻苦。

放棄---離成功十萬(wàn)八千里啊!

半途而廢---距成功還差一點(diǎn)哦!

堅(jiān)持---離成功越來(lái)越近了!

堅(jiān)持---成功已向你招手拉!

再堅(jiān)持---成功已是屬于你的了!

西游記心得內(nèi)容篇2

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí)，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺(jué)和啟示，有人喜愛(ài)它鮮明的人物個(gè)性;有人喜愛(ài)它瑰麗的整體形象;有人喜愛(ài)它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。

孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記心得內(nèi)容篇3

在暑假里，我讀了四大名著，讓我最有感觸的是《西游記》。它給我留下深刻的映象，因?yàn)樗淖髡吡_貫中塑造了四個(gè)不同的人物形象：從東土大唐前往西天取經(jīng)，軟弱無(wú)能、黑白不分、是非顛倒的唐僧;三兄弟的大師兄，火眼金睛、神通廣大、騰云駕霧、七十二變、千變?nèi)f化、降妖除魔的孫悟空;三兄弟里的二師兄，不務(wù)正業(yè)、喜愛(ài)美色、膽小如鼠、臨陣脫逃的豬八戒;三兄弟里的三師弟，忠心耿耿、挺身而出、任勞任怨的沙僧。

作者羅貫中為讀者講述了唐僧與三個(gè)徒弟一路上一波三折、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難并取到真經(jīng)的故事。我最佩服孫悟空，因?yàn)樗矣诤脱Ч砉帧簞?shì)力斗爭(zhēng)的精神讓我十分想贊頌他。

唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難也沒(méi)有放棄，我看到了他們堅(jiān)強(qiáng)不屈，堅(jiān)持不懈的精神，這種精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。他們經(jīng)歷了那么多的困難，還勇往直前，最終取得了真經(jīng)，修成了正果，而我呢?遇到困難的時(shí)候，總是退縮。

讀了《西游記》，我明白了一個(gè)道理：在遇到困難的時(shí)候，不能退縮，要迎難而上，要戰(zhàn)勝困難。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上，不能放棄，不管有沒(méi)有成功，畢竟自己努力過(guò)了，不是嗎?

西游記心得內(nèi)容篇4

今天，我讀了中國(guó)四大名著之一的神話小說(shuō)——《西游記》，深有感觸。

《西游記》是吳承恩先生寫(xiě)的，講述的是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，行程一萬(wàn)五千里，去西天取真經(jīng)的故事。在取經(jīng)路上，師徒四人不畏艱難，堅(jiān)持不懈，雖歷經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，面對(duì)種種困難，卻永不放棄的精神深深地感染了我。

整部《西游記》中讓我感受最深的一段是孫悟空三打白骨精，他三次打死化成人形的白骨精，被善良的師傅誤會(huì)，認(rèn)為他殺生，冤枉他，悟空的.解釋師傅完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，但悟空仍至死不渝地跟著唐僧，一直幫助他，可是唐僧還是寫(xiě)了休書(shū)，悟空被迫無(wú)奈，只得含著淚拜別師傅回到了花果山。

到最后，唐僧發(fā)現(xiàn)冤枉了孫悟空，真是追悔莫及。當(dāng)忠實(shí)的孫悟空知道后，義無(wú)反顧地回到了唐僧身邊，救出了唐僧。看這段時(shí)，我流淚了，被他們的師徒情深深深地感動(dòng)。同時(shí)也想到了我們同學(xué)之間也應(yīng)該這樣，應(yīng)互相幫助，彼此信任。

讀完整本書(shū)，它讓我明白了一個(gè)道理：一個(gè)人，無(wú)論做什么事，都要堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，才能取得成功。

西游記心得內(nèi)容篇5

堅(jiān)持?為何堅(jiān)持?為什么堅(jiān)持?

堅(jiān)持就是在困難中不害怕，不懼怕;堅(jiān)持就是不斷面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝困難;堅(jiān)持，就是在跌倒的時(shí)候又重新站起來(lái)，繼續(xù)前進(jìn)。《西游記》這本書(shū)讓我明白了堅(jiān)持的真諦。

《西游記》這本書(shū)講述了唐僧師徒四人面對(duì)取經(jīng)路上的一切困難，一心想要到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。

這本書(shū)中，最讓我難以忘記的一個(gè)章節(jié)就是孫悟空三借芭蕉扇。孫悟空為了過(guò)火焰山，三次借芭蕉扇。這里我明白了堅(jiān)持的力量。

每當(dāng)我看到他們被困難難倒后，又重新站起來(lái)繼續(xù)前進(jìn),我不禁心中為之一振。現(xiàn)在，我知道了某種東西是無(wú)法衡量的，例如堅(jiān)持。

在他們的取經(jīng)過(guò)程中，有七分是堅(jiān)持，三分是努力。每個(gè)人都被現(xiàn)實(shí)壓倒過(guò)，但傷痛過(guò)后，要努力的站起來(lái)。

成功是堅(jiān)持的結(jié)果!看了這本書(shū),我懂得了堅(jiān)持的真諦。

西游記心得內(nèi)容篇6

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》亦不例外。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱職的皇帝。

玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，竟然抵不過(guò)孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來(lái)佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，可是佛祖竟然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來(lái)佛祖有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景。《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。

孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又有許多的缺點(diǎn)，好吃懶做，喜歡占小便宜，好女色，怕困難，心里也時(shí)常想著高老莊的媳婦。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當(dāng)開(kāi)路先鋒，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

但豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫(xiě)一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易的。沙僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，則要遜色得多。

沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾。盡管如此，他仍是不可或缺的配角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，須由他出來(lái)勸說(shuō)調(diào)解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪伴師傅。

如果沒(méi)有這一個(gè)徒弟，唐僧就危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。《西游記》成書(shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。

在中國(guó)，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來(lái)，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、漫畫(huà)，版本繁多。

我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》當(dāng)中得到屬于自己的那份收獲，而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾車輪中熠熠增輝!衷心的希望大家能在閑暇時(shí)品味這部國(guó)學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)悟其中的精髓。

西游記心得內(nèi)容篇7

《西游記》是我們大家都非常熟悉的的一部作品，也是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作。它從童年一直伴隨著我們到現(xiàn)在。

現(xiàn)在每當(dāng)看到自已的孩子在看《西游記》，自已也會(huì)再次被文中唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事所吸引。印象最深的就是孫悟空，孫悟空雖然很倔，但是孫悟空那種不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前，本領(lǐng)高超，橫掃一切妖魔鬼怪的本領(lǐng)令我們佩服，有一段《三打白骨精》，唐僧冤枉孫悟空的時(shí)候，孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).

和孫悟空相比之下，豬八戒就不受大家歡迎了，好吃懶做，遇到困難就會(huì)說(shuō)：“大師兄，你回你的花果山，我回我的高老莊…….’’喪氣的話，不過(guò)，在《三打白骨精》這段中，關(guān)鍵的時(shí)候也會(huì)想出辦法把孫悟空請(qǐng)回來(lái)救師傅。沙和尚是三個(gè)徒弟中最老實(shí)的一個(gè)，他始終對(duì)師傅忠心耿耿，對(duì)兩位師兄也是畢恭畢敬，對(duì)待妖怪一個(gè)都不放過(guò)。師傅唐僧是一個(gè)一心一意向佛、心地善良，容易上當(dāng)受騙，但是有一點(diǎn)他能堅(jiān)持不懈地走完去西天取經(jīng)的路而成佛的精神值的我們學(xué)習(xí)。

而且堅(jiān)持到了最后。

西游記心得內(nèi)容篇8

《西游記》最主要講的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事，在師徒四人里，也許讓你印象最深的是孫悟空，它從一只從石頭里蹦出來(lái)的小猴子到大鬧天宮的齊天大圣，再被如來(lái)困在五行山腳下，最后被唐僧解救，并通過(guò)取經(jīng)之路修成正果。生活中也有相同的例子：我們像孫悟空，一只不懂事面的小猴子;老師像唐僧，一心為孫悟空著想;媽媽像沙僧，一直為我們加油;爸爸像豬八戒，雖然會(huì)和我但還是容易被女妖勾去。取經(jīng)路像生活一樣有喜怒哀樂(lè)，但只要我們堅(jiān)持下去，一定能達(dá)到目的地，不管它有多遙遠(yuǎn)。

我在看《西游記》的時(shí)候并不知道唐僧是真有其人的。

在那時(shí)，他已經(jīng)是一位高僧了，他可不叫唐三藏，而是唐玄藏。當(dāng)他提出要取經(jīng)時(shí)，唐朝皇帝李世明很贊同他，于是他就偷偷出了國(guó)界(當(dāng)時(shí)打仗，出國(guó)界被發(fā)現(xiàn)會(huì)被當(dāng)成間諜殺頭)。有一天，他路過(guò)一個(gè)地方叫白墩子，墩子旁就是八百里無(wú)人的沙漠。為什么這人白墩子有人守呢?因?yàn)槎兆雍笥幸粋€(gè)小水池，小水池里的水很干凈，水可以印出藍(lán)天可以直接喝。只要守住水，不管再大的軍隊(duì)也會(huì)被渴死。唐玄藏因?yàn)閹У乃裙饬耍瑒偤寐愤^(guò)白墩子，到了晚上想去偷水喝，結(jié)果被抓住了。他們問(wèn)唐玄藏是什么人，唐玄藏說(shuō)自己是唐朝取經(jīng)的和尚。正好，他們的總指揮官是唐玄藏的鐵桿粉絲。唐玄藏非但沒(méi)有被殺頭，指揮官還為他準(zhǔn)備了充足的糧食和水，并給他指點(diǎn)路線，告訴哪里有軍隊(duì)。而這只是取經(jīng)路上一顆小米粒大小的事情，唐玄藏所受的苦是平常人所不知道的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕艱難勇敢向前的精神。

雖然現(xiàn)在沒(méi)有取經(jīng)之路，但我的學(xué)習(xí)過(guò)程中也有類似的困難。比如考試考95分以上，身為差生的我根本是不可能的。但媽媽送了我一個(gè)妙招：上課認(rèn)真聽(tīng)講、作業(yè)認(rèn)真完成、整理錯(cuò)題。口算正確率低怎么辦，“多多練習(xí)、每頁(yè)最多只錯(cuò)一個(gè)最好不錯(cuò)，如果錯(cuò)一個(gè)以上再做一頁(yè)”爸爸對(duì)我說(shuō)。聽(tīng)寫(xiě)錯(cuò)太多太多怎么辦，自稱超級(jí)無(wú)敵爸爸對(duì)我說(shuō)過(guò)“首先把課文背下來(lái)，再看看重點(diǎn)詞。把整篇課文默寫(xiě)下來(lái)，這就萬(wàn)事大吉啦。

在我們的“取經(jīng)之路”上有困難和艱難，我們只要保持著樂(lè)觀的心態(tài)一直走下去，總會(huì)達(dá)到目的。

西游記心得內(nèi)容篇9

首先很榮幸能參加本次三年級(jí)的讀書(shū)交流會(huì)活動(dòng)，作為第一次參加此類型活動(dòng)的我，這群孩子們的積極給了我很深刻的印象！也很感謝這次的主導(dǎo)老師—應(yīng)老師，感謝她生動(dòng)的演講，也感謝她與孩子們之間頻繁的互相交流，讓此次的活動(dòng)達(dá)到最熱點(diǎn)，也讓孩子們對(duì)《西游記》這部小說(shuō)更加印象深刻。

在活動(dòng)的開(kāi)始，老師讓孩子們看著主屏幕上的歌詞，一起唱《西游記》中的主題曲《敢問(wèn)路在何方》，同學(xué)們大聲歌唱，每個(gè)小朋友都充滿著激情。接著，老師介紹了這本書(shū)的作者以及提問(wèn)讓孩子們舉手回答《西游記》這部小說(shuō)中講了一些什么故事，孩子們積極舉手回答，交流會(huì)的氣氛得到初步提升……

緊接著，老師用冰糖葫蘆來(lái)形容該部書(shū)的結(jié)構(gòu)，因?yàn)樗鹿?jié)獨(dú)立，但人物都一樣，把它比作冰糖葫蘆很生動(dòng)。該比喻讓孩子們就此腦洞大開(kāi)，老師僅用一副冰糖葫蘆的圖片，就讓孩子們腦部風(fēng)暴各種想法：有說(shuō)紅色的、有說(shuō)一顆顆的、有說(shuō)一串串的、有的說(shuō)連在一起的、也有說(shuō)用糖包裹著的……孩子們的想法是對(duì)的，因?yàn)樗麄兿氲降氖菑膱D片上所能聯(lián)想到的內(nèi)容，他們是一群敢說(shuō)、積極、敢表達(dá)自己內(nèi)心想法的孩子，是一群勇敢的孩子。

后面，老師講到的故事非常多：從美猴王出世（他是如何變成猴王的，又是為何離開(kāi)花果山）、名字的由來(lái)（老師給孩子們?cè)敿?xì)地講解“孫悟空”名字的由來(lái)）、拜師之路（從他為何拜師到為何離開(kāi)）、龍宮借寶（講說(shuō)悟空尋找兵器）、天庭做官（到最后被封為“齊天大圣”）、大鬧天宮（因?yàn)殄鲴R溫之名以及蟠桃會(huì)事件，老師給大家講解什么叫有官無(wú)祿）、被壓五行山（又叫五指山，是悟空和他師父相遇的地方），中間還有講述師徒四人如何相遇，如何成為師徒關(guān)系等等……到后來(lái)的師徒四人西天取經(jīng)，取經(jīng)之路危險(xiǎn)重重，從禍起觀音院、偷吃人參果、三打白骨精、斗寶蓮花洞、除妖烏雞國(guó)等等等等，孩子們發(fā)揮自己平時(shí)的閱讀記憶，搶著將每個(gè)故事的小情節(jié)分享給大家聽(tīng)，還有同學(xué)幫忙補(bǔ)充完整的，這些講故事的過(guò)程，讓整個(gè)閱讀會(huì)走向沸點(diǎn)，大家積極且熱情，發(fā)揮超能的表述以及想象能力，是我從所未感受過(guò)的氣氛，我為孩子們感到驕傲！

最后，在交流會(huì)結(jié)束的時(shí)候，所有老師、孩子們以及閱讀大使們一起留下了值得紀(jì)念的一幕，希望以后的閱讀交流會(huì)越來(lái)越好！

大家都知道，《西游記》講述的是師徒四人西天取經(jīng)的故事，他們歷經(jīng)九九八十一難，難難都是困難重重，今天的交流會(huì)老師在課堂上讓孩子們家講述了那么多個(gè)小故事，這群孩子們能完整地將這些故事分享出來(lái)，并且那么地生動(dòng)，這和老師平時(shí)的教導(dǎo)以及家長(zhǎng)們的監(jiān)督密切相連。孩子們都感悟到西游記講述的不僅僅只是取經(jīng)，還有他們的信念之堅(jiān)定，武藝之高強(qiáng)，團(tuán)結(jié)之精神，他們是所有妖魔鬼怪的克星等等……

我們要學(xué)習(xí)故事情節(jié)中的精神：遇到困難不氣餒，勇敢面對(duì)，不怕挫折，把對(duì)于自己簡(jiǎn)單的問(wèn)題全征服了，解決難題的層次也就提高了，那么所謂的難題，也就不難了。孩子們，在求學(xué)的道路上，只要堅(jiān)定下去，總會(huì)遇到隆重的慶典。加油吧！作者：李慧妍

西游記心得內(nèi)容篇10

我是一個(gè)不太喜歡看名著的人，但是卻十分喜歡看《西游記》，因?yàn)樗锩娴娜宋飩€(gè)性鮮明，而且內(nèi)容豐富多彩，特別有看勁！

我很羨慕孫悟空，因?yàn)樗苌咸烊氲兀瑹o(wú)所不能。我有時(shí)還會(huì)幻想自己就是孫悟空，什么事都能干！我還很佩服他，他膽子又大，自信心有強(qiáng)！所以我特別喜歡孫悟空。

西游記中的各個(gè)人把各個(gè)角色演繹的淋漓盡致，比如妖怪的兇狠，唐僧的善良，豬八戒的好吃懶做……西游記主要是講了師徒四人西天取經(jīng)，我真佩服作者能想出這么多情景和孫悟空機(jī)智的表現(xiàn)。

媽媽說(shuō)她喜歡豬八戒，因?yàn)槲覀儾豢赡茏龅较駥O悟空那樣完美的人，那就降低一些要求，等完成了低的目標(biāo)再去完成高的！我覺(jué)得媽媽說(shuō)得有道理，于是開(kāi)始學(xué)習(xí)豬八戒的老實(shí)，善良，不畏艱險(xiǎn)，我相信：雖然我做不成那個(gè)正義大膽、本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空，但我起碼能做成那個(gè)憨厚可愛(ài)的豬八戒！

西游記心得內(nèi)容篇11

想必西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作。講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铩Ｋ麄円宦方?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。因?yàn)樗麄儙熗剿娜藗€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。

法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說(shuō)過(guò)沒(méi)讀過(guò)《西游記》，正像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰一樣，這種人奢談小說(shuō)，可謂大膽。自古以來(lái)，神話小說(shuō)多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生動(dòng)、語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)思的精巧來(lái)言，沒(méi)有一個(gè)神話小說(shuō)能與之比較。出神入化天馬行空的夢(mèng)幻故事，情節(jié)神奇莫測(cè)是西游記的特點(diǎn)。

我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。再其次就是沙僧，老實(shí)厚道。最討厭的就是唐僧，不會(huì)分辨是非。

《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，事情才能做得最好。《西游記》不愧為一本名著!

西游記心得內(nèi)容篇12

《西游記》這部經(jīng)典神話小說(shuō)，作為中國(guó)人那是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。現(xiàn)如今，拿起這本沉甸甸的《西游記》，想起扣人心弦的情節(jié)真讓我感慨萬(wàn)分。書(shū)中講述的是唐僧師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦前往先天求取真經(jīng)的故事。他們一路顛簸坎坷，力盡九九八十一難，最終到達(dá)雷因寺取得真經(jīng)。

《西游記》是一本神話小說(shuō)，在作者精妙的筆法下，塑造出栩栩如生的人物形象，最主要的是唐僧師徒四人，他們性格各異，個(gè)性突出。孫悟空是我最喜歡的人物，因?yàn)樗鼡碛衅呤阕兓淖兓媚獪y(cè)令人驚嘆，在大鬧天宮的時(shí)候就已顯現(xiàn)它的神通廣大。他嫉惡如仇，性格精明而又淘氣，在取經(jīng)路中他是妖魔鬼怪的克星，妖怪的騙術(shù)瞞不過(guò)他的火眼金睛。豬八戒是令人喜歡的二號(hào)人物，他的呆頭呆腦，傻里傻氣真叫人笑破肚皮，他在我看來(lái)確實(shí)傻得可愛(ài)，他所具備的“貪、嗔、癡、懼、色、懶”使人物個(gè)性更加突出，他與孫悟空常常制造出滑稽搞笑的情節(jié)。豬八戒看似無(wú)能，實(shí)則忠誠(chéng)老實(shí)。師傅唐僧有一顆慈悲之心，他用他的真經(jīng)來(lái)感化世人。

沙僧是從不被師傅操心的徒弟之一，他勤勞、老實(shí)，他無(wú)怨無(wú)悔地挑起行囊重?fù)?dān)跟隨師父取經(jīng)。師徒四人攀山越嶺，過(guò)河渡江，他們不愁路遠(yuǎn)，不懼艱險(xiǎn)，不畏困苦，只為求得真經(jīng)。最終他們也不負(fù)眾望，取得真經(jīng)，功德圓滿。這個(gè)故事告訴我們：做事應(yīng)竭盡全力去完成，不可半途而廢。這也給予我不少啟發(fā)，無(wú)論是在生活中還是學(xué)習(xí)中都要有堅(jiān)持不懈、勇往直前、敢于跟困難作斗爭(zhēng)的精神。讓我們將這個(gè)經(jīng)典的作品永遠(yuǎn)銘記于心吧!

西游記心得內(nèi)容篇13

《西游記》這本書(shū)說(shuō)起來(lái)無(wú)人不曉，而孫悟空這個(gè)人物也會(huì)馬上出現(xiàn)在腦海里。

人人都知，孫悟空是從石頭縫里生出來(lái)的，雖出生于一副猴貌，但心卻賦有人性。何為所聞？待我慢慢道來(lái)。

其一、我說(shuō)孫悟空有當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的能力，這從第一回中就有所體現(xiàn)，他把眾猴子帶進(jìn)了水簾洞中，他沒(méi)有直接去說(shuō)稱王的事情，他明白如果直接說(shuō)，將會(huì)沒(méi)有一只猴子會(huì)愿意聽(tīng)他的。于是他等，等到猴子們玩得盡興了，他再去幫大家回憶大家說(shuō)過(guò)的話：“列位呵，人而無(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王，我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天，與列位安眠穩(wěn)睡，各享成家之福，何不拜我為王？”就這一席話就穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q上了王，其他的猴子也沒(méi)有了怨言，甘拜下風(fēng)，足見(jiàn)他的`智慧。

其二、孫悟空也是貪婪的，如：在天宮代管蟠桃園，結(jié)果他把成熟的桃子都給吃完了。土地說(shuō)：“三千年一熟的，人吃了成仙了道，體健身輕；六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長(zhǎng)生不老；九千年一熟，人吃了與天齊壽，日月同庚。”大圣聞言，歡喜無(wú)任，從此三天兩頭的去吃桃，也不去別的地方游玩了，可見(jiàn)他的'貪婪無(wú)理。

其三、孫悟空還是個(gè)多疑、不講理的人，如：在五莊觀，他吃人參果，一個(gè)還不夠，沒(méi)想到還去偷，雖然這果子用金擊子打下后入土就不見(jiàn)了，他懷疑是花園土地給收走了，把土地爺一頓數(shù)落，待土地爺跟他講“這寶貝三千年一開(kāi)花，三千年一結(jié)果，再三千年得以成熟，有緣的聞一聞就活三百六十歲，吃一個(gè)就能四萬(wàn)七千年……”聽(tīng)完土地的話，他就開(kāi)始算記起來(lái)了，后來(lái)還推倒了樹(shù)，結(jié)果還擾來(lái)了觀音菩薩才把事情平息了。你說(shuō)，這孫悟空也真不怕惹事吧。

不過(guò)，他有好的一面也有壞的一面，就像兩股黑白的線，相靠相依，有時(shí)甚至緊密得無(wú)法分開(kāi)。

其四、對(duì)待他的師傅——唐僧，真正施以人性，你是否也發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)，唐僧這么多次趕他走，按常人思想來(lái)說(shuō)，只要不順心，孫悟空本可以一棒子打死他，可他沒(méi)有，而是含淚離開(kāi)。唐僧屢屢被抓，八戒和沙僧有多少拼命的？倒是孫悟空每次都想盡一切辦法救師傅，一心一意地跟隨著唐僧，從不拋棄自己的師傅。從這點(diǎn)看，他雖然是石頭縫里蹦出來(lái)的猴子，但他，充滿著人性的情感……

我還沒(méi)有讀完這本書(shū)，我認(rèn)為，孫悟空非十全十美，也非罪惡滔天，是處在中間，不好也不算壞。

西游記心得內(nèi)容篇14

一說(shuō)到《西游記》，就想起了齊天大圣——孫悟空。沒(méi)錯(cuò)，這部名著就是以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

看過(guò)西游記，讀過(guò)西游記的人都知道神通廣大的孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，會(huì)翻筋斗云，還有一雙火眼金睛，能夠分辨是人是妖。取經(jīng)路上，他除惡務(wù)盡，充滿斗爭(zhēng)精神，在我們的心里留下一個(gè)英雄的背影。但是，如果沒(méi)有老實(shí)厚道的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然好吃，好占小便宜，好女色，但是他力大無(wú)比，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手;唐僧雖然有點(diǎn)窩囊，但他始終以慈悲為懷，經(jīng)歷種種磨難，義無(wú)反顧，最終修成正果。

讓我記憶尤深的一部分是“三打白骨精”。在阻擾取經(jīng)的妖魔中，有很多是有偽裝的，面對(duì)各種妖魔，孫悟空始終保持著清醒的頭腦，他以自己的火眼金睛，一次次識(shí)破各種偽裝和假象，徹底鏟除妖魔，為民造福。

這讓我感悟極大，使我明白了許多：團(tuán)結(jié)就是力量，對(duì)忠誠(chéng)于自己的朋友給予信任;要有唐僧的義無(wú)反顧，慈悲為懷;要有孫悟空的敢于反抗，助人為樂(lè);要有豬八戒的忠心耿耿，有小聰明;要有沙僧的老實(shí)善良，默默奉獻(xiàn)。可是我們不能學(xué)唐僧的軟弱，孫悟空的狂妄，豬八戒的好吃，好占小便宜，好女色，怕困難。

其實(shí)讓我最佩服的不是孫悟空，而是在西游記里個(gè)性里最不鮮明的沙僧。為什么呢?你認(rèn)真想想，他是不是埋頭苦干、安分守己、循規(guī)蹈矩、馴順?lè)摹⒚髡鼙Ｉ恚憩F(xiàn)了中國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。再想想我們自己，看到同學(xué)跌倒，第一反應(yīng)不是去幫助他，而是一哄而笑，對(duì)朋友沒(méi)有信任，沒(méi)有真誠(chéng)，人際關(guān)系日夜下降。仔細(xì)對(duì)比，我們是不是還有很多缺點(diǎn)需要改正，所以我們一定要學(xué)習(xí)唐僧的義無(wú)反顧，努力打造完美自我，營(yíng)建美好世界。向西游記里的人物學(xué)習(xí)!

西游記心得內(nèi)容篇15

說(shuō)起《西游記》，相信大家都不陌生，一聽(tīng)到“西游記”幾個(gè)字，眼前一定會(huì)浮現(xiàn)出神通廣大的孫悟空、啰哩啰嗦的唐僧，好吃懶做的豬八戒和老實(shí)的沙和尚這幾個(gè)主要人物吧。

《西游記》和作者是吳承恩，是古典四大名著之一，主要講了唐僧師徒一路降妖除魔，最終來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事。

孫悟空是《西游記》中的主角，主要事跡是“大鬧天宮”和“三打白骨精”。孫悟空的金額箍棒和七十二變令幼時(shí)的我浮想連翩：啊!要是我有金箍棒就好了，可以把壞人全打跑。啊!要是我也會(huì)七十二變就好了，這樣我就可以變成鳥(niǎo)兒在空中自由飛翔;這樣我就可以變成魚(yú)兒在水中歡快的游戲。可是人都有好的一面和壞的一面，猴子也不例外。孫悟空的自律能力有點(diǎn)差。既然天庭讓他看守蟠桃，那他就應(yīng)該好好看著蟠桃。如果蟠桃困為他的能力而被別人吃了，那還有情可原??——你已經(jīng)盡力了。可孫悟空倒好，監(jiān)守自盜，自己給自己找麻煩，不過(guò)天庭也不是完全對(duì)。大多數(shù)猴子一般都愛(ài)吃桃子，這不是很可笑嗎?

再說(shuō)說(shuō)唐僧吧!現(xiàn)在很多人都用唐僧的緊箍咒。至少嘮叨不會(huì)讓你頭痛職裂。唐僧的出生很高貴是如來(lái)佛祖的弟子金蟬子轉(zhuǎn)世，他西天取經(jīng)毅力是最強(qiáng)的，不像豬八戒，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“師傅已經(jīng)被妖精吃掉了，我們公行李散伙吧!我回我的花果山。白龍馬，你也回你的東海吧!”不是那句話，金無(wú)足赤，人無(wú)空人。唐僧也有弱點(diǎn)。那就是太懦弱了。遇到什么事，第一反應(yīng)就是：逃!還有一個(gè)最不應(yīng)該的缺點(diǎn)：不聽(tīng)孫悟空的勸。

總之呢，《西游記》這本書(shū)是不錯(cuò)的，把每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，好像隨時(shí)都會(huì)從書(shū)里蹦出來(lái)似的。

西游記心得內(nèi)容篇16

今天，我讀了一本書(shū)——《西游記》，里面那離奇精彩的神話故事帶讓我牽腸掛肚。

我很喜歡其中一個(gè)人物，他就是孫悟空，他對(duì)自己的師傅十分的忠誠(chéng)，有一次唐僧誤會(huì)了孫悟把他趕走了，他臨走之際給唐僧磕了個(gè)頭。他走后去找了觀音，沙和尚去找孫悟空救唐僧，然而孫悟空不計(jì)前嫌，還是把唐僧救了出來(lái)。

在西去西天取經(jīng)的14年里，唐僧曾有無(wú)數(shù)次誤會(huì)孫悟空的為人，可到最后唐僧有難時(shí)，孫悟空還是會(huì)去救他的師父。在漫長(zhǎng)的14年中，他們經(jīng)歷了九九八十一難，換做普通人的話估計(jì)早已半途而廢，但在機(jī)智勇敢的.孫悟空還有豬八戒、沙和尚的陪同下，唐僧挺過(guò)了14年漫長(zhǎng)而堅(jiān)難的日子，取得了天竺的真經(jīng)。

讀了這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了，在我們的日生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些的挫折和困難，但我們不能退縮，我們一定要團(tuán)結(jié)一心、無(wú)畏困難，像孫悟空斬妖除魔一樣的消滅困難。做什何事都不可以半途而廢，只要答應(yīng)了就要堅(jiān)持下去，無(wú)論過(guò)程有多堅(jiān)難。還有做人不能只看見(jiàn)表面，要明辯是非，例子就是在西天取經(jīng)中有許多妖魔鬼怪裝可憐博得唐僧同情，唐僧看不透，反而責(zé)怪看透真相的悟空，他卻不等悟空解釋趕走了悟空。所以生活中一定要擦亮眼睛看世界，不能只沉浮于事物表面，要往更深一層想，

《西游記》一書(shū)說(shuō)透了凡塵事間，名列四大名著當(dāng)真無(wú)愧。

西游記心得內(nèi)容篇17

我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)，對(duì)敵人毫不畏懼。有一次，孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒他被紅孩兒的三味真火燒的半死半活便去求助深海龍王可是龍王的水治服不了三味真火孫悟空又去請(qǐng)教觀音菩薩，但又中了紅孩兒的詭計(jì)可他沒(méi)有放棄最終還是破除了他的詭計(jì)戰(zhàn)勝了紅孩兒。

豬八戒因?yàn)樨潏D錢(qián)財(cái)美色所以經(jīng)常被孫悟空打，他一遇見(jiàn)妖怪就嚇得無(wú)處可逃，膽子特別小，可是一見(jiàn)到金錢(qián)和美女口水直流所以很多妖怪都不敢吃他。

沙悟凈刻苦勤勞，他是唐僧身邊的好幫手。善用頭腦給孫悟空一些好辦法。

唐僧是觀音菩薩點(diǎn)化的取經(jīng)和尚，一路收了三個(gè)徒弟。他們歷盡九九八十一難終于取得真經(jīng)。

這就是我喜歡西游記的理由。

他一開(kāi)始寫(xiě)西游記，他集了很多的小說(shuō)，看過(guò)很多神話小說(shuō)，他也想考上大學(xué)但是沒(méi)考上，父親很失望去世了，吳承恩十分傷心。他下定決心，他苦立3人年，他希望能考上去，可最后還是沒(méi)有考上，他十分責(zé)怪自己的命運(yùn)怎么這么倒霉。

但他還是沒(méi)放棄，他一回家就馬上寫(xiě)西游記，寫(xiě)就寫(xiě)7年，我真佩服他。

西游記心得內(nèi)容篇18

相信大家應(yīng)該都讀過(guò)《西游記》這本書(shū)，里面有一個(gè)人物很厲害，我很喜歡他，他叫——孫悟空。

《西游記》這本書(shū)主要講了孫悟空帶著他的師傅和兩個(gè)師弟去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后成功取到真經(jīng)的故事。

我為什么這么喜歡孫悟空呢？首先他天不怕，地不怕。無(wú)論什么樣的怪物把師傅抓走多少次，他都會(huì)想盡一切辦法把師傅從怪物手中救回來(lái)。然后他本領(lǐng)超高：他會(huì)72變，他會(huì)筋斗云，他有火眼金睛……一路上各種妖精都是老奸巨滑，詭計(jì)多端，一心總想著吃唐僧肉的，可孫悟空用他超高的本領(lǐng)一路上斬妖除魔，沒(méi)讓他們得逞的。就這樣，行走在路上的師徒四人，無(wú)論遇到多厲害的&39;妖精，孫悟空都能一一對(duì)付；無(wú)論遇到多大的困難，孫悟空也會(huì)想辦法解決，最后能取得真經(jīng)幾乎就是靠著他一個(gè)人！孫悟空真是太厲害了！

我很羨慕他的72變，我幻想著我會(huì)筋斗云，我期望能擁有金箍棒……

這樣厲害的孫悟空，大家喜不喜歡啊？

西游記心得內(nèi)容篇19

我讀了一本書(shū)叫《西游記》。

《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的巔峰之作，也是一部規(guī)模結(jié)構(gòu)完整，用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾的巨著。它與《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三囯演義》并稱為“中國(guó)古典文學(xué)四大名著”。

《西游記》是我國(guó)最負(fù)盛名的神魔小說(shuō)，全書(shū)主要講述了：大唐貞觀年間，高僧玄奘受唐太宗所托前往西天取經(jīng)，賜號(hào)：三藏。在觀音的點(diǎn)化下，唐僧在五行山下救出悟空，收為徒弟，并帶上了觀音的緊箍?jī)海灰粕荒罹o箍咒，悟空就疼痛難忍，以此讓悟空誠(chéng)心保護(hù)唐僧西行。分別收服小白龍為唐僧的坐騎，豬八戒為二徒弟，沙和尚為三徒弟。從此，師徒四人翻山越嶺，跋山涉水，前往西天取經(jīng)。

師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，遭遇艱難萬(wàn)險(xiǎn)，妖魔誘惑，鬼怪阻擾，在悟空的帶領(lǐng)下，兩師弟機(jī)智勇猛，竭力保護(hù)師傅。三打白骨精，除烏雞國(guó)王，大戰(zhàn)紅孩兒，三借芭蕉扇，殺死獅子精，除多目怪，收服牛魔王……歷經(jīng)九九八十一難，行程十萬(wàn)八千里。成功取回真經(jīng)回到大唐首都長(zhǎng)安。

唐僧的心地善良；孫悟空的機(jī)智勇敢，不屈不撓；豬八戒的好吃懶做和沙僧忠厚老實(shí)的性格。讀完這本書(shū)，我被唐僧師徒四人勇往直前，不被困難嚇倒的精神深深地感動(dòng)了。

我們的人生就像《西游記》中描寫(xiě)的那樣，每走一步，都可能出現(xiàn)困難。學(xué)習(xí)，我就要學(xué)習(xí)孫悟空那不屈不撓的精神；而在生活中要像唐僧、沙僧那樣忠厚老實(shí)、心地善良；但有時(shí)，也要學(xué)學(xué)豬八戒的“懶”，忙里偷閑，給自己一點(diǎn)休閑的空間，使自己得到全面的發(fā)展。

最后，唐僧被賜封為旃檀功德佛，孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”，豬八戒封號(hào)為“凈壇使者”沙和尚被封為“金身羅漢”，白龍馬為“八部天龍”。

看完書(shū)，我從它們身上獲得了百折不擾，堅(jiān)持不懈的精神，我也要向他們學(xué)習(xí)這種寶貴的精神。

西游記心得內(nèi)容篇20

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。

這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪， 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。