在紅玫瑰與白玫瑰中，佟振保這個人物可以讓我們看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里。紅玫瑰是火，白玫瑰是冰。蚊子血，顏色艷麗，卻讓人隱約厭惡。明月光，清淡幽遠，可望而不可及。白飯粒，不覺珍貴，卻不能缺少。朱砂痣，是心頭隱痛，當時惘然。

張愛玲的愛情小說都為經(jīng)典，《紅玫瑰與白玫瑰》更是如此。距離，或許會給彼此裹上一層柔光加一重幻彩。但那必須是時間加空間的作用，才能人為地創(chuàng)造出這個虛擬的效果。可當兩個人真要沖破時光的沙灘，淌過空間的湍流，不顧一切飛奔向?qū)Ψ降臅r候，結(jié)果往往是事與愿違的。相見不如懷念之類的感觸便是要油然而生的，一些過來人口口相傳的老生常談，往往是在你被現(xiàn)實的暗礁碰撞得七零八落的時候，才會幡然領(lǐng)悟的。別人的經(jīng)驗永遠只是說教，自己那點哪怕是不帶血的教訓，也是銘刻于心，永難釋懷的。就像多年之后，佟振保與王嬌蕊的重逢。那是一種發(fā)了福的、略顯憔悴的、沾著脂粉的、俗艷的、蒼老的美麗，還是一如既往地愛打扮要漂亮，但終歸是敗給了歲月，以及生活。卻也就是從這樣的一種面目全非中，振保讀出了嬌蕊的勇氣、淡定、堅硬和擔當。

嬌蕊對振保說，“是從你起，我才學會了，怎樣愛，認真的。。愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要愛的，所以。”她又接著說：“年紀輕，長的好看的時候，碰到的總是男人，可是到后來，除了男人之外還有別的。”

佟振保，這個一向自詡頑硬的男人，竟猛地涌起了令人詫異莫名的淚水，滾淌著，同時裹雜著難堪的妒忌。一個年輕時撩人的，酥軟的，狐媚的，風騷入骨的，熱的，放蕩的，娶不得的，被他拋棄了的女人，就這樣站在時間的荒野上，安靜地，不動聲色地，默然地看著他的眼淚，那些被期許的，落空的，無奈的，悲憫的淚水，復雜而又充滿悔恨。

佟振保的紅玫瑰，已經(jīng)被歲月和生活催扯地快要萎謝了。而他為自己預設的完美生活，也在生命的巨大虛無之中，漏洞百出。一份體面的職業(yè)，一個完滿的家庭，還有七歲的女兒，娶了一個不喜歡的白玫瑰孟煙鸝，每三個星期嫖一次，對母親無比孝順，對兄弟費心提攜。這就是佟振保精心打造的“對”的世界，一個看似牢固實則卻千瘡百孔的世界。

但生活還是要繼續(xù)的，哪怕是漏洞百出，哪怕是千瘡百孔，哪怕是無以為繼。眼淚只是一時的，觸動也只是轉(zhuǎn)瞬的事情。佟振保在完成了這次意想不到的情感消費之后，再一次整裝待發(fā)，重新做回了一個好人。

張愛玲的結(jié)局常常是平淡的，卻籍由著這股子緩緩的，不動聲色的平靜，捎帶出陣陣襲人的寒意。所以她的文章是蒼涼的，讀著讀著，就不由地陷了進去。可往往，又不肯自拔出來。是迷戀于這種徹底的覆蓋，還是，生活本身比張愛玲還要蒼涼。于是，就算是蚊子血，也要做最鮮亮的那一抹。

紅玫瑰與白玫瑰讀書心得1000字（精選篇2）

“玫瑰的紅，容易受傷的夢，握于手中卻流失于指縫，又落空……”每次聽到陳奕迅這首《紅玫瑰》，總能聯(lián)想到張愛玲的著名中篇小說《紅玫瑰與白玫瑰》，書同歌都讓我感受頗深。

作為中國民國時期文壇的“祖師奶奶”，張愛玲一生著作等身，有如《沉香屑》，

《金鎖記》，《色，戒》，《封鎖》等等，其中不乏被譽為時代瑰寶的佳作。但也如評言

所說：《紅玫瑰與白玫瑰》是她諸多作品中一部廣為流傳、影響深遠的中篇小說。

“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”書中的男主人公佟振保便是這樣的一個男子。小說通過穿插敘述振保與留學巴黎時妓女，美國初戀玫瑰，“紅玫瑰”王嬌蕊，“白玫瑰”孟煙鸝之間的感情故事，運用細膩的筆觸描寫了普通人隱秘的心理和情結(jié)，向我們展示了上世紀三四十年代中西方文化交融時中國男女們情感，婚姻生活，從而揭示了當時女性難以擺脫男權(quán)社會壓抑的悲劇人生。

小說最吸引我們的總是故事本身，但最警醒人們的往往是故事背后所蘊含的道理與思想。從劇情上看，初戀、情人以及妻子是對男主影響最深遠的，但同樣的佟振保對王嬌蕊和孟煙鸝的影響也絕對不可忽視的，作者在這種相互影響的過程中，敘述他們的生存困境——根深蒂固的男權(quán)社會。在如此的主流意識下，女人若是有任何反抗權(quán)威的行為，后果往往是很悲劇的，兩位女主人正是這樣的受害者。但在當時也有沖破偏見，向往平等的新思想女性為自己的權(quán)力都爭著，可性別的緣故仍禁住他們進步的步伐，她們的進步依舊為傳統(tǒng)所不容。在當時的舊社會女性不能讀書，不能自由戀愛，一切一切都被限制，活在壓抑的封建男權(quán)之下，處在社會的困境之中，任何努力，亦是徒勞。但黑夜并非永恒，斗爭也有勝利的那一天。新民主主義革命的勝利為性別平等帶來了新的希望，男女平等也是當今社會進步所追求的目標，每個人都有自己應有的權(quán)利，不該被性別所束縛。

書中給我?guī)淼膯l(fā)不止這些，其中更有我對家庭與生命的感悟。

張愛玲作為小資派代表作家，可她的后半生可謂凄婉，她的童年亦令人扼腕。海明威曾說：“作家成長的條件是不幸的童年。”父母離異，被父親和繼母虐待到遍體鱗傷的她，最終選擇的是離開。可在陰沉、冷酷的環(huán)境中長大，內(nèi)心的畸變是必然的：或許她的急功近利，她的冷漠世故，她的孤僻清高都與此有關(guān)。就連著名作家，張愛玲研究者止庵也言道：“她這人有點刻薄，狠毒。”在《紅玫瑰與白玫瑰》中，佟振保的虛偽與懦弱被展現(xiàn)的淋漓盡致，他想做個好人，卻同時辜負了王嬌蕊和孟煙鸝兩人，張愛玲在書尾還不忘加上一句諷刺：“第二天起床，振保改過自新，又變了個好人。”或許海明威說的對，可一個作家在今后的生活中不能走出童年的陰影，那他就會被這影子所吞噬。張愛玲窮其一生也沒能邁出那一步，則也像她筆下眾多的女子一樣一步步走向沒落與凋零的人生。這對我們來說何嘗不是一種提醒，告誡我們原生家庭與童年之不可忽視和或缺!

張愛玲曾說過“生命是一襲華美的袍”，人們或許早已忘卻后面那半句——“爬滿了虱子”。蔡康永曾對其人生作出評論：“她的人生糟透了!”，童年的悲傷、婚姻的失敗，都在她的“袍”上種上了一只又一只憂悒的“虱子”，她是一位徹底的悲觀主義者，同時也是一位妙筆生花的作家，她能夠洞察人性也可以看透俗世，但她沒有足夠的光芒照亮心底的陰影，驅(qū)趕心中的“虱子”，點亮自己的人生……她對人生的透悟，不屑俗世的遺世獨立，都讓我們唱哀，但同樣也啟發(fā)了我對于人生的思考：不要怕向前走去，心中的太陽會引領(lǐng)我們找到生存的方向，我們的人生還未來可期，決不能被那陰郁的“虱子”吞 沒!

張愛玲被歷史與命運推搡一生，留下無數(shù)傳奇與遺憾，正如余秋雨所評：“她死的很寂寞，就像她活得很寂寞。但文學不拒絕寂寞，是她告訴歷史，二十世紀的中國文學還存在著不帶多少焦火氣的一角。正是這一角，一個遠年的上海風韻永存。”

紅玫瑰與白玫瑰讀書心得1000字（精選篇3）

前不久看了張愛玲的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛玲的小說，總會有種透不過氣來的感覺，喜歡她細膩的文筆，但又有些懼怕她不近人情的冷漠與蒼涼。

小說中男主人公振保的生命里就有兩個女人，他說一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦……紅玫瑰太天真任性，風情萬種，她拋棄了家庭，拋棄了所擁有的一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一起，但振保卻辜負了她。白玫瑰有著傳統(tǒng)女性的懦弱，她自己覺得很愛振保，并且認為這是理所當然的事情，結(jié)果卻是成了犧牲品。

從文章中我們可以看出：其實不管是白玫瑰、紅玫瑰和還是振保，他們當時的選擇無疑都是合情合理的，但是結(jié)局總是帶著深深的遺憾和悲涼。

從女性的角度來看，無論是白玫瑰煙鸝還是紅玫瑰嬌蕊，盡管她們代表的是兩個不同的極端，等待她們的都是悲劇。煙鸝是男性眼中理想的妻子形象：文靜、溫順、內(nèi)斂。自從結(jié)婚以后，她傳統(tǒng)中這些美好的品質(zhì)在受了西方文明熏染下的男性眼中，都變成了不足與乏味。振保對煙鸝傳統(tǒng)的回報是在外面公開的玩女人，當著她的面砸東西。面對男性的放蕩與無情，煙鸝最終也突破了傳統(tǒng)所需要的淑女形象，做出了越軌行為，張愛玲把一個欲守傳統(tǒng)而不得的女性形象刻畫得淋漓盡致。

與煙鸝不同，嬌蕊是新文明熏染下的女性。她想成為自己的主人，對于愛有著執(zhí)著的追求，為了和振保在一起，她拋棄了一切，然而等待她的結(jié)果卻是男人的無情，最終得不到所愛的人。我很佩服那個后來已經(jīng)變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她現(xiàn)在的老公，她點頭說：“是從你起，我才學會了，怎么樣去愛，認真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛的…”我想她是一個很勇敢的女人，能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。

女人在傳統(tǒng)意識與現(xiàn)代意識沖突面前無能為力，男人同樣也是如此。振保出生微寒，如果不自己爭取自己，便“一輩子死在一個愚昧無知的小圈子里”。后來他出洋得了學位并赤手空拳地打了天下，因而有了體面的工作、傳統(tǒng)的妻子、眾多的親戚朋友，表面熱熱鬧鬧地周旋于現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間，其實內(nèi)心深處永遠潛藏著深深的貧乏與無奈。后來他在嬌蕊面前痛哭一場，完全暴露其內(nèi)心的蒼白。在處理與女人的關(guān)系上，振保也保持著現(xiàn)代與傳統(tǒng)的中庸。對于嬌蕊，盡管他十分留戀，但卻不愿對抗傳統(tǒng)。對倫理與傳統(tǒng)的顧忌，不得不使他離開嬌蕊，他選擇了煙鸝，又無法忍受傳統(tǒng)的死板，于是變得比以往更放蕩。

幸福總是和他們擦肩而過，因此留在他們深色的背影后面的只能是“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間永恒的蒼涼風景!

紅玫瑰與白玫瑰讀書心得1000字（精選篇4）

張愛玲是一個不會再現(xiàn)的神話。她曾親口對胡蘭成說過“沒有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來”，這一句并非原文，是我記憶印象，然保有原意。

讀她的文章你確實會贊同她的說法，再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個時代的特性，一門藝術(shù)的發(fā)展過程，她都能準確地描繪帶你看到實質(zhì)，文字又如此的干凈才氣盎然，妙喻蓋世，她那一句自評甚至是謙虛了。

閱讀這本書，是因為喜歡上張愛玲寫的這段話，這不僅是對愛情的一種詮釋，更是對人生的一種剖析。《紅玫瑰與白玫瑰》中的開篇名句，時至今日還是那樣一針見血。品完它，感慨萬分，感嘆人真的是永遠不會知足的動物，愛情和理想就像魚和熊掌，往往是不可兼得的，舍得舍得，我們要有舍，才有得，但有人永遠認為也許得不到的，永遠都是最好的!

紅玫瑰與白玫瑰就是她的小說中我很喜歡的一部，冬振保這個人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代里。

小說的男主角佟振保生命中有兩個女人，一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦，無論和那一個一起的時候，他都感覺另一個好。這正好印證了人們常說的那句話“得不到的才是最好的!”正是這種心態(tài)，使他的生活一直在擁有，但又一直在失去。這種患得患失感覺的纏繞足夠讓他折磨下半生。

對張愛玲我是徹底佩服了，為什么她可以將人性的弱點通過一個中篇小說剖析得如此淋漓盡致?這就像將一個人的衣服剝光，把他赤裸裸地拋棄到荒野。即使經(jīng)過幾百萬年的進化，接受了幾十年文明教育的人類也只不過和野獸一樣張牙舞爪著。不需要太久，人類本質(zhì)的一面就會凸顯而出。——說白了，人類也不過是披上衣服的野獸!我們饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，難怪西方談起人類起源時有“原罪說”這種說法。

張愛玲的小說就是有這樣的威力，它可以將人們一層一層的包衣扯開，將人們一張一張的面具撕破，將人還原成最本真的一個人!所以看張愛玲小說的時候我們會害怕，會戰(zhàn)栗，因為我們看到一個最真實的自己，一直以來被形容為“文明”、“高級”、“先進”的我們;一直戴著“德智體全面發(fā)展”、“思想端正”、“優(yōu)秀個人”高帽的我們，突然窺視到鏡中的自己是如此的青面獠牙、猙獰恐怖，那種高尚與卑賤的落差真的使人不能承受。

張愛玲的小說是一面鏡子，可以照出一個清晰的你，清晰的我，清晰的他，盡管鏡子里的你我他都不是那么的完美。

我們不可以斬斷人類的許多劣根，但我們可以使我們理智，用我們的理性去戰(zhàn)勝我們的獸性。

紅玫瑰與白玫瑰讀書心得1000字（精選篇5）

“振保的生命里有兩個女人，他說的一個是他的白玫瑰，一個是他的紅玫瑰。一個是圣潔的妻，一個是熱烈的情婦——普通人向來是這樣把節(jié)烈兩個字分開來講的。”

振保的初戀是英國的玫瑰，自此振保將他生命中的女人都比喻為玫瑰。紅白玫瑰的對立并不分明，振保只是將自己主宰的袖珍世界里的玫瑰看成了蚊子血、飯黏子，而自己世界之外的玫瑰自然而然就成了朱砂痣、明月光。

紅玫瑰王嬌蕊是有夫之婦。王士洪出于義氣，將自己房子的房間租借給佟振保和佟振保的弟弟，振保與嬌蕊的情愛便發(fā)生在這一借租之地。住朋友的房子，愛朋友的妻子，振保并未將太多的矛盾放在愛與不愛之間(可見振保不是正人君子)。振保與嬌蕊的情愛矛盾發(fā)生在他們之間的關(guān)系是否公開，是否將不正當?shù)年P(guān)系正當化。振保一開始看上嬌蕊的原因，便是嬌蕊是他人之妻，振保不需要履行丈夫的責任。因而在振保的心里，嬌蕊永遠是紅玫瑰情婦。故而在情婦嬌蕊一再逼迫之下，振保選擇放棄這段關(guān)系，回歸自己正當?shù)纳鐣矸荩喝⒁晃焕硐氲钠拮樱鲆粋€理想的丈夫。這是社會對他的定位，也是他對自己的定位。

白玫瑰孟煙鸝正是因其白凈、純潔才被佟振保娶進家門。她的成績好，卻是與書本隔開的;她不喜歡運動，甚至連“室內(nèi)運動”也不喜歡;她是合乎傳統(tǒng)的，卻漸漸在時間中乏味了起來。佟振保割舍了自己內(nèi)心的喜愛和欲望，娶了明月光，卻在明月光中漸漸嘗出了無味無趣。因而佟振保即使在自己“對”的世界，依舊感受不到“對”的快樂。而煙鸝作為振保“對”的世界的犧牲品，最終背叛自己了所信奉的婚姻和家庭，與一個處處不如自己丈夫的裁縫出軌。這種出軌，既是被迫的，也是主動的——被丈夫和社會忽視、被仆人和保姆所輕視，現(xiàn)狀迫使她不得不做出改變，而這種改變也是她不自主想要逃離自己婚姻和家庭的方式。白玫瑰的純潔在佟振保所塑造的世界里，被染上了污垢，從忠貞的女子走向淫婦一角。

再次見到紅玫瑰的時候，佟振保在王嬌蕊面前哭了。他知道兩人再見面，自然有人會哭，但沒想到哭的是自己。他在哭自己的婚姻，也在哭自己那個絕對世界的崩塌。他對自己的妻子打從心里感到厭惡，卻又無法為自己爭取任何權(quán)利，因為他活在社會最外層，最看重社會的各種規(guī)章制度和道德人倫，所以才會一而再再而三地修正自己，回歸那個對的世界。他沒有順應自己的本心，也沒有符合社會的主流，他在每個選擇面前都將自己的利益放在第一位。他的悲劇是自己釀成的。

有人說紅玫瑰是現(xiàn)代的、熱情的，白玫瑰是傳統(tǒng)的、純潔的。在張愛玲的敘事里，只有男人的愛，才是玫瑰生長的養(yǎng)料，所以不論是現(xiàn)代紅玫瑰還是傳統(tǒng)白玫瑰，總會有枯萎的一天。而男性的打擊和拋棄，反倒促成玫瑰花的二度生長——嬌蕊回歸了妻子之責，老得令人羨慕;煙鸝也斷了與裁縫的私通，認認真真當起家來。

男性與女性各是世界的兩極，如何從男性的角度看待女性，如何從女性的角度看待男性，張愛玲的《紅玫瑰與白玫瑰》給出了男性的答案，女性的答案還需我們繼續(xù)尋找。