書的點點滴滴很容易就聯想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰的成就，也沒有一個像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰的童年，“跟著你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。

書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會贊美我，還經常打擊我，還記得在讀小學的時候，有一次考試居然考到99分，回到家里很開心跟家里的人宣揚了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎么那么差，差那么一分都拿不到。

我們家本來就沒有什么獎懲制度，沒想到考得這么好，連一句贊美的話也不給我說一下。當然，我有著樂天的性格，這么一點點是不會打擊到我的，所以我依然開心的活著，還經常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話，那我想我應該努力活的更精彩，來減少父親的愧疚。

《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學中學時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在上大學，看著有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學習怎樣去閱讀著父愛。你會發現，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔，如書中所說的完美永遠是追求不到的，唯有學會感恩。閱讀著《傅雷家書》，閱讀著偉大的父愛，學會了感恩。

《傅雷家書》心得體會800字以上（篇2）

《傅雷家書》從1981年出版到現在，已經增訂了五版，發行100萬冊，可見這本書的影響之大。1984年我大學將要畢業時，讀到了《傅雷家書》。當時的感覺《傅雷家書》是一本充滿父愛的教子書。不久前重讀《傅雷家書》，從中感受到了傅雷濃濃的愛國情懷。

從唯物主義的樸素觀點看，愛國是一種對故土親人的天然樸素的道德感情，具有強烈的自覺性和認同感。從傅雷給其子傅聰的書信中，他們父子之間對家庭、社會、國家之間的關系理解和精神境界，我們可以感受到這一點。《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的186封書信，最長的一封七千多字。《傅雷家書》字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望。在1956年3月1日晨的信中，他寫道：“爸爸的心老跟你在一塊，為你的成功而高興，為你的煩惱而煩惱，為你的缺點而操心!”全書真實地記錄了傅雷先生“大器之成，精心雕琢”，把兒子培養成材的過程。傅雷先生曾有志于美學及藝術史論的著述，卻終于遺憾地不能實現。但在他給傅聰的家書中，充分體現了他在音樂方面的素養及深刻的探索。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對于一位音樂家在藝術生活中所遭受的心靈的歷程，體會得相當細致深刻。他對傅聰說：“藝術家天生敏感，換一個地方，換一批群眾，換一種精神氣氛，不知不覺會改變自己的氣質與表達方式。但主要的是你心靈中最優秀最特殊的部分，從人家那兒學來的精華，都要緊緊抓住，深深地種在自己的性格里，無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨有的特點培養及厚實。”這充分說明，傅雷把兒子的教育、生存發展與社會、民族、國家的生存發展，把兒子的家庭幸福、個人的前途與國家的發展緊密聯系在一起，從而培養自己國家的民族自尊心、自信心。

愛國的關鍵是“愛”，有了愛才會在言行中表現出愛國的道德品質。有了對祖國深沉而熾熱的愛，就樂于為她奮斗，甘于為她奉獻，勇于為她犧牲。可是愛不是無源之水，無本之木，必須建立在大量感性認識和理性認識基礎之上，正所謂“知之深，愛之切”。對兒子遠在他鄉異國，傅雷最擔心的是兒子埋頭藝術生活、脫離實際、脫離政治，害怕兒子對祖國有所隔閡。因此，在許多書信中，他諄諄教育兒子：“第一做人，第二做藝術家……”“你如今每次登臺都與國家面子有關;個人的榮辱得失事小，國家的榮辱得失事大!你既熱愛祖國，這一點尤其不能忘了。”傅聰在異國飄泊的生活中，從父親的書信里吸取了豐富的精神養料，使他時時得到父母的指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量，去戰勝各種困難。這些書信，不但是親人聯結的紐帶，也是傅聰與祖國聯結的紐帶。傅聰在國外，不管國內家庭的殘酷遭遇，也不管自己背了多大的惡名，他始終沒有背叛祖國，沒有說過有損祖國的話，沒做過有損祖國的事。所以傅聰信賴祖國、熱愛祖國的精神，是與傅雷的教育分不開的。

《傅雷家書》心得體會800字以上（篇3）

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，編入了家書180多封，它不僅僅是家書，更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰的教育的文字篇本，是一部充滿著愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個孩子：傅聰是世界著名的鋼琴大師，傅敏成為英語特級教師。作為文學翻譯家的傅雷， 他寫給家人的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨到的藝術見解深深打動了每一位讀者的心。

《傅雷家書》無處不體現了濃濃的父愛了，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，傅雷不忘對其兒子進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。

傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。書中不僅論及音樂，同時涉及教育、文學、愛情、人生等各方面，且不是淺嘗輒止，很多都是極有深度的見解。在這本書信集里，隨處可見一個父親的慈愛、對孩子的厚望及驕傲，深厚的藝術造詣、淵博的學識涵養在書中各個角落閃光，所有的這些無不體現著作者的博學和睿智。

而正是由于這么一位苦心孤詣的父親，受其陶冶與教導，使傅聰在海外的孤獨環境中，汲取到勇氣和力量。父母的鼓勵鞭策更讓他明確藝術道路上的前進方向。傅聰在異國漂流，但父母仿佛仍在他的身邊，時時給他指導、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當成長的道路。通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。

而今，七旬的傅聰已是聞名世界的音樂家，藝術造詣舉世公認。被寓為鋼琴詩人的他應該也會時常地想念父親對自己的言傳身教吧。傅雷把培養孩子同樣當作他對社會、對國家所應盡的一項神圣義務和責任。不是每個家長都能把教育上升到這種認識層次，但對于孩子的關愛和培養，我想是人的本性。在閱讀的過程中，看著傅雷的諄諄教導，遠方的父親輪廓漸漸清晰，仿佛近在咫尺、觸手可及，時常想念、時常感動。

《傅雷家書》是老師的教導，是長者的叮囑，是父母對兒女的關切，是詩人對生活的熱愛。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我同書中人物的距離，給予我心靈的蕩滌，思想的啟發。我在感受著，聆聽著，用心銘記著。

《傅雷家書》心得體會800字以上（篇4）

在傅雷家書中福清和孩子的對話里，我可以看出父愛的偉大。

傅雷家書中可以看出，傅雷看待傅聰不僅是兒子更像是朋友，和他來往的書信寫出了傅雷對傅聰的一次次困難的選擇都做了引導。

其中有一篇說傅聰因為貝多芬第29首和第10首哪個更重要吵了一架，最后傅聰離家出走。

這里可以看出傅聰對藝術的追求，以至于和傅雷吵了一架，升至離家出走。

服從遇到困難是，弗雷也總是告訴他誰也是這樣過的，讓她心里好受一些可以渡過難關。所以在后來一場比賽里，雖然服從的天賦不如別人，但卻因為弗雷德知道然他在比賽時不緊張得到了第三名的成績。所以這場比賽的得獎可以看出傅雷的教育方式對傅聰的成長有恒大的幫助。

傅雷曾對傅聰說過，久算在談戀愛最火熱的時候他也認為，學術第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。而如果是別人在這種時候坑定認為愛情第一。所以他對傅聰極其嚴格，但同時它也是愛他的。

傅雷對傅聰說行中的字不要太大，不然會被郵票該注意繳或少去移交。這個細節可以看出傅雷是個星系的人，而傅聰是個粗心大意的人。

這小小信封的事情，同時也告訴了我們應該做事仔細認真不粗心。傅雷也告訴傅聰錢不能亂花，做人也不能太吝嗇，然他自己要好好理財，也提醒了我們因該要好好理財。還有就是交友很重要，自己要和朋友多聯系，不然別人會覺得你冷漠，還有就是有些人的內心是熱親的但是在變面上他無法表達出來，所以需要長時間的接觸才能發現這些，才能表達出來這些真的內心品質。有些人表面上很好但實際上是想利用你，這也同樣需要一段時間才能發現，所以交友橫重要，只有接觸一段時間之后才了解他。

所以，傅雷家書不僅說了父愛很偉大也然我們明白了很多道理，給了我們恒多的啟發還有更多的發現要我們自己思考。

《傅雷家書》心得體會800字以上（篇5）

《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。看了《傅雷家書》后，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因為他們有這樣一對父母。

傅雷和他的夫人和大多數父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對待孩子的心態十分扭曲，認為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當成出氣筒，甚至有些父母把孩子當成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時候就顯現出他的音樂天分。他的父親，一個酗酒的男高音歌手，急于把他訓練成一個像莫扎特一樣的音樂神童，以便他享受榮華富貴。

于是，貝多芬被迫學習鋼琴，一練就是幾個小時，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經常看到這個孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長起來的，可是他的父親最終還是沒有把他培養成一個像莫扎特一樣音樂神童。許多中國父母似乎把貝多芬的父親當作典范了，在應試教育和父母的雙重壓力下，有些中國孩子苦不堪言。幼兒園就開始學唱歌、跳舞、樂器、畫畫;一年級就要上奧數班;一放假就得去參加各種競賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個耳光。

為了一份好工作，為了一個好未來，父母們花盡了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養的十全十美，但是他們有沒有為孩子的心情想過?要是人到中年，才發現自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補這些流逝的時光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學習就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》，打罵解決不了問題，要培養孩子得教子有方。