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初中《故鄉》的閱讀心得

時間: 小龍 心得

初中《故鄉》的閱讀心得(篇1)

這個寒假,我讀了一本書,它的名字叫《故鄉》。這本書是由著名作家魯迅寫的,書中有很多精彩的故事:由著名白話文《狂人日記》,還有著名小說《阿Q正傳》,而令我最欣賞的,便是新編小說《奔月》。

《奔月》這個故事,主要寫的,不是嫦娥,而是她的丈夫后羿的故事。它沒有贊揚后羿的功績,而是續寫了他的婚后生活。

后羿的婚后生活,十分艱苦。因為長期的大量捕獵,最后只剩下了烏鴉、麻雀等小鳥。因此,后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。為此,妻子嫦娥經常白眼兒他,除了家人外,大家幾乎要把它忘記。我覺得,后羿現在的生活真算得上是“英雄無用武之地”了。同時,我也覺得后羿十分可憐,因為他每天幾乎不吃早飯就去打獵了,而給他的回報卻是幾匹老烏鴉;回到家里,他還要受妻子的埋怨和白眼兒,他的生活真算得上是“苦不堪言”。后來,他的弟子逢蒙又在外造謠,竟說九個太陽是他逢蒙射下的。后來,他又出去打獵,結果誤傷了老太婆的黑母雞。老太婆硬讓他賠,還問了他是誰。后羿說,他就是射日英雄。老太婆聽過了逢蒙的造謠,自然不信后羿,不僅把后羿罵了一頓,又讓他賠十個炊餅。看到這里,我真是義憤填膺,覺得自己仿佛變成了后羿,賠了炊餅又挨了罵,心中無比失落。

后來,那個老婆子把黑母雞給了后羿也答應用十個炊餅來交換。這下,我心中的不滿情緒總算減輕了一些。

正當后羿帶著黑母雞回到家時,他的妻子嫦娥卻不見了。后羿驚慌無比,馬上差人去找,折騰了半天,后羿才知道:原來是妻子不想再過這樣的生活,吃了法師給他的仙藥,去了月亮。接著,后羿便心痛不已。我也為后羿傷心,因為他的弟子忘恩負義,妻子背信棄義,人們將他淡忘。我相信,現在他的心也是落寞、疲倦的了。這也許就是一個英雄的悲劇吧。

當我讀完這個故事時,心中涌起的是一種凄涼。同時,我也品嘗了一個人一生的苦與難。我也懂得了什么叫背信棄義,什么叫忘恩負義,在這時,我的心靈也在文學的魅力中受到了洗禮,得到了人生真諦的升華。

初中《故鄉》的閱讀心得(篇2)

讀了《故鄉》這本書,我有許多感觸。

小說描寫了作者魯迅兒時在故鄉的生活和現在真實的故鄉對比,揭露帝國主義的侵略,封建帶給人們的苦難與舊時代的黑暗社會與痛苦抒發了作者渴望新生活的強烈欲望。

魯迅曾經在日本留學學醫,認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

給我留下深刻印象的是閏土,少年的閏土還是一個勤勞善良膽大活潑的小少年,可是就是因為社會的壓迫使他變成一個迷信麻木的人。

從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應該為我們生活在一個和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

魯迅先生在小說最后寫道:“我想希望本無所謂有,無所謂無的。正如這地上的路:其實世界上本沒有路,走的人多了,也便形成了路。”這句話表達了只有美好愿望而不去努力的實現夢想這還是不會成功的。只有踏上這一條路,勇敢的去實踐去追求你想要的這才是真理。

我們應該報答現在美好的生活,珍惜現在的時光,努力的追求自己的夢想。

老舍也是因為黑暗社會的壓迫而不得不自殺,從而失去了中國第一個諾貝爾文學獎的機會。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

就趁現在,珍惜現在的時光,好好學習,努力的去實現自己的夢想吧!

初中《故鄉》的閱讀心得(篇3)

《故鄉》講述了魯迅先生回故鄉的故事。在寒冷的冬季里,魯迅回到別了二十余年的故鄉,只為告別自己的老屋。而作者所見的故鄉已經不是記憶里美麗的故鄉,本文描述了魯迅先生與故鄉難以割舍的鄉情,對少年閏土的美好回憶,楊二嫂的刻薄冷漠,到魯迅先生再見到分別三十多年的閏土的感慨,最后描述了魯迅先生遠離故鄉,內心的悲哀和希望。

魯迅先生對閏土的描寫用了很多的筆墨,先是詳盡的回憶作者少年時與閏土在一起的快樂,天真的少年不會因為身份的不同影響他們純真的友誼。再講述作者三十年后見到閏土時的情景,魯迅涌在心頭的那些快樂的事兒還未連珠炮的吐出來,就被閏土的一聲“老爺”給生生壓回去了,從驚喜到悲哀,他知道,他和閏土的心靈已經隔上了一層可悲的厚壁。我相信,這一聲畢恭畢敬的稱謂對魯迅的打擊是巨大的,從少年無話不說的好朋友到低下頭來叫“老爺”,再到為了生計在草灰里埋盤子,機智勇敢的少年變成了辛苦麻木的閏土,這讓魯迅倍覺世態的炎涼,和底層人民的無奈。這是人性的悲哀,是時代的悲哀。

文章還描寫了二十年前賣豆腐的楊二娘,從“豆腐西施”到現在的高顴骨薄嘴唇,圓規式的站姿,尤其是刻薄的語言,自私的行為,無不讓作者感到悲涼,故鄉對他再也沒有了什么留戀。在當時那種多子、饑荒、苛稅、兵匪和官紳的社會背景和壓力下,人們的心靈都被摧殘成什么樣子了啊?作者內心氣悶,但又從后輩身上看到了希望,希望他們的將來能真正好起來。

在任何時候人都不能失去希望,倘若失去了希望,一切就都沒有意義了,正如魯迅先生說的:“希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”。有了希望,并不懈的為之努力,成功就會在不遠處。

初中《故鄉》的閱讀心得(篇4)

從魯迅的《故鄉》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。

閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監獄相比也已經只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。

初中《故鄉》的閱讀心得(篇5)

讀完故鄉,心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

少年閏土是那么的天真、活潑,無拘無束地在土地上玩耍,知道許多有趣的事,但是到了中年,卻成了一個麻木不仁的“木偶人”。可悲可嘆。通過閏土,魯迅先生深刻揭示出現實,使人印象深刻。

但是,時過境遷,當年的情景不會再現,我只能通過想象來再現,總是不那么真切,但少年是的閏土與迅哥兒之間的對話和關系卻引起了我強烈的共鳴,讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來,少年時的閏土雖然家境貧寒,要干許多活,可是他是快樂的,是自由的,是海邊的精靈,大地的寵兒,他親近自然,感受生活,樂觀積極,他少年時的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒,盡管生活在大戶人家,生活條件要比閏土好很多,但他并不快樂。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現在的我們境況與迅哥兒都像啊!有人說我們是幸運的一代,這并不錯,但這并不意味著我們一定是幸福快樂的一代。物質上的享受的條件是精神上的痛苦,面對鋪天蓋地的作業、試卷,我不禁茫然:路在何方?

這個問題的答案多種多樣,道理自然也是數不勝數,可是我們這些學生真正認同的又有幾條?

或許有得必有失吧,我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉》那不在貼近生活的主題,我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣,我不禁暗嘆一聲。也許,真的為了以后的幸福,我要獨自承擔起責任,面對重如泰山的壓力,我沒有退路,后面是萬丈深淵,而面前是萬重青山。

我愿痛苦早日過去,光明永照……

初中《故鄉》的閱讀心得(篇6)

想必大家都知道這本《故鄉》是魯迅先生寫的。在這里,每一個靈動的文字都是一節美妙的音符,每一篇動人的文章都是一道永駐心底的風景。

作者魯迅:1881—1936,原名周樟樹,后改名周樹人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們知道,毛主席對他有很高的評價:文學家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。

此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經》了。阿長是魯迅兒時的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫助孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。

還有魯迅與兒時閏土的喜愛,可真有趣!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就知道,他們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。

在這里還有許多的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……

這本書使我印象深刻。

初中《故鄉》的閱讀心得(篇7)

前幾天,我讀了魯迅先生的《故鄉》這本書,里面的內容讓我深深地感受到魯迅先生對家鄉的眷戀之情。

魯迅在這篇小說描寫了兩個故鄉,一個是過去的故鄉,一個是現在的故鄉。過去的故鄉是一個美好和諧、以及快樂的世界,那里有迅哥先生童年美好的回憶。那里有“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。”有天真可愛的少年閏土,他有一副“紫色”的圓臉,脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈,還有海邊那“五彩貝殼,“紅的綠的”都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……”那是一個令人向往的五彩世界的。然而現在的故鄉已經變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規矩”的人。

通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉”是一個美好的世界,這個世界實際是少年迅哥兒美好心靈的反映,是少年的他與少年閏土和諧心靈關系的產物。然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態度轉變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。因為在那個年代,人與人之間那種不平等的關系,那個“現實的故鄉”是一個精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統的道德,它壓抑人的生命力的,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續他們純潔的友誼。讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

初中《故鄉》的閱讀心得(篇8)

每次重讀魯迅的《故鄉》,幾乎都有一些相同的感受,強烈而又無從言說;這次再讀《故鄉》,也許能夠稍微理清其中的感受了。

魯迅在《吶喊》的自序中說道,他當時做小說不過是“吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅”,而自己“也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時候似的正做著好夢的青年”。《故鄉》同樣體現了魯迅的這種意圖。

悲哀是幾乎貫穿《故鄉》全篇的感情基調(回憶中與閏土相處的情景雖然色彩明麗、感情真摯動人,但也不過作為“現在”的對比而更顯其悲涼;即使略帶喜劇色彩的“圓規”——楊二嫂,也不免顯出故鄉之人的勢利、卑微而讓人心生對故鄉的失望之情),正如作者所說,“這次回鄉,本沒有什么好心緒”。而這種悲哀,無疑在魯迅見了閏土、在閏土“終于恭敬起來”“分明的叫道:‘老爺!’”時達到了頂點。至此,魯迅所感到的一層“厚障壁”硬生生地隔開了他和閏土,兒時美好的記憶成為一種祭奠。對此,魯迅“打了一個寒噤”,“說不出話”,他的默然,飽含了對閏土一聲“老爺”的無聲責備以及對此無可奈何的矛盾心理。

到了魯迅再次離開故鄉時,他對閏土的印象“本來十分清楚,現在卻忽地模糊了”時,又“非常悲哀”,而當他幻想著宏兒和水生能過上“新的生活”時,卻又不免覺得“愿望茫遠”了。可見,魯迅終不能有足夠的信心來面對這嚴酷的現實。

然而,小說卻未到此為止,魯迅不愿將失望乃至絕望的情緒傳染給青年,他寧可自己背負著渺茫與虛無的痛苦,也要給青年們希望:地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

小說中有一個不起眼的人物——宏兒,他并不對小說情節、內容的表達有所影響,但在反復的閱讀中,我們會發現,他的價值卻滲透在《故鄉》文末所要帶給人們的希望之中。這樣的安排,到了文末,甚至對開篇以來的感情基調也產生了影響,顯出若干“亮色”,而使小說終不至于陷入無盡的灰色的憂郁之中。

然而說到宏兒,卻不能不將他與水生并舉,他們在小說中似乎沒有獨立存在的價值,有的是共同所起的一種對照相映的關系。正如作者所說,水生“正是一個二十年前的閏土”,那么相應的,宏兒則是“二十年前的魯迅”。如此,他們(宏兒和水生)則形成了和少年魯迅與少年閏土的正襯、對照,和中年魯迅與中年閏土的反襯、對比的一對巧妙的關系。而這一種關系,是深深地隱含著作者渺茫希望的。

當時的魯迅是信仰進化論的,他相信將來總會勝于現在,“希望是在將來的”。但當魯迅站在兩對關系(魯迅與閏土、宏兒與水生)之外觀察時,不免生出悲涼的感慨及唯恐后輩重蹈覆轍的擔憂,他不愿他們過著“辛苦展轉”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的生活(而這卻是當時所能抉擇的幾乎所有的生活道路)。

魯迅創造出宏兒的形象,其實也是將自己未必真正感覺到的渺茫希望(“進化”的思想)透露給讀者;然而,他自己內心所面對的或許只有黑暗的重擔吧。

再讀《故鄉》,我想我讀出了魯迅忍受絕望而給予希望、承擔黑暗而透露光明、“自己背著因襲的重擔,肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去”的形象。

初中《故鄉》的閱讀心得(篇9)

在今年暑假,我讀了一本名家著作精選集——《故鄉》。它主要由兩部分組成,第一部分講述的是魯迅對童年往事的回憶,作者用純樸的語句、不多的筆墨深刻的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點。第二部分講魯迅的著名小說,其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》,更有婦孺皆知的《孔乙己》。

我花了約一個星期時間來閱讀這本書,讀完以后,最大的收獲便是學到了寫文章要寫得真實,要寫得感人。像魯迅這樣的大文豪的文章雖然沒有什么優美的修飾,華麗的詞藻,但也讓人讀起來有一種名家的味道,而且能夠讓人以一種欣賞的態度來細細品味這文章。每一個有上進心的人無一不想擁有象魯迅先生那樣絕佳的文采,所以我們必須要寫出真情實感。光說不練是沒有用的,需要時間來證明,需要行動來實現。書的封面上說:“這觸動靈魂的優美文字,源自文學大師的心靈深處,在歲月的長河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠行。”所以,要想寫觸動人心靈深處的文章,不是用萬般華而不實的美麗詞藻或修飾得不成樣子的句子,而是要出自內心深處的“寶石般”的文字。

另外一個令我十分佩服魯迅先生的一點是,他寫得大部分的文字帶有一種批判的味道,而且柔中帶鋼。看似是一篇普普通通的文章,倘若給被諷刺者看,他們便會覺得毛骨悚然、不寒而栗;而與魯迅“統一戰線”的人看了便會情不自禁地拍手叫好。這也是他為什么會成為一個優秀的、用筆桿子與敵人奮斗一生的革命作家的原因。同樣,現在社會也正需要這樣的一股力量,以一支支鋼筆,結合一篇言辭犀利的文章向官場上的惡勢力予重重一擊。

魯迅先生之所以在文壇被人尊為大師的原因,是因為他源自內心的語言和革命無形的批判,而我們想要在人生的道路上不懼怕寫作,就同樣需要這樣的法寶。

初中《故鄉》的閱讀心得(篇10)

故鄉,多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題:如果在你長大離開家鄉,20年后再回到家鄉的時候,會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時伙伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國作家魯迅先生也沒有想過這,他,就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。

他因犯了傷寒而回到故鄉,可人、物的變化卻讓他心里一陣悲涼,特別是他兒時的伙伴與仆人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候,一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的仆人。

閏土雖然身為仆人,雖然沒有魯迅家里有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西,那就是自由。他會用胡叉捉猹,還會用斗笠和樹枝抓麻雀,他還見過跳魚兒……

可這回魯迅先生回到故鄉時,看到的卻是另一個場景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經都腫的通紅,一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅,馬上就跪著說:“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個寒戰。可見,在當時的時代,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在戰爭的侵犯下和ZF的無能下,人民群眾過著悲慘的生活,人們的生活也在發生著莫大的變化,而在當時人們的腦子里已經種植下了通用的關系,那就是主仆關系,否則,閏土怎么會發生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。

文章最后一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現在我們沐浴在新時代黨的陽光下,人民群眾只有社會分工的不同,沒有社會階層的高低,人人都是平等的,與那時候相比,現在真是天堂中的天堂啊!

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