艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自己民族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創作的思想主旨。下面是小編整理了艾青詩選讀書心得600字范文，來欣賞和學習吧，希望能對大家有所幫助。

艾青詩選讀書心得600字篇1

人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。 —題記

橘黃色的書頁承載著中華兒女堅強無畏、勇敢不屈的精神，艾青筆下的詩雖簡短，卻在向我們訴說一個個故事。我喜愛艾青的詩，我覺得這些詩句不僅僅是一個個漢字的排列組合，它們也充滿感情，讓我讀起來熱血沸騰。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這片土地愛得深沉。”這句詩是艾青對這片土地最真摯、最深沉的愛的表達。艾青只是一個普普通通的人，卻以筆為武器向帝國列強表達強烈的憎恨，對國人進行吶喊，他用他的詩告訴我們：勿忘國恥，牢記歷史。人們眼中的春天是希望，每個生命的生長都會伴隨著希望。文人墨客喜歡吟詠春天，不論是白居易的“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，還是朱熹的“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”，都讓人沉浸在春的美好之中。而艾青筆下的春天是充滿力量的：“春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些斑斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑餓的野獸，舐吮著年輕人的血液，頑強的人之子的血液，于是經過了悠長的冬日，經過了冰雪的季節，經過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方的深黑的夜里，爆開了無數的蓓蕾，點綴著江南處處是春了，人問：春從何處來？我說：來自郊外的墓窟。”艾青把烈士的犧牲與春天的到來直接地聯系起來，除了表現出對反動派瘋狂屠殺的憤怒和仇恨之外，還表現著一種堅定的信念：任何瘋狂的鎮壓和屠殺都無濟于事，烈士們所付出的鮮血代價，是以迎來一個更美好的春天作為報償的。

光明的到來，使萬物復蘇，眾生一片歡欣鼓舞。“從遠古的墓塋，從黑暗的年代，從人類死亡之流的那邊，震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來……它以難遮掩的光芒，使生命呼吸，使高樹繁植向它舞蹈，使河流帶著狂歌奔向它去。”太陽從遠古的墓塋、人類死亡之流的那邊、黑暗的年代滾來，暗示著光明誕生于黑暗和死亡。“當它來時，我聽見，冬蟄的蟲蛹轉動于地下，群眾在礦場上高聲說話，城市從遠方，用電力與鋼鐵召喚他，于是我的心胸，被火焰之手撕開，陳腐的靈魂，擱棄的河畔，我乃有對于人類再生之確信。”艾青用太陽謳歌光明，那時候的人們處于水深火熱之中，而太陽象征著希望與自由，它將永不泯滅。讀完《艾青詩選》，我感慨良多，它讓我相信沒有永久的黑暗，只有未到的黎明。

艾青詩選讀書心得600字篇2

當最終一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。

時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。

時針向后走，是無限的期望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。

太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛這日子，不是因為我們看不見自我的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽依舊能夠重新回來。

暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來了，日光照到了中國北方的大地，那里以往是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場浩劫里有無數的生靈被掩埋……

我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽啊，你喂養著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望;初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。

我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。

艾青詩選讀書心得600字篇3

人的一生中，一共有多少個時代的印跡呢？或許只有一個或兩個，但接下來的詩人，他的一生中共有三個時代的印跡。

艾青，中國現代詩歌史上的一位重要詩人，他的詩大多以時代背景為主，以此來展開敘述。艾青在創作早期和中期，既傾訴了對被侵占的國土的熱愛，又傳達出對光明與美好生活的期盼；詩人重出詩壇后，詩風發生了很大變化：詩句更為整齊，詩情更為深沉，詩意更為警策。

這是悲憤時代的印跡。《大堰河——我的保姆》，這是艾青創作早期的作品，也是最著名的作品。全是可分為十三小節。第一小節描述了“我”和大堰河的階級出身不同，但有著血脈聯系；第二小節反復詠嘆“大堰河，是我的保姆”，目的是為全詩奠定了感情的基調，表達了對大堰河的喜愛與贊美；第三小節表明了大堰河已經故去，詩人描寫了她墳墓和家園的凄涼景象；第四小節是以分鏡頭的形式回憶了在大堰河家里生活的情形；第五小節以“啊，大堰河，你為什么要哭？”寫出詩人強烈的不舍之情；第六小節是以回到自己家中與回到大堰河家中作對比，表現了“我”在自己家里的陌生感與拘束感；第七小節寫出大堰河勞動時的樂觀態度和她為自己而付出的艱辛；第八小節表現了大堰河對乳兒的淳樸情感；第九~十小節表現了大堰河的臨終情景，含淚離開了這凄涼的世界；最后十一~十三小節作者回到了現實，用兒子對母親的贊美擴大為對廣大勞動人民的敬愛之情。

這是愛國時代的印跡，《我愛這土地》，這是艾青創作中期的作品。全詩展現了作者的赤誠之愛，把自己想象成一只鳥，不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔。用“假如”開篇，以“嘶啞”來形容鳥兒的歌喉，接著又寫歌唱的內容。有生前到死后，鳥兒魂歸大地，最后以鳥的形象代詩人的形象，直抒情感，表現詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

這是深沉時代的印跡。《魚化石》，這是艾青創作晚期的作品，是他重出詩壇之后吟唱出的一曲獨特的詩歌。這首詩借助魚的一生表現出一種生物被無故埋沒的事實，抒發了詩人對已逝去的生命的祭奠與惋惜之情。一開始是以魚的歡樂開篇，后來它遇難，只好化為化石藏于地下，直到多年后被地質勘探隊員發現并保留下來，借此抒發情感。

時代在變化，詩歌也在變化，唯獨艾青對祖國的熱愛依舊不變。

無論渡過多少個時代，它都會烙下一個印跡，艾青亦是如此。

艾青詩選讀書心得600字篇4

近日，在拜讀過艾青先生的詩選后，不由得被書中強烈的情感所打動，也不由得想到了另一位大詩人余光中及他的名篇《鄉愁》。

在余老的《鄉愁》中，“鄉愁”被反復提及，并被比作“郵票”“船票”“墳墓”“海峽”，感情逐層加深，由自己與親人之間的感情轉為與祖國間的感情，“愁”在整篇詩的字里行間蔓延，讓人不禁為之落淚。

而艾青卻不同，他的詩中，有三種情感，一曰傷，二曰愛，三曰恨。

傷，便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉而傷，為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在《大堰河——我的保姆》中，艾青對他的乳母大堰河的去世悲傷不已，同樣也是對當時無數命運悲慘的婦女掬一把同情淚，表達一種無能為力的傷感。

愛，便是指艾青對被壓迫者敢于反抗，敢于斗爭精神及對國家的愛。在《我愛這土地》中，有名句曰：“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉”。足以證明他是一個具有深沉愛國情懷的中國人，一個至死不渝要為國獻身的中國人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸，即使漢奸遍布全國，即使祖國千瘡百孔，滿目瘡痍，他，以及和他一樣的炎黃子孫，仍未放棄祖國。這種愛，超越了世間的一切，讓人感動。

恨，即指艾青對侵略者及白匪的恨。在《人皮》中，艾青以一張被侵略者剝下來的人皮來代指中國人民受到的殘害及屠殺。艾青，一個真正的中國人，又怎么能對這種事無動于衷，他已恨透了這群肆意踐踏神州大地的禽獸，更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪。看看他的詩中所寫的白匪的不齒行徑：“那個汪精衛，在那軍官的面前跪下了;那個汪精衛，花旦似的，向那日本軍官哭泣。”簡直是丑態百出，枉稱“人類”二字。盡管現在是和平年代，讀來仍讓人“氣炸連肝肺，咬碎后槽牙”。

艾青的詩，有“鄉”，有“傷”，有“恨”，有“愛”，無“愁”。只因他有一顆真正的赤子心，擁有一腔真正的愛國情，無愧為“詩壇泰斗”。

艾青詩選讀書心得600字篇5

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現，也是對當時時局的一種體現。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想卻不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發現其實不論如何，夢想才是人的心中最不應該缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學習，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

艾青詩選讀書心得600字篇6

讀了《艾青詩選》里的很多詩，發現都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一直追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。

都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花，另一個海員最使他高興的是拋錨所發出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望出發，一個盼望到達”，這是我最喜歡的詩句之一，因為少了悲愴的氣息，呈現的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發還是盼望到達，這樣的海員都是勇敢堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的，因為我并不能找到那份清楚的盼望。

記得在大一的一次大學生職業生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，聆聽著優美的輕音樂，讓我們想著我們的未來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什么樣的公司里工作，不知道可能會有怎樣的經歷，不知道將來的家是什么模樣。可當老師問道有多少人可以清楚地看見自己的將來的生活的，我發現全班150人只有4，5個人舉起了手，我認識到原來大學生對于自己的未來是如此的一無所知，就算是小學生也會大膽地想，但我們現在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的理想在如今看來好像成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數人一樣感覺上了大學以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經多次尋求原因，可總是不了了之了，現在我堅信了，真正的原因就是我們已經缺少的那份“盼望”。

讀完《艾青詩選》，我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青，“一生關心勞動者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照，更多的是關于那個時代的思考以及我現在大學生活的思考，我會深思，就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”，我也會找尋近期的“盼望”，我會像那些海員一樣，盼望著我的大學生活的出發，盼望著我以后理想生活的到達。

艾青詩選讀書心得600字篇7

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。

詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。

我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

艾青詩選讀書心得600字篇8

《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。

他以革命的現實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。

艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。

我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪.惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發現生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。

一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。

勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。

我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。