福建政法干警行測(cè)常識(shí)判斷習(xí)題(一)

　　C.月季——花中皇后

　　D.荷花——凌波仙子

　　2.著名的戲劇大師莎士比亞是( )人。

　　A.英國(guó)

　　B.法國(guó)

　　C.德國(guó)

　　D.意大利

　　3.下面詩(shī)詞搭配正確的是( )。

　　A.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲——《春夜喜雨》李白

　　B.接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅——《曉出凈慈寺送林子方》楊萬(wàn)里

　　C.不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花——《菊花》陶淵明

　　D.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺——《涼州詞》王昌齡

　　4.下列作者、作品、朝代對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是( )。

　　A.諸葛亮一《誡子書(shū)》一漢

　　B.賈誼一《過(guò)秦論》一漢

　　C.朝愈一《秋聲賦》一宋

　　D.王安石一《捕蛇者說(shuō)》一宋

　　5.下面哪一本書(shū)不是“四書(shū)”之一?( )

　　A.《大學(xué)》

　　B.《春秋》

　　C.《孟子》

　　D.《中庸》

　　福建政法干警行測(cè)常識(shí)判斷習(xí)題答案

　　1.答案: C

　　解析: 中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于花的別稱(chēng)：花中皇后——月季、花中之王——牡丹、花中魁首——梅花、花中西施——杜鵑、花中君子——蘭花、水中芙蓉——荷花、凌波仙子——水仙。所以正確選項(xiàng)C選項(xiàng)。

　　2.答案: A

　　解析:

　　公元1564年4月23日莎士比亞生于英格蘭斯特拉福鎮(zhèn)，是英國(guó)著名劇作家、詩(shī)人。故本題選A。

　　3.答案: B

　　解析:

　　《曉出凈慈寺送林子方》是宋代楊萬(wàn)里的作品，全詩(shī)為：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。B項(xiàng)正確。

　　《春夜喜雨》是唐代杜甫的作品，全詩(shī)內(nèi)容為：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。A項(xiàng)錯(cuò)誤?！毒栈ā肥翘拼∽髌罚?shī)內(nèi)容為：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。 C項(xiàng)錯(cuò)誤。“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”確為王昌齡作品，但不是《涼州詞》中詩(shī)句，而是出自《芙蓉樓送辛漸》，全詩(shī)內(nèi)容為：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。D項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　故正確答案為B。

　　4.答案: B

　　解析:

　　諸葛亮的《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期作品，《秋聲賦》是北宋的歐陽(yáng)修寫(xiě)的，《捕蛇者說(shuō)》是中唐的柳宗元寫(xiě)的。

　　《過(guò)秦論》是西漢賈誼政論散文的代表作，分上、中、下三篇。全文著重從各個(gè)方面分析秦王朝的過(guò)失，旨在總結(jié)秦速亡的歷史經(jīng)驗(yàn)，以作為漢王朝建立制度，鞏固統(tǒng)治的借鑒，故名為《過(guò)秦論》。故本題選B。

　　5.答案: B

　　解析:

　　“四書(shū)”是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。

　　“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。

　　故正確答案為B。

　　福建政法干警行測(cè)常識(shí)判斷習(xí)題(二)

　　1.學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民，這是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志，實(shí)現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民必須( )。

　　A.落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)中去

　　B.落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去

　　C.落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施方針政策的工作中去

　　D.落實(shí)到改革開(kāi)放的各項(xiàng)工作中去

　　2.依法治國(guó)方略的目標(biāo)是( )。

　　A.建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家

　　B.建設(shè)人民民主專(zhuān)政的法制國(guó)家

　　C.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

　　D.建設(shè)社會(huì)主義文明進(jìn)步的國(guó)家

　　3.廢品收購(gòu)站收購(gòu)的各種廢鐵、廢塑料制品：

　　A.有價(jià)值，沒(méi)有使用價(jià)值

　　B.沒(méi)有價(jià)值，有使用價(jià)值

　　C.是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一

　　D.既沒(méi)有價(jià)值又沒(méi)有使用價(jià)值。

　　4.人生在平淡中尋找幸福，在細(xì)微中品味幸福，在孤獨(dú)中守望幸福，在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)? )。

　　A.哲學(xué)可以解決一切問(wèn)題

　　B.哲學(xué)是哲學(xué)家對(duì)自己實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)

　　C.哲學(xué)為人們生活提供有益的指導(dǎo)

　　D.真正的哲學(xué)就是生活本身

　　5.北京市第十次黨代會(huì)于2007年5月17日至22日召開(kāi)，會(huì)議報(bào)告中指明了北京經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。下列選項(xiàng)中關(guān)于會(huì)議報(bào)告對(duì)構(gòu)建北京服務(wù)業(yè)體系的要求表述正確的是( )。

　　A.高效便捷

　　B.立足首都

　　C.服務(wù)全國(guó)

　　D.面向世界

　　福建政法干警行測(cè)常識(shí)判斷習(xí)題答案

　　1.答案: ABC

　　解析:

　　2003年胡錦濤在“三個(gè)代表”研討會(huì)上的重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民。這是衡量有沒(méi)有真正學(xué)懂、是不是真心實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志。第一，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施方針政策的工作中去?！〉诙?，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)中去?！〉谌?，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，必須落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。故選ABC。

　　2.答案: C

　　解析:

　　胡錦濤在十七大報(bào)告中提出，“全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，故正確答案為C。

　　答題時(shí)，如果不知道十七大報(bào)告中的相關(guān)論述，也可從題干中的“依法治國(guó)”中的“法”字，推測(cè)該方略的目標(biāo)也是與“法”有關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。法制是法律制度的簡(jiǎn)稱(chēng)，屬于制度的范疇;而法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱(chēng)，是一種治國(guó)原則和方法。“依法治國(guó)”指的是一種治國(guó)方法，排除B項(xiàng)，選C。

　　3.答案: C

　　解析:

　　廢鐵、廢塑料制品中也凝聚了人類(lèi)無(wú)差別的勞動(dòng)，有價(jià)值。還能被利用，有使用價(jià)值。故本題選C。

　　本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：

　　價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)或抽象的人類(lèi)勞動(dòng)。它是構(gòu)成商品的因素之一，是商品經(jīng)濟(jì)特有的范疇。

　　使用價(jià)值是一切商品都具有的共同屬性之一。任何物品要想成為商品都必須具有可供人類(lèi)使用的價(jià)值;反之，毫無(wú)使用價(jià)值的物品是不會(huì)成為商品的。使用價(jià)值是物品的自然屬性。

　　4.答案: C

　　解析:

　　本題可以采用排除法來(lái)作答。A項(xiàng)錯(cuò)在說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，回顧個(gè)人經(jīng)歷，可知生活中很多問(wèn)題無(wú)法通過(guò)哲學(xué)來(lái)解決，更不用說(shuō)一切問(wèn)題了。B項(xiàng)說(shuō)法也有誤，就哲學(xué)本身的定義而言，哲學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是理論化的、系統(tǒng)化的世界觀(guān)。哲學(xué)家根據(jù)自身的實(shí)踐和觀(guān)察提出某種哲學(xué)學(xué)說(shuō)，但這并不完全等同于哲學(xué)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)來(lái)源于生活，但高于生活。正是因?yàn)檎軐W(xué)高于生活，能夠?yàn)槿藗兊纳钐峁┯幸娴闹笇?dǎo)，所以幸福的生活需要有哲學(xué)的指引，C項(xiàng)正確。故正確答案為C。

　　5.答案: BCD

　　解析:

　　2007年5月17日，北京市第十次黨代會(huì)開(kāi)幕。本次黨代會(huì)報(bào)告中指明了北京市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向：堅(jiān)持高端、高效、高輻射力的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，構(gòu)建立足首都、服務(wù)全國(guó)、面向世界的服務(wù)業(yè)體系。所以選擇BCD選項(xiàng)。

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