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貴州政法干警考試片段閱讀習(xí)題帶答案

時間: 焯杰2 行測指導(dǎo)

  貴州政法干警考試片段閱讀習(xí)題(一)

  B.我們應(yīng)該高度重視腐敗現(xiàn)象的復(fù)雜性

  C.通過完善和健全機(jī)制予以整治和預(yù)防未必帶有貪污受賄性質(zhì)的腐敗現(xiàn)象

  D.我們應(yīng)該通過完善和健全機(jī)制對各種腐敗現(xiàn)象予以整治和預(yù)防

  2.工作或職位的內(nèi)涵,本來就是一個復(fù)雜的組合,每一項(xiàng)工作都有它創(chuàng)意、趣味、多元的一面,更有它辛苦、無聊、重復(fù)發(fā)生、令人討厭的一面。許多有才氣的人,最后一事無成,不是他才氣不足,只是他耐心不夠,無法通過無聊、無趣的考驗(yàn),以至于才氣被怨氣蒸發(fā)了。多少才氣縱橫但怨氣沖天的人,最后成為組織邊緣人、成為組織的問題人物,成為領(lǐng)導(dǎo)不得不揮淚放棄的馬謖。

  作者通過這段文字所表達(dá)的主要觀點(diǎn)是( )。

  A.人在工作中往往不會一帆風(fēng)順

  B.對工作存在怨氣是人失敗的根本

  C.有才華的人不一定能在工作中取得成功

  D.我們應(yīng)該耐心對待工作中的無聊與無趣

  3.在大自然面前,萬物沒有優(yōu)劣之分。達(dá)爾文在《物種起源》中提出的進(jìn)化論,把人類放在了一個很普通的位置上。然而,一直有很多人不愿接受這種觀點(diǎn),而是先入為主地將達(dá)爾文的進(jìn)化論曲解為進(jìn)步論并加以傳播。根據(jù)進(jìn)化論,我們很難預(yù)測出一個物種的進(jìn)化趨勢,因?yàn)檫M(jìn)化的機(jī)制包含兩個因素——環(huán)境和物種自身。我們無法預(yù)測環(huán)境的變化,物種自身怎樣遺傳和變異,我們也難以完全把握。進(jìn)化論很大程度上只能給予解釋,而非精確的預(yù)測,所以依據(jù)進(jìn)化論去給出物種的進(jìn)化趨勢是沒有道理的。盡管進(jìn)化論難以刻畫物種進(jìn)化的細(xì)節(jié),但還是幫助人們對生命有了深刻的理解。

  這段文字意在說明( )。

  A.進(jìn)化論和進(jìn)步論的根本區(qū)別

  B.反進(jìn)化論的觀點(diǎn)缺乏事實(shí)根據(jù)

  C.進(jìn)化論很難預(yù)測物種的進(jìn)化趨勢

  D.應(yīng)科學(xué)認(rèn)識進(jìn)化論的含義和作用

  4.近年來,隨著許多農(nóng)作物的生產(chǎn)加工用了生物基因技術(shù),各方面專家紛紛發(fā)表意見,有的贊成,有的反對,大部分有責(zé)任感的科學(xué)家則認(rèn)同一個嚴(yán)肅的想法:發(fā)展基因改良食物與長期并且確實(shí)存在的風(fēng)險相關(guān)。

  下列陳述,與“大部分有責(zé)任感的科學(xué)家”的態(tài)度明顯不一致的是( )。

  A.不能因轉(zhuǎn)基因目前未出現(xiàn)嚴(yán)重的負(fù)面影響,就說他安全無害

  B.沒出現(xiàn)基因改良植物的嚴(yán)重問題,考慮它的負(fù)面影響就沒有根據(jù)

  C.在沒有科學(xué)公斷時,不應(yīng)要求政府告訴大家某一技術(shù)是安全的

  D.呼吁在世界范圍內(nèi)暫停基因作物的大田種植,是完全有理由的

  5.如果你不會指法,那么你就不會打字:你就不可能使用電腦來寫論文,除非你會打字。以下( )最符合上述的推論。

  A.如果你會指法,那么你就能使用電腦來寫論文

  B.如果你不能使用電腦來寫論文,那么你就不可能會指法

  C.如果你能使用電腦來寫論文,那么你至少會指法

  D.如果你能打字,你就有可能使用電腦來寫論文

  貴州政法干警考試片段閱讀習(xí)題答案

  1.答案: C

  解析: 文中首先列舉了很多不帶有貪污受賄性質(zhì)的腐敗現(xiàn)象,之后針對這些具體現(xiàn)象提出了相應(yīng)的措施,這些內(nèi)容都是圍繞著如何通過完善和健全機(jī)制予以整治和預(yù)防未必帶有貪污受賄性質(zhì)的腐敗現(xiàn)象展開的,所以C選項(xiàng)是對全文概括最得當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。A、B兩項(xiàng)都是文中的片面內(nèi)容,D選項(xiàng)則對文意產(chǎn)生了曲解,錯誤的認(rèn)為所有的腐敗現(xiàn)象都可以通過完善和健全機(jī)制來進(jìn)行治理。

  2.答案: D

  解析: 文段首先指出工作或者職位中存在無聊、無趣的一面,然后指出許多有才氣的人由于耐不住工作的無聊、無趣而一事無成。文段圍繞工作中的無聊、無趣展開,意在說明要正確面對工作中的無聊、無趣。只有D項(xiàng)與此最相符,當(dāng)選。

  3.答案: D

  解析:

  根據(jù)提問方式可知考查隱含主旨。材料前一部分“根據(jù)進(jìn)化論……所以依據(jù)進(jìn)化論去給出物種的進(jìn)化趨勢是沒有道理的”是在解釋進(jìn)化論的含義,后一部分“盡管進(jìn)化論難以……有了深刻的理解”說明了進(jìn)化論的作用,整個材料構(gòu)成分——分的結(jié)構(gòu),材料的主旨必須是對兩個"分“的部分的全面概括,故D正確。

  材料并沒有從根本上對進(jìn)化論和進(jìn)步論進(jìn)行區(qū)別,且這也不是材料的主旨,故A項(xiàng)錯誤。B項(xiàng)“反進(jìn)化論”屬于無中生有,它并不等同于“進(jìn)步論”。C項(xiàng)是前面”分“的部分,未抓住材料重點(diǎn)。

  因此正確答案為D。

  4.答案: B

  解析:

  本題為態(tài)度理解題。

  關(guān)于“大部分有責(zé)任感的科學(xué)家”的態(tài)度是在冒號后的表述,即“發(fā)展基因改良食物與長期并且確實(shí)存在的風(fēng)險相關(guān)”。這些科學(xué)家認(rèn)為發(fā)展基因改良食物存在風(fēng)險,有一定的負(fù)面影響,因此A、C、D項(xiàng)正確。B項(xiàng)是相反的理解。故正確答案為B。

  5.答案: C

  解析:

  本題為細(xì)節(jié)判斷題。

  “你就不可能使用電腦來寫論文,除非你會打字”這說明“會打字”是“用電腦寫論文”的必要條件“。如果你不會指法,那么你就不會打字”說明“會指法”是“會打字”的必要條件。由此可知,“會指法”是“使用電腦寫論文”的必要條件。C項(xiàng)正確。

  A項(xiàng)錯誤,“會指法”不是”使用電腦來寫論文“的充分條件;B項(xiàng)錯誤,不能使用電腦來寫論文也有可能會指法;D項(xiàng)雖然表述沒有錯誤,但并不能從材料推出。

  故正確答案為C。

  貴州政法干警考試片段閱讀習(xí)題(二)

  1.在全球“智慧風(fēng)潮”和相關(guān)政策的激促下,我國很多地方紛紛提出創(chuàng)建“智慧城市”的口號,將建設(shè)“智慧城市”作為培育競爭力、應(yīng)對金融危機(jī)、擴(kuò)大市民就業(yè)、搶占未來科技制高點(diǎn)的重要戰(zhàn)略。但是,應(yīng)當(dāng)看到,目前的“智慧城市”實(shí)踐多處于概念構(gòu)建期,人們對“智慧城市”的理解也僅僅局限于物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等智能城市或數(shù)字城市層面,各大媒體出現(xiàn)的“智慧城市”也讓人難以區(qū)別哪些是城市營銷的手段,哪些是城市建設(shè)的實(shí)況。

  這段文字意在說明( )

  A.建設(shè)“智慧城市”是未來城市發(fā)展的重要戰(zhàn)略

  B.建設(shè)“智慧城市”還有很長的路要走

  C.目前對于“智慧城市”概念的界定尚不明確

  D.媒體中的“智慧城市”很可能只是一種城市營銷手段

  2.中國古代宮廷建筑講究“四隅之制”.“四隅之制”是《周禮·考工記》中高等級建筑的一種做法,后為帝王之家使用。古代稱四隅為“地維”或“四維”,即“東南巽,東北艮,西南坤,西北乾”,其理論依據(jù)是“天圓地方,天有九柱支持,地有四維系綴”.古代建筑運(yùn)用四隅的形制不多見。據(jù)記載,唐代大明宮麟德殿、北宋東京汴梁宮城、宋代山西汾陰后土廟是有角樓的。現(xiàn)存的山東泰安岱廟、北京紫禁城有角樓。紫禁城不僅城隅有角樓,在外朝三大殿院四角的還設(shè)有崇樓,其建筑形制很高。崇樓屋頂為重檐歇山式,裝修為三交六椀菱花窗,在勘查其隱蔽部位時還發(fā)現(xiàn),該建筑在早期為龍草和璽彩畫。

  下列說法與原文相符的是( )

  A.北京故宮角樓在早期繪有龍草和璽彩畫

  B.三交六椀菱花窗是故宮崇樓特有的裝修形式

  C.“四隅之制”是中國古代宮廷建筑的最高等級

  D.現(xiàn)存古建筑中少有運(yùn)用“四隅之制”的

  3.上世紀(jì)八九十年代,大多數(shù)研究現(xiàn)當(dāng)代史的文章著述,都沒有或很少有引文和注釋,凡是帶注釋的學(xué)術(shù)著作,出版起來都非常困難,銷量很小。但近年來,這種情況發(fā)生了很大改變。讀者普遍認(rèn)識到,對歷史研究來說,一定要讀那些嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范、講究證據(jù)的著述。有大量引文注釋的著作現(xiàn)在不僅好銷,而且就連過去完全不講究這一套的報刊,如今也動不動在文中加上幾條注釋。這說明歷史學(xué)者對學(xué)術(shù)規(guī)范的堅(jiān)持是有效的,而且規(guī)范的研究方法在很大程度上能幫助研究者保持研究的客觀性和準(zhǔn)確性。

  這段文字主要介紹了( )

  A.規(guī)范的歷史學(xué)研究方法逐漸得到認(rèn)可

  B.出版行業(yè)對引文和注釋的重視程度愈來愈高

  C.歷史研究的生命力在于以史料為基礎(chǔ)取得證據(jù)

  D.歷史學(xué)者的研究方法對當(dāng)下學(xué)術(shù)規(guī)范起到推動作用

  4.在城市化的進(jìn)程中,地鐵等大型公共設(shè)施或建筑,常常承載著城市記憶的功能,是城市歷史文化的一部分。城市中的大型公共建筑并非要緊跟潮流,也無需趨向同一化,而是要將建筑與城市的歷史文脈、人文環(huán)境等相聯(lián)系。在某種程度上,煥然一新已經(jīng)成為主導(dǎo)性的城市美學(xué)追求,城市因而處于種種不必要的求新求變中,城市建筑特色模糊,有時淪為“換裝比賽”的犧牲品,久而久之,使得城市的文化內(nèi)涵始終難以形成和延續(xù)。

  這段文字意在強(qiáng)調(diào)( )

  A.城市建筑缺乏整體設(shè)計(jì)會使城市失去人文特色

  B.城市的文化內(nèi)涵無法形成和延續(xù)到了刻不容緩的境地

  C.城市建設(shè)的求新求變會導(dǎo)致城市的模式化

  D.歷史和人文在城市建設(shè)中是不應(yīng)忽略的重要元素

  5.有一些生物擁有非凡的修復(fù)本領(lǐng):被切斷的蚯蚓可以重新長出一半身體,而蠑螈可以重建受損的四肢……相比而言,人類的再生本領(lǐng)似乎就差了一點(diǎn)。沒有人可以重新長出手指,骨頭的使用也是從一而終。稍可令人安慰的是肝臟。被部分切除的肝臟可以恢復(fù)到原來的狀態(tài)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),那些可以讓器官再生的動物,在必要的時候重新啟動了胚胎發(fā)育時期的遺傳程序,從而長出了新的器官。

  作者接下來最有可能講述的是( )

  A.這些動物是如何啟動胚胎發(fā)育時期的遺傳程序的

  B.重新長出來的器官與之前有什么區(qū)別

  C.人類是否可以利用類似的手法,在人工控制下自我更換零部件

  D.如何將器官再生功能應(yīng)用在醫(yī)療方面

  貴州政法干警考試片段閱讀習(xí)題答案

  1.【解析】B.由“但是”這一轉(zhuǎn)折詞可知,“但是”后面的內(nèi)容為文段重點(diǎn)。結(jié)合“多處于概念構(gòu)建期”、“理解也僅僅局限于”、“也讓人難以區(qū)別……哪些是城市建設(shè)的實(shí)況”等關(guān)鍵詞句可知,“智慧城市”的建設(shè)可能只是一種城市營銷手段,并未真實(shí)有效的推進(jìn),且存在概念不清、認(rèn)識狹隘等問題。言下之意是建設(shè)“智慧城市”還需要時間,因此B項(xiàng)正確。

  2.【解析】D.A項(xiàng)錯誤,原文為“該建筑在早期為龍草和璽彩畫”,“該建筑”指的是崇樓,而非角樓。B項(xiàng)錯誤,原文為“崇樓……裝修為三交六椀菱花窗”,但并非“特有的裝修形式”.C項(xiàng)錯誤,根據(jù)文段第二句可知,“四隅之制”是《周記·考工記》中一種高等級的建筑形制,但未必是“最高等級”的。D項(xiàng)正確,原文說“古代建筑中運(yùn)用四隅的形制不多見”,因此在現(xiàn)存的古建筑中必然少見。

  3.【解析】D.文段是分-總結(jié)構(gòu),前文主要介紹了帶注釋的學(xué)術(shù)著作由不受歡迎變?yōu)槭軞g迎,最后一句提出觀點(diǎn):“歷史學(xué)者對學(xué)術(shù)規(guī)范的堅(jiān)持……能幫助研究者保持研究的客觀性和準(zhǔn)確性”.可見文段最后一句是主旨句,D項(xiàng)概括準(zhǔn)確。

  4.【解析】D.文段從正反兩方面說明,城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)重視歷史文脈和人文環(huán)境,可見D項(xiàng)正確。

  5.【解析】C.文段列舉了擁有非凡修復(fù)本領(lǐng)的一些生物,然后與人類進(jìn)行比較,說明人類的再生本領(lǐng)比它們差,后面又引出了動物器官再生的原理。所以,接下來作者很可能講述的就是人類是否可以利用這些原理來進(jìn)行自我器官的修復(fù)、再生,C項(xiàng)當(dāng)選。

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