安徽政法干警常識判斷試題解析
安徽政法干警常識判斷試題:
A.在同一訴訟中,對原告、被告及其訴訟代理人的總稱
B.在共同訴訟中共居于相同訴訟地位的當(dāng)事人,即原告或被告一方為兩個以上
C.在訴訟中,對他人之間的訴訟標(biāo)的有獨(dú)立請求權(quán)的訴訟參加人
D.在同一訴訟中,與訴訟標(biāo)的有利害關(guān)系的所有訴訟參加人
3.遺產(chǎn)是指公民死亡時遺留下來的( )。
A.個人所有財產(chǎn) B.依法規(guī)定享有的財產(chǎn)
C.個人合法財產(chǎn) D.公民收入和儲蓄
4.時間和空間是( )。
A.物質(zhì)運(yùn)動的根本原因 B.物質(zhì)運(yùn)動的存在方式
C.物質(zhì)的唯一特性 D.物質(zhì)的根本屬性
5.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)是( )。
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系問題
C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題 D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題
安徽政法干警常識判斷試題答案解析:
1.【答案】B。
解析:處理公共危機(jī)必須堅(jiān)持以下原則:(1)時間性原則。采取緊急處置手段,及時控制危機(jī)事態(tài)的發(fā)展是危機(jī)管理的第一原則。(2)效率性原則。公共危機(jī)蔓延速度很快,要求政府快速反應(yīng),有效動員社會資源。(3)協(xié)同性原則。參與危機(jī)應(yīng)對的人員和力量來自各個方面,比如交通、醫(yī)療、通信、消防、食品等,協(xié)同一致動作特別重要。(4)科學(xué)性原則。該項(xiàng)原則主要針對因工業(yè)技術(shù)而引起的災(zāi)害以及由自然災(zāi)害而造成的危機(jī)事件。如應(yīng)對這類大型事故、地震、海嘯、颶風(fēng)等不可盲目蠻干,必須注重科學(xué)性、技術(shù)性,多征求專家的意見。故本題選B。
2.【答案】B。
解析:(1)共同訴訟,是指當(dāng)事人一方或雙方為二人以上的訴訟,有共同原告和共同被告。(2)在訴訟中,對他人之間的訴訟標(biāo)的有獨(dú)立請求權(quán)的人,被稱為“有獨(dú)立請求權(quán)第三人”,其可以有不同于原告和被告的獨(dú)立的訴訟請求。因此,“有獨(dú)立請求權(quán)第三人”是訴訟參加人,但不是共同原告也不是共同被告。(3)與訴訟標(biāo)的有利害關(guān)系的人,是第三人,既不是共同原告,也不是共同被告。故本題選B。
3.【答案】C。
解析:我國《繼承法》第三條規(guī)定:遺產(chǎn)是公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn),包括:(1)公民的收入;(2)公民的房屋、儲蓄和生活用品;(3)公民的林木、牲畜和家禽;(4)公民的文物、圖書資料;(5)法律允許公民所有的生產(chǎn)資料;(6)公民的著作權(quán)、專利權(quán)中的財產(chǎn)權(quán)利;(7)公民的其他合法權(quán)利。故本題選C。
4.【答案】B。
解析:馬克思主義哲學(xué)對時間、空間本質(zhì)的正確揭示,是辯證唯物主義時空觀的基本內(nèi)容。任何物質(zhì)具體形態(tài)的存在和運(yùn)動,都必然經(jīng)歷一定的時間和占據(jù)一定的空間,時間和空間是運(yùn)動著的物質(zhì)存在的基本形式。而矛盾是事物運(yùn)動發(fā)展的根本動力,是物質(zhì)運(yùn)動的根本原因。客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性。故本題選B。
5.【答案】C。
解析:C項(xiàng)正確,歷史觀是人們在認(rèn)識社會歷史現(xiàn)象、解決社會問題時所采取的根本觀點(diǎn)。社會存在與社會意識的關(guān)系問題,是社會歷史觀的基本問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。A、B、D均不是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。A項(xiàng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系為:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用;B項(xiàng)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用與生產(chǎn)力;D項(xiàng)人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題體現(xiàn)的是唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對立。故本題選C。
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