4.批判實用主義真理觀

　　實用主義真理觀把“有用”作為真理的根本屬性，主張“有用就是真理”。實用主義是主觀唯心主義的一個流派。

　　“有用就是真理”的要害在于抹煞了真理的客觀性，混淆了真理和謬誤的界限，并會導致真理多元論。按照這種觀點，謊言也可以成為真理，因為它對騙子是有用的;按照這種觀點，公說公有理，婆說婆有理，因為不同的理論對于不同的人來說都是有用的;按照這種觀點，某一理論今天對我們有用，今天它是真理，明天對我們無用或者有害，明天它就是謬誤。

　　真理的確是有用的，因為真理具有價值性，它能夠滿足人的需求。但是，價值性并不是真理的根本屬性，真理的根本屬性是客觀性，真理的價值性是以真理的客觀性為基礎的。

　　“真理是有用的”是一個正確的命題，但是不能把它換位成“有用的就是真理”。顯然，并非所有“有用的”理論都是真理。