有一種執(zhí)著叫做永不言敗，有一種努力叫做永不認(rèn)輸，而有一種堅(jiān)守卻叫做永不放棄。

記憶倒回到去年冬天，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，如同鵝毛般打在了我的臉上。而這次，我感到了一種不言而喻的冷。我隱隱的感受到，這不是平凡的一天。我的心怦怦加速。突然，電話鈴的聲音急促地響起，感覺到天都快被震下來了。

媽媽連忙跑過去，接通電話，剎那間，她的神情愈加嚴(yán)肅，感覺像刀割了她一樣，強(qiáng)忍著的淚水還是順著媽媽的臉頰不由地流了下來。媽媽癱在床上就像一團(tuán)軟棉花，什么也不說。

我著急地問媽媽:“到底怎么啦?”只見她臉色煞白，語氣低沉地說:“你，你奶奶......在醫(yī)院。”盡管雪肆虐地下著，但我和媽媽并沒有因?yàn)榇笱┒Ｗ×四_步，還是堅(jiān)持跑到了醫(yī)院。

在一個(gè)窄小的樓道里，我看到了爺爺徘徊的身影，那么憔悴，那么無助，額頭已被皺紋占據(jù)。奶奶生病十年多了，爺爺七十多歲了，受盡的苦已經(jīng)都藏在了縷縷白發(fā)。爺爺轉(zhuǎn)身的一剎那，我一把擁入爺爺?shù)膽阎小ｋm已至數(shù)九嚴(yán)寒，心底也似三春般暖意陣陣。

走進(jìn)病房，一股很重的藥味撲鼻而來。我四處張望，看到了奶奶，她用微弱的淳樸的鄉(xiāng)音高興地說:“孩子，來了。”

這樣的情景似曾相識(shí)，不由得讓我想起往事。每年假期，我都會(huì)回老家住半個(gè)月。中午時(shí)分，爺爺總是先把飯做好，然后再端入奶奶面前，一勺一勺地喂。他每天都在重復(fù)這件事，但絕對(duì)沒有放棄過一次。奶奶眼睛也不好，午飯時(shí)間過去后，爺爺還會(huì)給她滴眼藥水。他把瓶子輕輕打開，放在木桌上，用棉球慢慢地按著奶奶的眼，藥水會(huì)一滴不漏地滴入奶奶眼中，這也恰好像爺爺?shù)膱?jiān)守。只聽見皮鞋摩擦地面的聲音，是鄰居二才大爺來了。他看見這個(gè)場(chǎng)景也夸贊地說，你真細(xì)致，每天按時(shí)按點(diǎn)都在服侍嫂子。

是啊，奶奶犯病以來，爺爺十幾年如一日地堅(jiān)守著。這樣的人讓我敬佩!

以堅(jiān)守為話題的高考議論文（精選篇2）

我曾經(jīng)參觀過沈陽的九一八紀(jì)念館。站在一尊尊抗聯(lián)將士的銅像前，我的內(nèi)心久久不能平靜。耳畔仿佛響著一首激越的戰(zhàn)歌。可就在我為戰(zhàn)士們的英勇感慨之時(shí)，一個(gè)童音傳來：“他們真傻。”

這句話如一記驚雷，令我呆了半晌，有無奈，有憤恨，有思索。童言無忌，這個(gè)孩子可能尚不諳世事，但他的家長呢?那些劉光之流的學(xué)者呢?現(xiàn)今某一些人對(duì)堅(jiān)守破碎國土的意義極不明確，這不得不引起注意了。堅(jiān)守國土，守的是主權(quán)和領(lǐng)土完整，更守的是一份自強(qiáng)不息的民族魂。在國破之時(shí)堅(jiān)守，小可保個(gè)人名節(jié)，中可挽國家危亡，大可數(shù)世界新風(fēng)。這一切的一切不能說是沒有意義，正相反，這是感天動(dòng)地的。

堅(jiān)守在危亡的國土上，芳名必流傳百世。大仲馬說：“為國家戰(zhàn)死，這是多么光榮啊!”我國抗聯(lián)英雄將領(lǐng)楊靖宇將軍兵微將寡，英勇戰(zhàn)斗，終于兵敗就義。反觀國民黨張學(xué)良所率領(lǐng)的部隊(duì)，一槍不放就撤回關(guān)內(nèi)。假如楊將軍也退出東北，在當(dāng)時(shí)的人看來可能是并無影響的。三十五萬國軍跑路在先。這些德國毛瑟槍裝備起來的部隊(duì)尚一潰千里，共產(chǎn)黨游擊隊(duì)還打個(gè)什么勁?但楊將軍非但沒走，還如一顆沉淪國土上的大樹，在狂風(fēng)暴雨中深深扎根于國土之中。將軍流芳百世，用他的鮮血換得生前身后名，而不像張學(xué)良，被義憤之國民封為“不抵抗將軍”，只落得遺恨終生。

堅(jiān)守如砥柱，決蕩佇中流。國破之時(shí)的堅(jiān)守之所以顯得重要，是因?yàn)樗梢酝炀葒椅Ｍ觥６?zhàn)時(shí)期，蘇軍死守斯大林格勒，最終一舉擊潰德軍。試問蘇軍絕境中反擊的勇氣來自何方?來自他們對(duì)祖國的熱愛。斯大林格勒之后，一馬平川，無險(xiǎn)可守。一旦德軍攻破這里，身后的父老就會(huì)被屠戮。在家園被入侵時(shí)，惟有堅(jiān)守才能退卻強(qiáng)敵。

國破而守謂之忠，勢(shì)孤而守謂之勇，忠勇出而四海定。堅(jiān)守破碎的國土，可以點(diǎn)燃世界的希望。印度反英起義，事極激烈，使得亞非拉人民奮起攻打殖民者。試想如果印度人安心當(dāng)個(gè)順民，也許現(xiàn)在世界上也就是幾個(gè)大國操縱。但印度人民是勇敢的，他們要做自己的主人。他們雖敗，但在世界上立了一座高峰，留下了不朽的光輝。

再回首看那些社會(huì)上“曲線救國”的論調(diào)，實(shí)在荒誕可笑，英雄們堅(jiān)守的不只是國土，更是一片希望和民族魂。

以堅(jiān)守為話題的高考議論文（精選篇3）

八年抗戰(zhàn)，正是我中華人民、軍隊(duì)之堅(jiān)守，才能使我中華民族得以勝利。由此可見堅(jiān)守之重要性。

堅(jiān)守是什么?堅(jiān)守是一種品質(zhì)，砥礪我們前行;堅(jiān)守是一方凈土，洗滌我們的心靈。

堅(jiān)守，雖有磨難但能鑄就人的成功。籃球名宿蒂姆·鄧肯再1997年以狀元的身份加盟圣安東尼奧馬刺隊(duì)。他以出色的球商和天賦被諸多球隊(duì)關(guān)注，有些球隊(duì)甚至想以超高薪邀請(qǐng)他加盟。但鄧肯選擇了堅(jiān)守，他以一份普通合同留在了當(dāng)上司戰(zhàn)績(jī)只在中游的馬刺隊(duì)。最終，鄧肯的堅(jiān)守?fù)Q來了成功，他與球隊(duì)一起拿下了五座總冠軍獎(jiǎng)杯。試想，倘若鄧肯當(dāng)時(shí)就加盟了一支魚腩球隊(duì)，那鄧肯與馬刺就可能因此兩敗俱傷。堅(jiān)守，就如同一面風(fēng)帆，帶著我們揚(yáng)帆啟航，邁向成功的彼岸，品嘗成功的喜悅。

堅(jiān)守，雖然艱辛，但使人收到尊重。當(dāng)別人與家人團(tuán)聚一堂，享受團(tuán)圓之樂時(shí)，他們堅(jiān)守自己的崗位上，送別人回家。他們，便是火車司機(jī)。曾經(jīng)聽一位司機(jī)說：“當(dāng)我看到乘客們給我豎起大拇指，說句謝謝時(shí)，我便不再感到孤獨(dú)，我感覺暖洋洋的。”

當(dāng)同學(xué)們都三三兩兩，有說有笑地回家時(shí)，他們?nèi)詧?jiān)守在自己的崗位上。他們的紅筆在紙張上舞動(dòng)著。他們，便是教師。曾經(jīng)聽一位高中教師說：“當(dāng)我看到孩子們考上了理想的大學(xué)，并能回來看看我的時(shí)候，我心中感到無比欣慰。”

正因?yàn)檫@些“小人物”堅(jiān)守在自己的崗位上，我們的家園才會(huì)更加美好，他們才會(huì)受人尊敬。試想，假若世上沒有了教師和火車司機(jī)，會(huì)怎樣?大街上將會(huì)有大把的文盲，世界將會(huì)向原始的方向倒退;過年的時(shí)候?qū)?huì)有多少遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子回不了家?正是他們的堅(jiān)守，鑄就了一個(gè)文明社會(huì)。

既然堅(jiān)守如此多益處，那么，如何才能做到“堅(jiān)守”呢?堅(jiān)守不一定是干出一番轟轟烈烈的大事業(yè)。堅(jiān)守其實(shí)就在平時(shí)生活的一點(diǎn)一滴中。比如，不隨意破壞公物，不隨地吐痰，拾到物品主動(dòng)歸還等等。倘若人人都能堅(jiān)守做人的底線，那社會(huì)就會(huì)更加美好。

堅(jiān)守，是一種美德，我們應(yīng)當(dāng)遵守。親愛的朋友們，請(qǐng)堅(jiān)守吧!

以堅(jiān)守為話題的高考議論文（精選篇4）

一個(gè)人沒了信仰，將失魂落魄，無所適從;一個(gè)集體失去了信仰，將迷失前行的動(dòng)力;一個(gè)國家缺失了自己的民族信仰，將分崩瓦解。堅(jiān)守信仰，不一定是對(duì)宗教的虔誠，更多的是對(duì)未來的肯定，對(duì)初心的堅(jiān)守，對(duì)民族文化與精神的傳承。

“同化”這個(gè)詞經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊，這種現(xiàn)象也從未消失過。其中，殖民就是一個(gè)典型的代表。在晚清，我國被列強(qiáng)瓜分，并大面積地被殖民。民族獨(dú)立后，那些被長期殖民的地方出現(xiàn)了形形色色的問題。臺(tái)灣雖然居住著炎黃子孫，但被日本思想“同化”五十多年后，與大陸的共產(chǎn)主義思想產(chǎn)生了極大的分歧，一直不承認(rèn)自己受共產(chǎn)黨的管轄。在這五十余年里，那里的炎黃子孫逐漸忘卻了自己祖先的習(xí)俗與信仰，開始學(xué)習(xí)日本民族信仰和習(xí)俗，日子一久，這些被“同化”的炎黃子孫雖然流著一腔中國人的血液，卻已經(jīng)成為一群名副其實(shí)的日本人了。可見，堅(jiān)守民族信仰是一個(gè)國家民族團(tuán)結(jié)、領(lǐng)土完整的根本。

堅(jiān)守集體信仰，是保持集體影響力的基本條件。“譚木匠”一直堅(jiān)守“我善治木”的企業(yè)信仰。一次，一批梳子出了小問題，本可以低價(jià)拋售從而減少損失，但企業(yè)決定將其燒毀。這一舉動(dòng)，轟動(dòng)了全國，進(jìn)一步加強(qiáng)了該企業(yè)的影響力。如果它當(dāng)時(shí)沒有堅(jiān)守企業(yè)信仰，如此知名的品牌面對(duì)的將不僅是一落千丈的銷量，其信譽(yù)也將不復(fù)存在。

若在一個(gè)國家、一個(gè)集體中，所有的人都失去了個(gè)人信仰，遲早會(huì)如一盤散沙，沒有了凝聚力。集體和國家需要的是像勾踐一樣有著極強(qiáng)個(gè)人信仰的人。越王勾踐為報(bào)吳國之血仇，臥薪嘗膽數(shù)年，最終，憑著自己極強(qiáng)的信念，僅用三千士兵就擊潰了數(shù)十萬吳軍。可見，堅(jiān)守個(gè)人信仰，是一個(gè)人的成功之道。

堅(jiān)守信仰，在這個(gè)物欲橫流、紛繁喧囂的世界固然不易，但是無論對(duì)于國家、集體還是個(gè)人，堅(jiān)守信仰永遠(yuǎn)是前進(jìn)路上不可或缺的信條。

以堅(jiān)守為話題的高考議論文（精選篇5）

嚴(yán)冬的臘梅在堅(jiān)守著飄香萬里的志氣，展示著傲骨的風(fēng)姿。夏日的荷花在堅(jiān)守著高潔清雅的品格，展示著“出淤泥而不染”的風(fēng)節(jié)。石縫的松子堅(jiān)守著要變得高大入云天的信念，展示著蒼翠挺拔的骨干。在漫漫的人生長路中，堅(jiān)守著自我的人，才是真正的活出了人生的本色。曾以為古代文人墨客都是出將入相，娶妻養(yǎng)子，默默凡俗。但總有些人，堅(jiān)守著心中的凈土，為人生另辟蹊徑而永垂青史。

是誰在吟著“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”是那落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子——辛棄疾。你在彷徨“倩何人喚取，紅巾梁袖，揾英雄淚”，你在期待“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”。在那人人都崇尚享樂的年代，也許人們更喜歡你憑欄吟一首，賣弄詩文。你卻偏偏要把“吳鉤看了,欄桿拍遍”。你堅(jiān)守著自我，在壯志難酬的苦悶中，揮灑著自己的豪情恢弘志氣。怪不得郭沫若說，“鐵板銅琶，繼東坡高歌大江東去。美芹悲黍，冀南宋隨鴻雁南飛。”

在黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的你，在孤寂的夜晚，舉杯邀明月的你——李白，是否在孤獨(dú)的吟唱。在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們竟相歌功頌德，取悅帝王，得高官厚祿，而你偏要拒絕世俗。在朝要高力士脫靴，在野“且放白鹿青崖間”，于是你無覓知音，卻傲然“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，你堅(jiān)守著自我，于是在“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，秀口一吐，就是半個(gè)盛唐。”回望盛唐時(shí)，你成了那個(gè)最耀眼的存在。

我看到他，在菊花開遍的山中，將功名利祿埋進(jìn)山坡，在悠然恬淡間吟道“不為五斗米折腰”，他拒絕了世俗的誘惑，拒絕了封官加爵，在山中享受“采菊東籬下，悠然見南山。”的美好，想象著心中的世外桃源。他堅(jiān)守著自己高潔的靈魂，在漫漫歷史長河中，只留下一抹淡淡的菊花香。

那個(gè)左牽黃犬，右擎?zhèn)}鷹的你，那個(gè)高吟“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的你——蘇軾，有著滿腔的報(bào)國熱血，然而卻被一貶再貶，卻時(shí)時(shí)掛念天下蒼生，堅(jiān)守著內(nèi)心的信念，用坦蕩的胸懷，向世人展示著你的豪情壯志，不為蠅頭微利所惑，只愿滄海寄余生。

你們堅(jiān)守著自我，從遠(yuǎn)古走來，走向現(xiàn)實(shí)的高峰。在黑暗中，守護(hù)著內(nèi)心的精神家園，堅(jiān)守著自我的情操，堅(jiān)守著歷史的期許。所以我們應(yīng)該如你們一樣，堅(jiān)持自己的內(nèi)心，堅(jiān)守著自我，塑造自己人生的脊梁，支起自己成功的起點(diǎn)，挺起自己輝煌的腰桿，即使不能為后世留下千古傳唱的贊許，也要為拋開世俗的污濁而奮斗。從而使心靈純正高尚，使人生彰顯光芒。