圍繞科技與創(chuàng)新寫的作文篇1

隨著科技創(chuàng)新，人們的生活都將變得日新月異，就連我們的校園，也發(fā)生了很大的變化。

走進校園，就能看見我們那美麗的七彩的教學(xué)樓。我們的教學(xué)樓是用最新研制的高科技的木材做成的。這種木材比大理石還耐用，既環(huán)保又安全。我們的教室寬敞明亮，每個學(xué)生的課桌都是多功能大容量的。課桌經(jīng)過現(xiàn)代科技改造了。走到課桌前，你會看見一臺微型電腦嵌在桌子上，這就是我們的“課本”。電腦用一種特殊的材料做成，不會傷害眼睛。考試的時候，這種電腦還會防止你作敝。黑板也是用環(huán)保材料制作而成。這種黑板有一種智力芯片，相當于電腦的大屏幕。只要在黑板上寫下的句子和文章都會記在芯片里，方便同學(xué)查找和復(fù)習(xí)。

雖然這些都是我的夢想，但是，只要靠我們的努力，一定會打造出未來的校園。

讓我們一起努力吧!只要發(fā)展科技，科技創(chuàng)新，沒什么是不可能的。

圍繞科技與創(chuàng)新寫的作文篇2

對于傳統(tǒng)文化，我們需在批判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。

所謂“繼承”，并不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統(tǒng)文化，而是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，取其精華華，去其糟粕;批判繼承，古為今用。

就像說的：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地加以繼承。”

在臺灣城鄉(xiāng)，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺灣同胞的喜愛。至于清明祭祖，中秋賞月，重陽登高，除夕守夜等民俗，無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要我們青少年去繼承。而傳統(tǒng)儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會進步，妨害人的發(fā)展的落后思想，則必須揚棄。

所謂“創(chuàng)新”，也并不是在傳統(tǒng)文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統(tǒng)，推陳出新;面向世界，博采眾長。

不同特色的文化好似各種不同的美食，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終帶有新的風(fēng)味，新的特質(zhì)。這種創(chuàng)新的方式，既表現(xiàn)在思想、理論的發(fā)展上，也表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)形式的變遷中。

從我國先秦時期的詩經(jīng)、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說，從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀的十四行詩、文藝復(fù)興時期的名作，以及18、19世紀浪漫主義和現(xiàn)實主義的作品，都體現(xiàn)了一種不斷創(chuàng)新的精神。20世紀50年代，我國音樂學(xué)院學(xué)生創(chuàng)作出了感動全世界的經(jīng)典曲目——小提琴協(xié)奏曲《梁祝》。這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲，展現(xiàn)了中華文化鮮明的風(fēng)格和特點，成為通過文化融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。

繼承與創(chuàng)新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化，都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創(chuàng)新。一個民族和國家如果知道繼承文化，卻不知道創(chuàng)新，固步自封，就會失去文化原有的活力。

因此，這就需要我們在批判性繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，創(chuàng)新的過程中繼承。共同將中華文化發(fā)揚光大!

圍繞科技與創(chuàng)新寫的作文篇3

從我懂事以來，就跟著父母來到城里生活，伴隨著社會的不斷發(fā)展、進步，科技創(chuàng)新也突飛猛進。回到鄉(xiāng)下拜訪爺爺奶奶，才驚奇地發(fā)現(xiàn)原來科技變化是如此之大：我們已適應(yīng)了住高樓大廈，而鄉(xiāng)下卻還住著用瓦片搭蓋的村屋;我們己經(jīng)用上了先進的煮食廚具，而鄉(xiāng)下卻還用柴燒火來做飯;我們已能在炎熱的夏季享受空調(diào)帶來的涼爽，而鄉(xiāng)下的人們卻還拿著一把大蒲扇汗流浹背……我不經(jīng)感嘆，生活變化之大，離不開科技。

隨著科技的發(fā)展，我們的生活也越來越豐富。休閑時我們可以觀看電視節(jié)目，還可以借助計算機查閱信息，也可以用手機與人溝通，這都給我們的生活帶來便利。

科技正在進步，中國也在強大。三峽工程大電站的電流已經(jīng)照亮近半個中國;青藏鐵路的修建，促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調(diào)”工程的宏偉藍圖也徐徐展開……創(chuàng)新的科技讓中國走向萬人矚目的道路。

回首過去，科技的發(fā)展離不開人們不斷地創(chuàng)新。中國的“四大發(fā)明”在日新月異中逐漸繁榮。有了造紙術(shù)，人們不用再在龜甲，竹簡上書寫;有了指南針，人們不會再在荒島等地方迷失;火藥的發(fā)明，對軍事武器的進步有著重要意義;印刷術(shù)的發(fā)明，大大促進了文化的傳播。有了它們，才有了人類的進步。

到了今天，科技已經(jīng)普遍出現(xiàn)在人們身邊。科技的發(fā)展，也帶給我們很多不可思議的地方。人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、人造衛(wèi)星等，這些讓人大開眼界，神奇的事都使我們的祖國一步步強大起來。

作為新世紀的主人翁，我們應(yīng)該為祖國作出貢獻，大膽創(chuàng)新，建立熱愛科學(xué)的思想，讓中國這條巨龍騰飛!

圍繞科技與創(chuàng)新寫的作文篇4

人類是在社會發(fā)展中成長，人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓ζ涞目捶?。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類。

人也是有兩面性的，觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間，比如：牛頓的萬有引力定律，在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的，沒有人思考，沒有人分析，在沒有牛頓這個人出現(xiàn)之前，人們還認為是“神論”在“造福”人，這種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外，而當時這些所謂地球外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西也是人們能夠進行科技選取的，把簡單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都明白比爾蓋茨，沒有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字，計算機，這些簡單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無人明白，所以由單一性變成多重性。

但是由于人類對事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時也要注意保護環(huán)境，不然不久的將來就像書上說的“201 2世界末日”，這樣的結(jié)果不是任何人想期望。

在21世紀飛速發(fā)展的的這天，我們務(wù)必要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來完美的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時，我們務(wù)必要明白什么好，把好的東西用運用在有用的方面必須有所發(fā)展，也會給人帶來好的和用心的，所以相信科技的力量，因為科技造福人類，創(chuàng)新引領(lǐng)未來。

圍繞科技與創(chuàng)新寫的作文篇5

創(chuàng)新，是不竭的動力。

從人類學(xué)會直立行走開始，從人類學(xué)會制造并使用工具來幫忙自我開始，人類的禮貌便拉開了帷幕，于是，人類便開始不斷地創(chuàng)新，創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新政治制度，創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)新成為人類禮貌的助推器。

科技創(chuàng)新，讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

以書籍的演變史為例。三千多年前，我們的祖先把文字刻在龜甲和獸骨上，這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點，春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡和木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點，春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴，東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)，破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙，手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù)，大大提高了制書效率，降低了書的成本。如今，縮微圖書越發(fā)微小易存，整個大英國書館的所有藏書，可保存在指甲蓋大小的電腦芯片上。

制度創(chuàng)新，讓我們的社會更進步。

我們這天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境，是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像，沒有科學(xué)，我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人，不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來，我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展，試看：三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建，必將大大促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展;當今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……

也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實生活太遠，那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

從早期的收音機、自行車、縫紉機，發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品，科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時代，通訊帶來了便捷溝通，我們在享受這些便利時也應(yīng)對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時，我們更為看重的就應(yīng)是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機遇——精神追求的改變。

古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理。楚國的屈原，漢代的蘇軾，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無以不是以國家職責(zé)為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著，屹立于世界民族之林。

我相信，我們的祖國是不斷發(fā)展和創(chuàng)新的，我們的祖國也必須會更加繁榮富強。

圍繞科技與創(chuàng)新寫的作文篇6

上學(xué)期，我和同學(xué)、輔導(dǎo)老師一起前往無錫參加第26屆青少年科技創(chuàng)新大賽，我收獲滿滿。

回想起我們制作創(chuàng)新作品的過程，真是感慨萬千。我的作品名稱是《失效能自動聲光報警的滅火器》。曾經(jīng)看見我校廚房失火，卻沒有使用滅火器，經(jīng)過詢問，我得知了原因。原來滅火器的氣壓不夠，無法噴出滅火的細小粉末。還好消防車及時趕到，才沒有釀成大禍。于是，我想發(fā)明一種失效能自動聲光報警的滅火器。當我把想法告訴父母、老師時，他們也覺得我的想法不錯，于是便與我一起研究、探索。我們先畫了草圖，制作了模型，但效果不是很好，經(jīng)過三次改進，終于成功了。

這個作品“過五關(guān)斬六將”，最終入圍參加了省里的比賽。得到這個激動的消息，欣慰的淚水頓時在我眼眶里打轉(zhuǎn)。雖然我沒有得到特等獎，但得到了比獎項更重要的東西——知識與做人的道理。

余秋雨先生在《雨夜詩意》一文中寫了這樣一句話：“人生許多關(guān)節(jié)點的出現(xiàn)常常由于偶然。種種選擇發(fā)端于一顆柔弱的心，這顆心不能不受到突發(fā)性情景的執(zhí)意安排。無數(shù)偶然中隱伏著必然，換言之，堂皇的必然中遍布著偶然。人生長途延伸到一個偶然性的境遇，預(yù)定的走向也常常會扭轉(zhuǎn)。”多么辯證的哲理啊!偶讀至此，于我心頗有觸動。我常常在想，我的創(chuàng)新作品的金點子來源于對生活的觀察，是老師的信任和鼓勵讓我不斷改進作品，是那份堅持讓我收獲成功。我是多么的幸運，我要懂得感恩，懂得珍惜。

我想，倘若有一天，我們都能積極主動地投入到科技創(chuàng)新活動中，那么，中華民族的崛起便指日可待了。

圍繞科技與創(chuàng)新寫的作文篇7

首全部登上單曲榜前十名。在舞蹈上，他同樣敢于創(chuàng)新。1983年，3月24日晚，杰克遜在地下室的一間廚房里聯(lián)系著一個從電影《靈魂列車》中學(xué)來的新舞步。他對舞步進行了改良，當他表演出來時，全場都驚呆了。這就是獨一無二的太空舞步。只有打破束縛才有創(chuàng)新，只有創(chuàng)新才能領(lǐng)先。是勇于打破規(guī)則的創(chuàng)新，成就了杰克遜音樂之王的夢想。

是創(chuàng)新讓”蘋果“站了起來，是創(chuàng)新讓喬布斯成就了夢想。

當洛基亞還在創(chuàng)造全鍵盤手機時，喬布斯的蘋果公司已經(jīng)明白手機的按鍵應(yīng)越少越好，當iphone一上市，理科以他時尚簡約的外形，簡單易學(xué)的操作和其簡單外表成反比的大量功能迅速的占領(lǐng)了全球的手機市場。以至于現(xiàn)在”蘋果“每推出一部新機，即使價格比普通手機高出幾倍到幾十倍，搶購熱潮仍會引起萬人空巷的局面。這便是創(chuàng)新的力量。為何中國出不了喬布斯，中國目前已經(jīng)成為世界最大的制造國。上到精密電子，下到襪子、打火機，中國制造創(chuàng)業(yè)的發(fā)展日新月異，但是為什么中國就出不了“喬布斯”?就是因為創(chuàng)新的缺乏。只有中國制造，中國創(chuàng)造卻不夠，少有“顛覆新”產(chǎn)品出現(xiàn)。所以是創(chuàng)新讓“蘋果”脫穎而出，是創(chuàng)新讓喬布斯功成名就。

創(chuàng)新讓畢加索把抽象派進行到底，讓《公牛》在抽象中包含形與神。

畢加索擅長在其他畫派的基礎(chǔ)上進行改造，將作品提高到新的境界。比如抽象派常常用幾何圖形去變現(xiàn)意蘊，到了畢加索那里，則簡而又簡。1945年12月日，畢加索畫了一頭公牛，他把公牛畫得十分逼真，但他并不滿足。在以后的一個多月里他一共畫了九次公牛，每一次公牛都比前一次更“消瘦”，許多多余的東西被刪掉，當人們看到成品時很難想象，畫家花費許多心血畫就的寥寥數(shù)筆，卻精煉的表現(xiàn)了公牛的形與神。是創(chuàng)新讓畢加索在抽象畫上圓了自己的夢，是創(chuàng)新讓《公?！钒菏紫蚯啊?/p>

創(chuàng)新與夢想就像一對暖生的兄弟，不管是杰克遜、喬布斯還是畢加索。有夢想的人一定勇于創(chuàng)新。勇于創(chuàng)新的人，我相信一定會實現(xiàn)自己的夢想，成就自我。