《安徒生童話》這本書，我翻閱了無數遍，可總是覺得讀不夠，每次走進它，我的心都會被安徒生融在書中的“美麗的幻想”所浸潤、所感動。

安徒生的父親是一個窮苦的鞋匠，母親全靠替別人洗衣服來度日子。貧窮的家境無法給安徒生提供上學的機會。盡管如此，安徒生從小就下決心當一名歌劇演員，為了實現自己的夢想，他十四歲離開家鄉來到丹麥的首都——哥本哈根。可最終他沒能實現當演員的夢想，而是成了一名享譽四海的作家。

安徒生的一生都懷著一個美麗的幻想，他的作品中的主人翁總是勇敢而又善良的。《海的女兒》這篇童話中，海的小女兒對“人”有無比的崇拜，為了成為一個高貴的“人”，她寧愿承受撕心裂肺的痛苦，服下巫婆給的藥，將身上的魚尾變成了兩條“人”的腿。其實，海的女兒離真正的“人”僅一步之遙，只要她狠一狠心把刀刺入王子的心臟，就能讓美夢成真。可就在最關鍵的時刻，海的女兒心軟了，她不忍心傷害王子。最終，她投進了大海的懷抱，化成了無數閃亮的泡沫。

安徒生熱愛他的小讀者，對未來一代抱著美好和善良的愿望，希望他們能在一個幸福的世界中生活和成長。在《賣火柴的小女孩》中，他讓那個受盡了饑餓和寒冷折磨的小女孩和她的祖母“在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有寒冷，也沒有饑餓，也沒有憂愁的地方去了——她們是跟上帝在一起的!”盡管賣火柴的小女孩在除夕夜凍死了，可她的嘴角掛著微笑。安徒生用他創造神奇的筆，輕輕地掩蓋了小女孩的痛苦。這正是因為他有一顆善良的心，真誠地懷著對孩子的美好期望。

安徒生在一本書中寫過這樣一句話：“上帝啊!請您不要讓我寫出任何一個在您面前交代不了的字來!”可見，安徒生對待自己的文字是多么認真、多么嚴肅、多么虔誠啊!他的一生寫了一百六十多篇童話，也許他自己活著的時候并沒有意識到這些童話的意義，但今天，我們可以毫不夸張地說，他留下的這許許多多膾炙人口的童話，成為了孩子們幸福的源泉。

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從兒時爸爸給我買的第一本昆蟲漫畫，到剛上小學時的昆蟲百科，讓我對這些小東西產生了濃厚的興趣。直到現在的這本文字生動、內容豐富的《昆蟲記》。是它把我從鋼筋水泥建造的城市帶到了那充滿蟲鳴鳥啼的“深山老林”，和法布爾一起投入到昆蟲世界的懷抱中。

第一次看這本書的名字，只以為是單調而枯燥的科普介紹，便漫不經心地隨意翻看起來，可剛剛讀了一小段，就被他對昆蟲細致又不缺乏幽默的描寫深深迷住了。在作者的筆下，每一只昆蟲都是獨特的，有個性的：螢火蟲會給蝸牛打“麻醉藥”；聰明的蜜蜂無論被帶到哪里都能認出家的方向；勤勞的蟬整個夏天都在樹上忙忙碌碌……這本書把昆蟲們寫的栩栩如生，讓人們對它的認識越來越清晰，也不由讓我想起了我小時候的事情。

在那時，我最喜歡看螞蟻搬東西，因此，我經常在螞蟻窩旁撒一些餅干屑，蹲上好長時間來看它們搬著食物來回穿梭于巢和地面。偶爾，我會從灌木叢里翻出來一只瓢蟲，把它裝進瓶子，細細觀賞；夏夜，我鉆進草叢，尋找那些生命短暫的歌唱家。在外婆家，我連叮在西瓜皮上的蒼蠅也不放過。隨著時間的推移，我漸漸厭惡并開始淡忘它們。而這本《昆蟲記》，讓我找回了它們調皮有趣的一面，對這些昆蟲重又有了好感。

讀完《昆蟲記》我想到了這本書的作者，法布爾，并被他那一絲不茍的研究、嚴謹的實驗、大膽的思考的精神所敬佩。他幾十年如一日，毫無厭倦，全身心投入這項事業，逐步深入到了昆蟲的天地，用自己最大的努力去了解各種昆蟲的習性與生活，用確切的文字把辛苦得來的研究成果展現在世人眼前。書中的每一個字都是他辛勤鉆研的結果，都飽含著法布爾對科學和大自然的熱愛。

我喜歡法布爾的持之以恒、勇于探索、敢于實踐，更喜歡他用畢生精力凝成的結晶：《昆蟲記》，他讓我們無比向往那個小巧玲瓏的科學世界。

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一個女人，一生的眼淚，卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個男人，一生的呵護，卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她，林黛玉，那個傾國傾城的貌;他，賈寶玉，那個多愁多病的身。這部文學作品，堪稱文學史上的經典，也許正是因為這經典，將我這個愛文學的女孩子牢牢地鎖住。說實話，我從五年級就喜歡《紅樓夢》，可能那時候我年紀小，而這本書多講的愛情故事，家里人不大同意我看它，但我覺得這沒什么，每個人都會有這個過程或說都會有愛情這段經歷。當傾國傾城遇上多愁多病之后，擦出了不一樣的火花!

林黛玉雖然在愛情中是一個失敗者，但在言行一語雙關方面，卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風;怎么他說了你就依，比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話，被她說的如此完美無瑕，不得不說，林黛玉對于文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼!”她的詩中總帶著一種別致的美感，但也有一絲淡淡的憂傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現了出來;“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”沒想到，她的命運與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個知己，除了他，在這慌繆的現實生活中，還有誰能給這個潔尚的姑娘幸福呢?這一切，又豈能是她一個人能夠改變的呢?所以，她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!

林黛玉在文學史上算是一個成功的女性，但不免會有些弦外之音，有人說林黛玉尖酸，刻薄，會使性子，有心計，不僅如此，我們更要注意的她的出生，她的背景，自從來到榮國府，沒有一個真心的朋友，唯一的一個卻承受不了封建社會的壓力。我覺得，林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺的愛情，當然，每個都有每個自己的優點。

當我再次翻開這本《紅樓夢》時，每個主人公給我帶來了不一樣的感悟，但唯一不變的是那個傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……

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看到這本書的封面時，原以為這是一本散文集。打開一看才發現是本短篇小說，而且講述了很多有奇特技藝或做出怪異舉動人。看了其中一些故事，有很多值得我們反思的行為。

《酒婆》中的老板本來是賣摻水的假酒，一直到也是相安無事，當他打算重新做人，開始賣真酒時，不料卻間接地害死了一個人。文章最后一段寫了老板發現禍根出在自己身上，酒館里的酒客們想必也知道事情的原委。他們對肚中的酒一清二楚，酒婆出事那天的酒是真酒，他們也能嘗出來，再結合酒婆與平日不同的旋轉方式和酒的效果，便可以想到問題出在酒身上。這使老板迷茫了，每個犯了錯的人改過自新時都會受到阻撓，也會迷惑于自己是否真的該放棄原本的生活，但堅持下去，堅定自己正確的選擇總會見到曙光。不過，若是從一開始就賣真酒，也不會發生這些事了。

《認牙》使我感到了華大夫對工作的認真程度，這不是忘我，是忘他人啊。醫完病人的牙后完全不記得病人的長相或許可以認為是大夫的記性不好。但不記得人卻能認出自己醫過的牙這就證明他的注意力全部集中在牙齒上了。那個通緝要犯估計就是認為華大夫記性不好，不記得病人而醫術又好，才去他那修牙的，卻不曾想他記牙不記人。當醫生能當到華大夫這種境界，也十分難得了。

看了《小達子》后在想，那中年男子的懷表鏈可能也是從哪個達官貴人身上偷來的。不禁覺得很好笑，兩個小偷拿著別人的東西，抽過來，取回去。小達子以為這次賺大錢了，而那男子卻認為一笨手笨腳的小偷干這行當就算了，但偷的居然是他的東西，心里肯定也在嘲諷小達子，順便給他上一堂課。兩個小偷比誰的偷技高超，敗者沒再出現在最容易偷錢的地方，看來無論誰，做哪個職業的人都是有尊嚴的。

俗世奇人，平凡世界里與眾不同的人，他們做出了奇特的事情。庸俗的世界不是你平凡的理由。

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《湯姆·索亞歷險記》是馬克·吐溫的名著之一。讀起來是人驚心動魄，很有趣。

主人公湯姆與哈克貝利·費恩，喬·哈波是好朋友。他們整天在一起，雖然不像我們現在有電腦電視。但他們的游戲，卻能給他們正真的快樂，他們就是這樣無憂無慮，快樂的讓我們羨慕。他們不愛聽牧師的那些話，和學校無味的生活，也不喜歡假惺惺的好學生，他們只要快樂就行。

湯姆是個聰明機智的孩子，當他和貝奇困在一個山洞里的時候，面對那些飛來飛去的蝙蝠，和漆黑的夜晚，誰能聽得見他們的話語和傾訴，誰動他們的心聲。這個山洞的恐怖，像冰冷黏濕的魔爪抓住這兩個孩子的心靈。假如換做我們，早就嚇得魂都沒了，也不會報什么希望。可湯姆在這種情況下也能鎮定自若，從容不迫。盡管貝奇早在那里泣不成聲。

眼下，蠟燭早已用完，帶來的蛋糕也吃完了，可湯姆就是湯姆，拿出了放風箏的繩子，把它栓在石頭上，慢慢向前走，又放開繩子……最后，湯姆他們終于被找到了，他們失蹤了三天三夜。在那三天里，凝聚了無數的恐懼，但他們沒有絕望，不斷地尋找出口，即使遇上了殺人兇手印江·喬埃，他們也沒吭聲。我們就應該具備那種不被困難打倒的精神，在絕望的時候，不免試一試，也許，成功就在眼前。

當湯姆發現了寶藏，與哈克平分了，道格拉寡婦收養了哈克，并將他的錢照六分析放債，湯姆也如此，這樣，他們每天都有一塊大洋，就是應為哈克的富有，他的生活不像以前那樣隨意對他來說，能夠自由自在過自己喜歡的生活就是快樂。錢，永遠是買不了快樂的。再看看現在的我們，整天以玩電腦，看電視為快樂，這樣會使我們沉迷于網絡，還容易近視，我們應該親近于大自然，在生活中尋找真正的快樂。

也許，這本書能讓我們有面對困難不被打倒的信念，和遇事冷靜的態度，從而，給我們一條寬敞成功之道。

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今天，我讀了一篇文章，名字叫《軍神》。讀完這篇文章，我感慨萬千，一個軍人有如此鋼鐵般的堅強!

這篇文章講的是劉伯承被土匪打傷了眼睛，他來到醫院，沃克醫生對劉伯承說：“你需要立刻做手術，你的有眼需要摘除壞死的眼球，把爛肉和新生息肉一刀刀割掉。”當護士給劉伯承醉藥的時候，劉伯承拒絕醉藥。可是盡管沃克醫生怎么勸阻，劉伯承就是不肯打麻藥!他還對沃克醫生說：“沃克醫生，眼睛離腦子太近，我擔心施行麻醉會影響腦神經。而我，今后需要一個非常清醒的大腦!”在做手術時，病人一聲不吭，雙手緊緊抓住身下的白床單，手背青筋暴起，汗如雨下。他越來越使勁，嶄新的白床單那居然被抓破了。手術結束后，病人臉色蒼白，他勉強一笑說：“我一直在數你的刀術。”這句話讓滿臉是汗的沃克醫生嚇了一跳，不相信的問：“我割了多少刀?”“七十二刀!”

啊!真是一個鋼鐵般的軍人，不愧是一個真正的男子漢。在如此痛苦與疼痛下，依然這么鎮定，吭都不吭一聲!在生活中，有誰能像這位鋼鐵軍人一樣這么堅強。舉個例子來說吧!

有一次，我學騎自行車，不小心中摔傷了腿，血立刻從傷口處留了出來。媽媽輕輕的把我扶起，帶我到附近的診所里包扎傷口。當醫生拿著碘酒和棉簽向我走來時，我突然嚎啕大哭起來，媽媽怎么勸我，我就是不停，一直不停地哭，死活不讓醫生給我包扎傷口!

讀完這篇文章后，我真是為我而感到羞愧。劉伯承那么嚴重的傷勢，再加上做手術的時候還不到麻醉藥，那么疼他都咬咬牙忍耐過去了。再看看我，這么小小的傷勢，都挺不住，如果是也像劉伯承這樣的傷勢，怎么辦?

這篇課文使我感觸很深。生活中，有誰和這位鋼鐵軍人一樣堅強勇敢?沒有。我覺得我們太不堅強了，磕磕碰碰一下就哭哭啼啼的。我們應該像鋼鐵般的軍人一樣堅強!

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最近，我讀完了一本名著《童年》，它是由前蘇聯偉大的無產階級作家高爾基創作的。在《童年》中，作者大多數是以孩子的視角來展開故事情節的，跌宕起伏的故事情節讓我們不禁感嘆道：“可憐的孩子，誰的童年有你凄慘!”書中再現了19世紀70年代俄國人民生活的社會環境和小主人公阿廖沙自父親逝世后在外祖父家里度過的艱辛歲月。在外祖父家里，沒有一點家庭溫暖，爾虞我詐、弱肉強食的事是司空見慣的，很顯然，阿廖沙在這里生活時，內心充滿了恐懼，膽戰心驚的，生怕做錯了事，但是，還好有外祖母的細心呵護，她成了阿廖沙童年時代唯一的精神支柱。可以說，《童年》是高爾基的真實寫照，也是19世紀70、80年代俄國社會的縮影，它藝術地再現了當時俄國人民，尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環境。

童年生活是一個人生命當中最美好的回憶。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充滿著好奇與活力。但是，阿廖沙的童年生活卻是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵鬧的陰影之下，面對兇狠、殘暴的外祖父和自私自利的'小舅舅雅科夫，阿廖沙必須學會堅強、學會忍讓。

在阿廖沙的童年生活中，有一個重要的人出現在他的身邊—外祖母阿庫琳娜。她慈祥善良，聰明能干，熱愛生活對誰都很忍讓，有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經常講一些憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇護和疼愛，并對他進行了有益的教導。

到了阿廖沙十歲那年，他的母親與世長辭，家中已沒有了依靠，所以他不得不走入社會，獨立謀生。這個不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間。可想而知，處在社會最底層的他一定是風餐露宿，他當過學徒，撿過破爛，做過跑堂的，看門人、搬運工人和面包師傅。也許，正是因為他歷盡千辛萬苦，看透了這險惡的社會，整個國家民不聊生，戰亂紛飛，所以他從1892年后，就以筆當槍，用文章來批判這個社會，以至于受到后人的敬仰和稱頌。

自從看完《童年》之后，我覺得21世紀的我們真的很幸福。我們應該珍惜現在的美好時光，為自己的未來而奮斗!

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在十九世紀末，一部堪稱科學與文學完美結合的典范誕生了，那就是法布爾在荒石園中完成的《昆蟲記》。

這是一部不朽的亂世佳作，它不僅滲透著對生命的敬畏，而且蘊涵著一種追求真理的精神。

說到《昆蟲記》，就不得不提到它的作者—法國偉大科學家法布爾。他的心中充滿了對生命的熱愛及對萬物的贊美。正是這種原因使得他以畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察實驗，真實地記錄下昆蟲的本能和習性。在其樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優美散文，我們不僅從中獲得知識與思想，而且閱讀本身就是一次獨特的審美過程。

《昆蟲記》整本書都在介紹不同昆蟲的不同習性及捕食方式，像勤勞的蜂、漂亮的蛾、笨拙的蟲等自然成了它的主人公。就這樣，我隨著法布爾一起去認識昆蟲，又一起被感動，被震憾。

《昆蟲記》中固然有弱肉強食、骨肉相殘，但母愛是不朽的主題。蜘蛛是一種令人恐懼的生物，一提到它，許多人都會毛骨悚然。可是你看法布爾的描寫“園蛛使出一身驚人的本領為自己的卵造了美侖美奐的住宅，但它時日無多了……狼蛛將它的珍寶拖在身后，無論白天黑夜，一刻都不離身，它護子的那股氣勢讓旁觀者望而生畏……”。讀著這些文字，我分明看到了一個個慈祥、充滿愛心的蜘蛛媽媽。

連法布爾都不得不說：“毫無疑問，這的確是真正的母性之愛。”

當我繼續閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行;不顧危險捕捉黃蜂;我看到他大膽假設、謹慎實驗，一步步認真推算高鼻蜂毒針的作用時間和效果;螢火蟲的捕食過程;捕蠅蜂處理獵物的方法;孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了，他收集數據，分析原因，馬上設計下一次。他那嚴謹的態度、認真的精神、勤勉的作風，著實令我嘆服。

這本書從人性觀照蟲性，以昆蟲的本能、習性、活動、婚戀、繁衍至死亡無不滲透著人文關懷;并以蟲性反映社會人生，睿智的哲思躍然紙上。難怪魯迅稱之為“講昆蟲生活”的楷模。

《昆蟲記》使我眼界開闊了，看問題的角度有所改變，理解問題的深度也超越以往。讀完此書，我最深刻的體會是：生活乃寫作文之源泉，只有仔細觀察后認真思考，并加以驗證，才能了解世界的奧秘。我相信，這個體會讓我一生受用。

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老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

歐也妮——歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。

但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。

當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮。

讀有感名著800字篇10

兩代人愛情故事的對比，不難發現，相似經歷相似的人，因為信念的不同選擇的不同最終獲得的結果是不一樣的。

凱瑟琳既想要埃德加文明的愛，又想要希斯克利夫本真的愛，于是她經歷了極其暴躁、郁郁寡歡的一生。

人要的不能太多，魚和熊掌不可兼得，為避免悲劇一定要做出選擇，然后去熱愛自己的選擇。猶豫搖擺會同時傷害愛自己的和自己愛的人。

埃德加深愛凱瑟琳，知識讓他文明克制隱忍，但是愛情終究是自私的，他無法接受妻子愛另一個男人。他允許自己深愛一個人，允許自己因離別而悲傷，也允許自己死后依然去愛那個人，但是他不會因動蕩而停止熱愛生活。

努力的去學習去修煉內心，學會和自己相處，學會與溫暖為伴，因為這個世界上只有自己是自己永遠的伙伴，要習慣別人的到來和離去。

希斯克利夫對一個人愛的方式是瘋狂的，他渴望擁有，愛而不得之后久久走不出自己內心的桎梏。

愛一個人不能太滿，過滿則溢。要善良寬容一些，不但是為了別人更是為了自己。行有不得反思諸己。

伊莎貝拉的愛是幼稚可笑的，硬闖進別人的故事想做主角，最終也只能是一身傷痛且一生再沒機會做自己愛情故事的主角。

不要去愛一個心里有其他人且瘋狂的人，他的瘋狂只會給那個心里的人，給其他人的都是發瘋。

小凱瑟琳的愛是從本真進化過來的，愛情是相互的，你愛我那我也愛你，你不愛我了，那我收回我的愛去愛其他人。

這和現代文明的愛情是不謀而合的，誰的愛都不是廉價的，誰的時間和精力都是有限的，所以要找到那個和自己的靈魂高度在同一個層次的人。

哈里頓的愛是真誠，善良，包容的。我愛你，你是自由的。但是我會拼盡全力去學習去成長去讓你也愛上我。

所以小凱瑟琳最終被哈里頓吸引，她也給與了哈里頓愛情里最炙熱的回應，所以愛情開花結果，生活詩情畫意，錢財流進也勢不可擋。愛是生活的基石。

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今天，我看了《昆蟲記》這本書。這本書令我非常著迷，原來昆蟲世界里有這么多的奧秘。這本書是法國著名昆蟲學家法布爾的傳世佳作。

第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹……法布爾的《昆蟲記》，讓我沒有夢幻感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，仿佛置身于現場一樣。

被我忽視太久了的昆蟲的身影，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死，勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界，它不同于小說，它們是最基本的事實！法布爾花費畢生精力詳細觀察昆蟲的生活及為繁衍種族而進行的斗爭，然后記錄成詳細確切的筆記，并最終編寫成書。

在這本書里，詳細描寫了“螢火蟲，大孔雀蝶，蟬，綠蚱蜢，天牛，隧蜂，圣甲蟲，蝗蟲，金步甲，蟋蟀，紅螞蟻，蝎子，西班牙蜣螂，松毛蟲，豌豆象，綠蠅，黃蜂”等昆蟲的樣子以及生活的習性。

這些昆蟲中我最感興趣的是螢火蟲。螢火蟲是一種人見人愛的小東西，好像為了表達對生活的熱愛，竟然在屁股上掛上了一盞小燈籠。在寧靜夏夜的郊外，它們會成群結隊地飛來飛去，仿佛天上閃爍的星星。在昆蟲界中，能夠自己發光的蟲子是非常少的，因此這種小昆蟲受到了人們的喜愛，古希臘人稱它們為“朗皮里斯”，意思是：屁股上掛著燈籠者；法國人則稱它們為：發光的蠕蟲。但是這種昆蟲絕不可能是蠕蟲，即使從外表上看來也不像蠕蟲。

我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘，為人類造福啊！然而同法布爾相比，我真感到羞愧萬分。法布爾能在困苦的環境下研究昆蟲，平時我連做數學題都不認真，不刻苦，一遍做不出來，就不想動腦筋，有時還亂發脾氣。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

讀有感名著800字篇12

這個暑假，我讀了《紅樓夢》。《紅樓夢》是由清代著名學者曹雪芹所著，高鶚續著的描寫賈氏的是封建社會大家族賈府，由盛到衰的全過程。《紅樓夢》中，我喜歡厭惡功名的賈寶玉、同情愛哭小氣的林黛玉、佩服敢作敢當的晴雯、尊敬剛毅果斷的賈探春、討厭詭計多端的王熙鳳、憎恨陰險狠毒的王善保家。我還喜歡《紅樓夢》中的幾個場景，如寶黛共讀西廂埋落花，既美麗又浪漫，還喜歡湘云醉眠芍藥茵，又像畫又像詩。《紅樓夢》是中國名著，同時也是世界文學的巔峰之作。

在這本著作當中，男主角士賈寶玉，女主角是林黛玉，這本小說還描寫了他們之間的純真的感情，但由于封建社會講究“父母之命媒約之言”最終導致兩人未能結成眷屬，同時也導致了林黛玉的死亡。

讀罷《紅樓夢》，我不由得深思起來，顯赫一時的賈府為什么會滅亡呢?因為賈弟子驕奢淫逸、作惡多端，使賈府積下仇恨并留下把柄。還因為有太多像賈赦一樣的紈绔弟子，在富有時，他們不務正業、安享富貴，就吃榮國公和寧國公的老本，還認為富貴也會一直持續下去，當元妃死后，賈府失去權力庇護，受到了權者的排擠。此外四大家族中的薛、王、史三家都已衰敗，賈府的衰敗也就自然了。

《紅樓夢》展現了封建社會的罪惡。在封建社會中，政權機構與封建貴族狼狽為奸、互相依存，不僅如此，封建貴族還搶占民女為妻，把老百姓逼死也像是兒戲似的，賈赦為了幾把古扇就把別人抄家，使別人坑家敗業，家破人亡。

封建貴族穿著綾羅綢緞、吃著山珍海味，住在奢華舒適大房子里，而老百姓卻衣不遮體、食不果腹，為了生存甚至賣兒賣女，那可是他們的情深骨肉呀!而封建社會還遵守“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”天下都是皇上私有的東西，生死都由皇帝來決定。連像賈探春這樣的封建貴族的千金都要聽皇上的話，遠嫁他方。而在今天的社會主義社會里，人人平等，而且窮人還可以得到國家援助，再也沒有富人們整天花天酒地而老百姓們卻窮困顛倒、度日如年的景象了。

人們常說，不能身在福中不知福，看看古代封建社會再看看我們的今天，我們多幸福呀!我們更要加倍努力，讓更多的大眾過上好日子!

讀有感名著800字篇13

就在最近，我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始，我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現百年孤獨的字眼，所以我才去書店買了回來看。

在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復出現，相同怪事的重復發生，這是只有在電視劇中才會發生的。從生活實際出發，這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中，這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么，但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西，只是我現在實在是沒有這個能力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們叫的不一樣，不像別的那么復雜，記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。

雖然每一代的成員都經歷著波折，但這個家族仍然一代一代地承傳著，并且一直傳承了下去。只是最后，當家族中的男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了，因為他最終發現這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠也走不出的循環。

即便合上手中的書，那些情節還會在我的腦海中一幕幕地涌現出來。這本書實在讓我受益匪淺，難以忘懷。

讀有感名著800字篇14

《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它還詳細地介紹了簡愛的作者一些背景故事。

《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性。

簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有覺望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉論。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的堅強的無限信心，卻簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。

比幸，在學習生活，簡愛仍然是承受著肉體大會的受罰和心靈上的摧殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不孫色。對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他后來，簡愛發現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。

最后，簡愛得知，羅切斯特為了拯救在生活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱……

讀有感名著800字篇15

奧斯汀的《傲慢與偏見》，是一部又浪漫又現實的愛情故事。正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中，種.種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考慮卻充斥在文字中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開 簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

從這個發生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸福快樂的日子的故事中，我們可以看到的是什么呢?--人性，尊嚴，愛情。。。

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。

讀有感名著800字篇16

為了讓這個寒假過得更充實、更有意義，我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》，是法國作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建筑物都會令人回味無窮，在作者的筆下，一群性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人，性格純真、善良，又多才多藝、能歌善舞，很受人喜愛。

但是，給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌，但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發現美的眼睛。

而書中的另一個人物，就是曾經收養卡西莫多的克洛德副主教，或許他的外表很漂亮，留給別人的印象也是一個好人，一個有愛心的人，但是他的內心卻丑陋無比，他總是搞暗中破壞，使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的，更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以，他與卡西莫多自然是無法相提并論了。他不像卡西莫多那樣，雖然是遭人唾棄，獨眼、駝背、坡腳，但是盡管如此，卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗，甚至是為了愛斯美拉達而付出自己的生命。

至于弗比斯，他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們為了自己的利益，竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經得到了他應有的報應，相信弗比斯也不會有好的下場。

其實，我在剛開始讀這本書時，我很討厭卡西莫多，他的形象太丑陋了，但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節的襯托下，使他的形象在我心中發生了巨大的改變，這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書后，我的心情久久難以平靜，心里充滿了憤怒和同情。不過，我現在深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美，才是我們應該追求的美;而外表上的美，不過是虛無縹緲的東西罷了。對于現實中的我們來說，或許更多的是把外表美放在首要，但是現在我才明白，唯有一顆善良美好的心才是最重要的。

讀有感名著800字篇17

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為僅有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為!因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心境像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不理解，只是因為太難受，于是她僅有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自我的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自我慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的杯具。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的感情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了，可是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應當被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動。

讀有感名著800字篇18

《家》是巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學史上的里程碑。

覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。

小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。

《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。

《家》是一部充分體現了巴金創作成就和風格的優秀作品，它充分顯示出了巴金在現代文學小說創作領域中所取得的卓越成就。