無意間再讀《傅雷家書》，不禁發出一聲感慨：年少無知，一本曾不屑一顧而錯過的好書。

初次接觸傅雷先生的信是一本雜志上的節選，不是關于家庭細碎，而是談論著藝術的種種。讀罷，了然無味，倘若是我該把《傅雷家書》束之高閣吧。不禁認為別人是在附庸風雅。

再見到它便是不久前了，在圖書館遇到后翻看幾頁引起了我的興趣。乍一看，挺厚的一本書，抱著能讀多少是多少的心態我把它給借走了。此刻的感覺是：十年間，父子二人丟失的那么多書信，究竟還會有多少我們看不見的情真意切。

對于傅聰而言，傅雷先生亦父、亦師、亦友。相隔千萬里，傅雷以不一樣身份談論著關于彼此的事情。作為父親，收到傅聰信時，他欣喜、寬慰;無信時，心生失望無奈。傅雷先生似乎從來不會為向兒子表示自我父愛的脆弱而感到羞恥，請求傅聰不要吝嗇自我的筆墨多多來信。作為學者，他對傅聰叮囑道“多多介紹國外風土人情，莫要讓我落后于這個時代”，期望能夠成為他藝術領域的一個對手，赤誠之心現于紙上。

傅雷先生談論初戀，告誡傅聰“期望熱情能永久持續簡直是愚妄”;討論人生，嘆息到“不知珍惜是人之常情，但不能因為是人之常情而寬恕自我的這種愚蠢”;提及家教，先生坦誠“我過去的錯誤要是能使你避免同樣的錯誤，我的罪過也能夠減輕幾分;你受過的痛苦不在不再施之于他人，你也不算白白吃苦”;想到年邁體衰，坦然說到“草木零落，有兔死狐悲之感，而你們年富力強，蓓蕾初放，私心艷羨，豈筆墨所能盡宣。”

人父，所能做的莫過于此吧。而當父母年邁，心有余而力不足時，他們期望將自我的孩子交給他們的人生伴侶，渴望親眼見證下一代的成長，然后變成爺爺、奶奶。傅雷先生亦如此，懷著感動為孫子想好了名字，卻未能與之有哪怕一面之緣，不幸在的摧殘中隨著歷史逝去了。

一份份家書寫于病榻中、寫于書桌上、寫于火車上，為了能漂洋過海寄去相思。這些日常筆墨卻無意打動了我們。

“赤子孤獨了，會創造一個世界。”愿先生在另一個世界安好。

傅雷家書的讀后感800字篇2

《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華，更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負他們對我的期望!我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版，并立即引起讀者關注的書--《傅雷家書》。直至今日，不少家長還把它作為家庭必備之書，從中尋找家庭教育的最佳方法。

通過《傅雷家書》，我們不難發現，傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內還是在國外學習的日子，只要兒子不在身邊，他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道：我長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，我時時刻刻，隨處給你敲響警鐘，做一面鏡子，不論在做人方面，還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子，要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。

他不顧工作的疲勞和身體的病痛，不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子，更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂，體會他對藝術的理解程度，關注他在藝術生活中的心路歷程。然后，再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗，他說：人越有名，不驕傲別人也會有驕傲之感，這也是常情，故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機，就是容易自以為是地鉆牛角尖，所以才氣越高越要提防了藝術家特別需要苦思冥想，老在人堆里，會缺少反省的機會。

當傅聰在國外遇到低潮時，這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道：這些味道我都嘗過，孩子，耐著性子，消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養成一種心情對付過去的事，能夠從客觀現實分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系，猶如在與知己朋友談心。

今天，我們讀《傅雷家書》依然很有必要，因為對于我們每個人來說，傅雷都如一面鏡子。在他面前，我們不僅可以學會怎樣做父親，更重要的是，他也教會我們首先怎樣做一個人。

傅雷家書的讀后感800字篇3

——他說的“做人”是那種意思，是“人不堪其憂，回也不改其樂”那樣的人，是在最高意義上做一個精神上有所升華的人。

——《家書》不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。

從古至今，家書都是連通家人的情感橋梁，它有過“烽火連三月，家書抵萬金”，也有過“雁字回時，月滿西樓”的種種典故。《傅雷家書》始于1954年，傅聰——傅雷的長子出國留學波蘭，學習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書，更是看到了傅雷一家對藝術的追求，對生活的感悟，對祖國的熱愛……

每個人心中，都暗藏著一個心靈的歸屬，可以在此，發自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。

這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中，都有父子倆對于鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活，還不斷強調各種曲調的情感，比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現的是父親對于兒子的關懷，對于藝術的追求。

這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅定立場，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”含情脈脈的文字后，是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細水長流，滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下，傅雷有力而堅決地告訴兒子，告訴我們每一個人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習俗做斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”

傅雷對兒子的關心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關懷。父母對于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細致，對學習，對生活……家書記錄得，是我的生活，它教會了我懂得于珍惜。

我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談，但那份來自父母細致的關懷，那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時，無論愛的表達有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。

傅雷家書的讀后感800字篇4

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心教導，嘔心瀝血地培養兩個孩子(傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級教師)，教育他們先做人，后成家，是中國父母的典范。

傅雷一個有文化、有內涵的人，對中外的文學、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深。一封封家書，短不過上百字，長則有上千字，沒有許多優美華麗的語言，也沒有長篇大論的道理，只有用自身經歷化為簡單而又樸素的建議和忠告，為兒子擺正人生的旗桿，無怨無悔。

無數的家書，寫不盡的憂愁，無盡的擔憂，操不完的心，在一支筆下，處處開花。不問自己的身體，信上也只是輕輕帶過，有時卻只字不提，只時時刻刻關心著在異國他鄉的兒子的生活、音樂的進展。兒子仿佛是那座五指山，日日壓在他們的心頭。兒子的思想、活動、花費，所有零碎的小事，父母倆卻無不擔心，看似無盡的嘮叨，卻是忠言利于行，句句金玉良言，事事為其著想。

國家一詞說大不大，說小不小。許多人常把國家掛在嘴邊，打著國家的旗號，吞食國家的利益，干著非人哉的事情。可是傅雷是實打實的愛國，把國家一詞植在了自己的心里，生長發芽。不僅是自己愛國，還潛移默化、循循善誘地教導兩個孩子一起愛國，從點點滴滴做起，不亂花國家的錢，處處維護國家的利益，時時彰顯愛國之舉。中國是禮儀之邦，傅雷也深諳禮儀之道，從送畫而不是送錢這件小事，可見他設身處地為他人著想，把禮尚往來的禮儀風度發揚到國外，盡顯泱泱大國風范。

每個人都生有父母，大都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀著這本家書的時候，感到的卻是另一番關愛，不同于老師的教導，不只是長者的叮囑，而是父母對兒女的細心呵護，無微不至，用心良苦。那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。我就像一個乖孩子，閱讀著，感受著，聆聽著，用心銘記著。

傅雷家書的讀后感800字篇5

傅雷曾教育兒子：“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”沒錯，無論做什么，首先都得把自我修養完善。讀《傅雷家書》，父愛的純真、質樸，教育的嚴苛、負責，都一一地展現了出來，沁人心脾。

父愛是教育的最好養料，有了大海般深沉而寬廣的父愛，循循善誘，教育定能出彩。

一簾疏雨，盡風流，花依舊。因為父愛，父子更加親近。

落日余暉，映著父愛。達芬奇的父親彼特羅教育孩子的信條是：“給孩子最大的自由，讓孩子發展自己的興趣。”有一次，達芬奇用“女妖頭”來嚇父親，但父親并沒有責怪他，兩人也就越來越親近，達芬奇最后成為了有名的畫家。因為有父親的理解和關愛，達芬奇也能堅持自己的夢想，同時父子間也更加親近。

傅雷和傅聰又何嘗不是如此呢?從小，傅雷便鼓勵傅聰。在傅聰留學時，兩人不僅是生活上的朋友，更是藝術上的知音，傅雷的教育，讓多年父子成兄弟。

父愛不是溺愛，雖沒有母愛的柔情，但無言中折射萬道彩虹。

江水澄澄，隔江聽，玉箏飛。因為教育，父子更加馳名。

迎著微風，傾聽教育。麥克斯韋的父親很早就發現兒子對數學的敏感，并培養他的數學才能，最終使他成為了數學家;梁啟超教導兒女意育、智育、情育，并且絲毫不掩飾對兒女的愛，造出了“一門三院士，九子皆才俊。”的佳話。可見，父母的教育是十分重要的，因為父母是孩子的啟蒙老師。

但是，無論如何教育孩子，都應當首先教他做人。傅雷就是一個很好的例子，因為像那樣細致，嚴格，富有原則性的父親并不多，他教導兒子應具備六點：一、赤子之心;二、愛國精神;三、獨立思考;四、淡泊名利;五、自我批評;六、取法要高。每一點都是人生的錦囊妙計，所以父為大翻譯家，兒為大音樂家，父子揚名天下。

教育是一門科學，更是一門藝術。若用父愛來輔助，定會使兒女勇往直前。

父愛是教育的最好養料。沒有哪一個人真正了解自己的父親，也沒有哪一個人真正了解自己，但父親，什么都知道。苦心孤詣，教子成人，為父更剛。

傅雷家書的讀后感800字篇6

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

傅雷家書的讀后感800字篇7

在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對兒子孜孜不倦的教導，同時我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時地提醒我、鼓勵我、教導我······

給我印象很深的是傅雷一家人的優秀，無論是在藝術上的造詣，還是對國家民族的榮辱感，對人格尊嚴的的高度要求，這些都從書中字里行間體現了出來。

這是在上世紀前期的中國，國力不足來滿足學生的高效學習，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術上也體現很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國際大賽上獲獎，并努力鉆研多種語言······這需要多強的毅力才能實現呀!我得向他們學習向他們致敬!

給我感受最深的是傅雷對兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認真地完成，毫無草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩重的一面，也看到了傅雷對兒子深深的愛。傅雷在這些家書中強調了一些年輕人如何做人、如何對待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實情、實事，不會寫不出好信”，爸爸經常告訴我寫文章要透露出真情實感，老師也強調寫實，我突然覺得他們就在我的面前。傅雷對兒子的習慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌······”，這些語句中看出傅雷注重別人對兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國”，有這一段話“你得抓住時間，抓住機會提高警惕，非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。著重自己就是看重國家。”這些話語，令我感觸很深。

《傅雷家書》中，我看到了一對耐心的父母;一對艱辛的父母;一對堅韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰的一封封家書，更是天下所有父母對孩子不倦的教誨!

傅雷家書的讀后感800字篇8

傅雷家書顯真情，苦父用愛暖子心。---題記

“真誠是第一把藝術的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛”……一句句經典而又耐人尋味的話語貫穿整本《傅雷家書》，讓人深深體會到其中飽含的父親對兒子深深的愛。

《傅雷家書》，收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封，是優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。

他，傅雷，用不舍表明對孩子的愧疚，五三年正月父子之間的激烈爭論，使他良心上的責備消釋不了。直到兒子離家遠行——留學于亞歐大陸另一邊的波蘭時，“胸口抽痛，胃里難過”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補贖，不能洗刷!

他，傅雷，用自身藝術造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術，讀音樂作品，談表現技巧，談藝術修養。不管是留學波蘭或是獲國際大獎，還是赴各地演出，他始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。

他，傅雷，用做人的道理澆灌孩子懵懂的心田。無論從事什么職業，做人是第一位的。在信中，他常以自己的親身經歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謙，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”……

傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。在生活中，雖然也有像他那樣飽含父愛的父親，但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里，當作溫室的花朵呵護著，卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。

“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”，樓適夷這樣評價《傅雷家書》。

家書是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈，指引了兒子的人生。

傅雷家書的讀后感800字篇9

有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。

《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術，論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。

每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”為什么?因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。

傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。

讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明學習方法，提醒我注意身體，好好學習。一次周末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。

父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的言行舉止感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因為，他們是世界上最愛我們的人。

傅雷家書的讀后感800字篇10

從古至今，家書都是連通家人的情感橋梁，它有過“烽火連三月，家書抵萬金”，也有過“雁字回時，月滿西樓”的種.種典故。《傅雷家書》始于1954年，傅聰——傅雷的長子出國留學波蘭，學習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談，貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中，卻不僅是親人的思念，我讀這本書，更是看到了傅雷一家對藝術的追求，對生活的感悟，對祖國的熱愛……

每個人心中，都暗藏著一個心靈的歸屬，可以在此，發自肺腑的與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。

這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中，都有父子倆對于鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活，還不斷強調各種曲調的情感，比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現的是父親對于兒子的關懷，對于藝術的追求。

這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅定立場，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”含情脈脈的文字后，是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細水長流，滋潤干涸的草地。在一個時代的孕育下，傅雷有力而堅決地告訴兒子，告訴我們每一個人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習俗做斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”

傅雷對兒子的關心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關懷。父母對于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細致，對學習，對生活……家書記錄得，是我的生活，它教會了我懂得于珍惜。

我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代，一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談，但那份來自父母細致的關懷，那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時，無論愛的表達有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。

傅雷家書的讀后感800字篇11

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的_，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于_的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書的讀后感800字篇12

暑假老師要求我們看名著《傅雷家書》，老實說，我并不喜歡名著，在我的印象里，名著里的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。

我認為家屬無非就是對遠渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對自由的向往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著人們內心的道德觀念。它是父親對兒子的淳淳教誨是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解，是母親對兒子用不改變的支持。

父親會對兒子談理想，同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今， 討論音樂，說國家大事，更會是一一指出孩子的優缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發生的事情。

人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國，對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。

說到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛并不比傅雷給傅聰的愛要少。他們事事為我著想，為我考慮。

書中時時給人深刻的開導，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從與我這兒得到的少， 尤其近三年，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華!”

所以，《傅雷書家》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于外表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

傅雷家書的讀后感800字篇13

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的--不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書的讀后感800字篇14

自古以來，父母都是最疼愛孩子的人，但是夫婦間總有著不一樣的方法來教育孩子，傅雷夫婦將這一點發揮得淋漓盡致。或許這就是《傅雷家書》能夠暢銷不衰的原因吧。

傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發展音樂，所以家書中的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛，有時卻不能直接表達出來。因為父親總是在國家和聰的角度思考。一次，聰想要回國，作為父母，當然是希望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。希望多考慮。”夜色中他合上書，強壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現。

這父愛是要有多強，才能到這種不顧自己，只顧外界和兒子的境界啊!

聰的音樂天賦一點也不低，再加上刻苦努力，演唱會往往很成功。這個時候，父親總會寄來這么一句：“在獲得成功的同時必須深深的檢討自己的缺陷。”，以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。

望子成龍是每個父母的希望，可成功卻必然需要付出努力。對于聰刻苦的練習，傅雷卻又常常勸說道：“身體是革命的本錢，不需要讓自己太辛苦了。”只是不知道，聰有沒有把這句忠言聽進耳朵里呢?

母親卻又與父親截然不同。“究竟派你在哪個團體里學習?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里，出現最多的就是問號了。 既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象，那么母親就當起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡，讓聰心里的警鐘又一次被敲響。

后來聰結婚之后，母親又更加展現出了她的母愛：“記得有時候要放下工作，多陪陪妻子。”……

相對于父親的嚴厲來說，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。

傅雷家書的讀后感800字篇15

待來生，再同堂可好?

因初讀此書時略查背景，再讀來不免難過，又為傅雷夫婦生前受批斗而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點后生道路。

家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質樸文字，那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現腦海，也望見了那個物質匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。

父愛如山。

你可知道，那曾經與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個不眠的夜，糾結了多少下筆不定的心情。曾經那個在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。

母愛似海。

信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，特別是在凌霄出世后，對這個孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎么忙得過來?我一點忙都幫不上，心里說不出的內疚。”讀來令人動容，感嘆著母愛似海。

我覺得我是幸運的，我并沒有活在那個動蕩的年代，我感受著如山的父愛，沐浴著似海的母愛，我們與家人的交流并不需要通過書信這種大費周章而又須歷漫長等待的方式。但，我們不會常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康，心情愉快”，我們不會細細斟酌父母對我們說的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學到了多少，生命中還有多少次能感恩父母?

別考慮了好嗎?每一刻都是生命，哪有那么多時間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動，快去把那些該做的做完，活出生命的內在!

驀然，我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。

“愿來生同堂歡笑。”

傅雷家書的讀后感800字篇16

“烽火連三月，家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰的信件。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術的指導和探討，有對黨和國家建設及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。

讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。

傅雷家書的讀后感800字篇17

《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。

這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細節足以讓我感動，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵：“人一輩子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”是的，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對挫折，正視現實是十分重要的。

和田一夫曾是日本最大的零售集團——八佰伴的總裁，然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊——他苦心經營的集團倒閉了。一夜之間，他從一個國際知名的企業家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振，潦倒眾生，但出人意料的，他很快調整心態，又和幾個年輕人一起挑戰過去從未接觸過的新領域，辦起一家舉世聞名的網絡咨詢公司。勇于正視現實，面對挫折使他再次東方再起!

同樣，在我們的生活中，也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經在考試中，排名一落千丈。父母的指責，同學的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它，想把它從我的記憶里抹去，但是很快我就發現怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事，我開始嘗試正視它，并想辦法解決它。吸取前車之鑒，調整心態，在緊接著的考試中我再次排上了前30.漸漸地我學會用達觀的態度泰然對待各種挫折。磨難，挫折使一個曾經膽小，經不起打擊的自己銳變成堅強的自己。我感激挫折，我相信只要正視現實，也許挫折不僅是一場磨難，更是人生的醒格和升華!

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句話吶。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福!

傅雷家書的讀后感800字篇18

傅聰遠在海外求學，外出的游子，牽動的是家中父母的心弦，愛子如命的父親，只能將一句句叮嚀仔細封在信里，把自己的一片深情送過大洋。

“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨時給你敲個警鐘，做面忠實的鏡子，不論是在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，還是在演奏姿態方面。”

這些話語，出自于一向嚴厲的傅雷之口，哪怕身在海外，也不愿兒子放棄學習。對孩子的那種殷殷期盼，嚴厲或溫柔的叮嚀，這副姿態，又與天下哪個父親有異呢?

深夜中，燈下有父親在幫孩子批改作業，也許這些父親無法像付雷一樣，給予付聰很大的幫助，但他們無一不在盡全力幫助孩子，把自己的深情傾注在簡單的叮嚀中，這些叮嚀無非是幾個錯別字，幾道幾何題的要點，可這其中所含的父愛，一點不比傅雷信中所含的少。

“孩子，我多擔心你身心的健康和平衡，一切都得未雨綢繆，切勿到后來悔之不及。”傅雷以一名過來人的身份口吻，帶著對兒子的心疼，不斷勸說孩子休息，到大自然去放松身心。

傅雷一向是一位嚴厲的父親，他從不放松對兒子的要求，卻依然為孩子的身心健康所擔憂。這多像我們的父親，偷懶時，他們訓斥、催促，但當你把所有精力傾注在學業上時，父親們又擔心我們的健康，逼著我們去鍛煉。

似乎父親永遠不能與我們合拍，永遠在阻止我們做自己想做的事。孩子們大多愛溫柔的母親大過于強硬的父親，但這一句句讓孩子們厭煩的叮嚀，又有哪一句不出自于濃濃的父愛呢?

讀著這一封封家書，好像在其中看到了無數父親的影子，他們的叮嚀，是對孩子最深的愛與期望。